1樓：匿名使用者
關雎 關關雎鳩,在河之洲.窈窕e68a8462616964757a686964616f31333363356537淑女,君子好逑. 參差荇菜,左右流之.窈窕淑女,
寤寐求之.求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,輾轉反側. 參差荇菜,左右採之.
窈窕淑女,琴瑟友之.參差荇菜,左右芼之.窈窕淑女,鐘鼓樂之.
子衿 青青子衿,悠悠我心.縱我不往,子寧不嗣音?
青青子佩,悠悠我思.縱我不往,子寧不來?
挑兮達兮,在城闕兮.一日不見,如三月兮.
靜女 靜女其姝,俟我於城隅.愛而不見,搔首踟躕.
靜女其孌,貽我彤管. 彤管有煒,說懌女美.
自牧歸荑,洵美且異.匪女之為美,美人之貽.
蒹葭 蒹葭蒼蒼,白露為霜.所謂伊人, 在水一方.
溯洄從之,道阻且長；溯游從之,宛在水**.
山鬼 若有人兮山之阿,被薛荔兮帶女蘿；既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕；
乘赤豹兮從文狸,辛夷車兮結桂旗；被石蘭兮帶杜衡,折芬馨兮遺所思；
餘處幽篁兮終不見天,路險難兮獨後來；表獨立兮山之上,
雲容容兮而在下；杳冥冥兮羌晝晦,東風飄兮神靈雨；留靈修兮澹忘歸,
歲既晏兮孰華予；採三秀兮於山間,石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮悵忘歸,
君思我兮不得閒；山中人兮芳杜若,飲石泉兮蔭松柏；君思我兮然疑作；
雷填填兮雨冥冥,爰啾啾兮穴夜鳴；風颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂.
鳳求凰·琴歌 佚名
有美人兮, 見之不忘.一日不見兮,思之如狂.
鳳飛翱翔兮,四海求凰.無奈佳人兮,不在東牆.
將琴代語兮,聊寫衷腸.何日見許兮,慰我旁徨.
願言配德兮,攜手相將.不得於飛兮,使我淪亡.
有所思 漢樂府
有所思,乃在大海南.何用問遺君?雙珠玳瑁簪,用玉紹繚之.聞君有他心,
拉雜摧燒之.摧燒之,當風揚其灰.從今以往,勿復相思.相思與君絕!
雞鳴狗吠,兄嫂當知之.妃呼豨!秋風肅肅晨風,東方須臾高知之.
上邪 漢樂府
上邪! 我欲與君相知,長命無絕衰.
山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!
思念情人或女子思念自己丈夫的古詩有哪些？
2樓：歐偶耶
1、他生莫作有情痴，人間無地著相思。《減字浣溪沙》----況周頤2、天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。－張先《千秋歲》
3、天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。－白居易《長恨歌》
4、入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。----李白
5、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。——蘇軾6、獸爐沈水煙，翠沼殘花片，一行行寫入相思傳。－張可久《塞鴻秋》
7、此情可待成追憶，只是當時已惘然。－李商隱《錦瑟》
8、今夕何夕，見此良人。－佚名《詩經·唐風·綢繆》
9、平生不會相思，才會相思，便害相思。－徐再思《折桂令》
10、淒涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。－納蘭性德《虞美人》
11、人如風後入江雲，情似雨餘黏地絮。－《玉樓春》----周邦彥12、人生自是有情痴，此恨不關風與月----歐陽修13、乙個是閬苑仙葩，乙個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話－曹雪芹《枉凝眉》
14、有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。－佚名《鳳求凰·琴歌》
15、在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。－白居易《長恨歌》
形容少女思念情人的詩句有哪些？
3樓：匿名使用者
宋代李之儀的《卜運算元》
我住長江頭，君住長江尾；
日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休？此恨何時已？
只願君心似我心，定不負相思意。
[註釋]
長江頭：指上游四川一帶。[已]止。
[譯文]
我住長江源頭，君住長江末尾。天天思念你呵不見你，卻共飲著一條長江水。這條江水何時止，這份離恨何時息？只願你心像我心，我定不會負你的相思意。
李之儀的這首小令僅四十五字，卻言短情長。全詞圍繞著長江水，表達男女相愛的思念和分離的怨愁，上片寫相離之遠與相思之切。開頭寫兩人各在一方相隔千里，喻相逢之難，見相思之深。
日日，猶如流水滔滔水絕，表現了思戀之久。末句寫「共飲」，以水貫通兩地，溝通兩心；融情於水，以水喻情，情意同樣綿長不絕。虛的心靈與實的事物合二為一。
樸實中見深刻。下片寫女主人公對愛情的執著追求與熱切的期望。全詞處處是情，層層遞進而又回環往復，短短數句卻感情起伏。
語言明白如話，感情熱烈而直露，明顯地吸收了民歌的優良傳統。但質樸清新中又曲折委婉，含蓄而深沉。顯示出高超的藝術技巧。
全詞如一首情意綿綿的戀歌以長江之水起興，抒戀情，構思新穎，比喻巧妙，明白如話，深得民歌神韻，在民間流傳甚廣。
求助古詩
4樓：諸夏的復活
愛情和生平是文學的兩大主題,不知樓主是否可以細化一些。
1，《詩經》從文學的角度寫出了禮制完善之初時周代社會男女交往的清純本色，表現出對人生命本體的尊崇和對人的個體價值的強烈追求，為中國古代文化留下了情感的光輝。
愛情是人類特有的感情，是一種自發的不由自主的情感衝動，同時也是個體的一種自我選擇。《詩經》中的愛情詩，熱烈而浪漫，清新而純淨，是心與心的交流，是情與情的碰撞。《鄭風·溱洧》便是極具代表性的一篇。
詩寫的是鄭國陰曆三月上旬己日男女聚會之事。陽春三月，大地回暖，豔陽高照，鮮花遍地，眾多男女齊集溱水、洧水岸邊臨水祓禊，祈求美滿婚姻。一對情侶手持香草，穿行在熙熙攘攘的人群中，感受著春天的氣息，享受著愛情的甜蜜。
他們邊走邊相互調笑，並互贈芍藥以定情。
這首詩如一首歡暢流動的樂曲，天真純樸，爛漫自由。按封建衛道士的觀點，《溱洧》通篇「皆為惑男之語」，實乃「淫聲」，然以今天的眼光客觀地看，這種未經禮教桎梏的、道學家口中的所謂「淫」，恰恰是自然的人性，是一種活潑生命的體現，是真正意義上的對天地精神的遵從。它標誌著和諧、自由、平等，散發著愉快與天真的氣息。
《邶風·靜女》更是把當時青年男女在一起時的那種天真活潑、相互逗趣的情景寫得活龍活現。乙個故意逗惹，乙個語帶雙關的湊趣，其開朗的性格，深厚的感情，愉快的情緒，躍然紙上。《衛風·木瓜》、《鄭風·
5樓：菁梔
蒹葭（詩經·秦風）
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水**。
蒹葭萋萋，白露未晰。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭採採，白露未已。所謂伊人，在水之泗。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中址。
瓊瑤的在水一方的曲子就是取材於此，我最喜歡的一首古詩
6樓：立青
詩經——《君子於役》
君子於役，不知其期，曷至哉？
雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來。
君子於役，如之何勿思！
君子於役，不日不月，曷其有佸？
雞棲於桀，日之夕矣，羊牛下括。
君子於役，苟無飢渴！
註釋：君子：此妻稱丈夫。
役：苦役。
曷：何時。
至：歸家
塒：音時，雞舍
如之何勿思：如何不思
佸：音活，聚會、相會
括：通佸，聚集，此指牛羊放牧回來關在一起。
苟：大概，也許
賞析：《君子於役》抒寫在家的思婦盼望久役在外的丈夫回家的感情，詩選用了夕陽下山、牛羊牧歸的場景觸動的情感 ，所謂觸景生情，自然會引起一番愁腸，但她又思念化為祝願苟無飢渴，聊以慰藉，又可叫人體味這位思婦的溫存了。
《詩》常在風中雨中寫思，《君子於役》卻不是，甚至通常的「興」和「比」也都沒有，它只是用了不著色澤的、極簡極淨的文字，在一片安寧中寫思。「雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來」，固有空間的闊遠和蒼茫，但家之親切，在黃昏的背景中更伸向亙古之邈遠。「日出而作，日人而息」(《擊壤歌》)，「自古在昔，先民有作」(《商頌·那》)，不是古來如此麼，今亦何殊。
然而，「君子於役，不知其期」，本來的平靜安寧中，偏偏沒有道理的荒荒的空了一塊。夕陽銜山，羊牛銜尾的恆常中原來是無常，於是一片暖色的親切中泛起無限傷心，所謂「詩意正因思而觸物，非感物而興思也」(沈守正)，而由「不知其期」把憂思推向更遠，「日之夕矣」之暮色也因此推向無邊無際。「如之何勿思」，不待說，先已在景中說破。
「曷至哉」，是不知今在何處也。鄧翔曰：「唐詩雲『茨菇葉爛別西灣，蓮子花開入未還。
妾夢不離江上水，人傳郎在鳳凰山』，即『不知其期』及『曷至』之註腳。」所解不差。不過兩詩雖思有共通，而詩境卻相去甚遠。
張潮的詩題作《江南行》，一南一北，風物已殊，氣象迥別，此且不必論，郝懿行曰「古人文字不可及處在一真字」，張詩卻只是在用巧。
與「雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來」境象稍近的，後世有《敕勒歌》：「天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
」但彼有《君子於役》之大，卻沒有它的小。若將《詩》比《詩》，則《衛風·伯兮》有《君子於役》之小，《邶風·雄雉》更於小中別有襟抱；《君子於役》，卻是廣漠之大中孑然乙個零丁之小，在這大和小的截然卻又是渾然中，「如之何勿思」乃一字一頓那麼不容置疑，而真正成為瀰漫於天地間的生存的呼喚。
「不日不月」，仍承「不知其期」來。或解此為不可計以日月，言時日之久，但依焦琳說，此句意為「孤寂無依，無以度日月」，即「過不成日月」，似乎更好。賀貽孫曰：
「『苟無飢渴』，淺而有味。閨閣中人不能深知櫛風沐雨之勞，所念者飢渴而已。此句不言思而思已切矣。
」仍是在最家常處，也是生存之最根本處，寫出深深的憂思和懷念。焦琳曰：「『不知其期』，『苟無飢渴』，皆思心所必有，而說者據此以為王之遣役確未告以歸期，確不思其危難，以為世之盛衰可由此觀焉。
恐詩雖可觀盛衰，亦未必可如此觀也。」所論極是。而最不可釋懷的依戀，不正在那動人心魄的生存的呼喚中麼。
在《君子於役》，我們與其觀世，不如觀思；與其感受歷史，何如感受生命。
7樓：落葉如夢
卜運算元（宋 李之儀）
我住長江頭，君住長江尾：日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休？此恨何時已？只願君心似我心，定不負思量意。
8樓：匿名使用者
上邪上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。
山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!
9樓：櫻飄
過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水幽幽
描寫女子思念出征丈夫的詩詞
10樓：學院派魚多多
1、《芳草渡》宋代：賀鑄
留徵轡，送離杯。羞淚下，捻青梅。低聲問道幾時回。秦箏雁促，此夜為誰排。
君去也，遠蓬萊。千里地，信音乖。相思成病底情懷。和煩惱，尋個便，送將來。
原詩：對即將遠行的人苦苦挽留，頻頻勸飲，抓住馬韁不放。淒然淚下如雨。低首捻青梅，低聲問歸期。分別之後，今夜還有什麼心思去彈琴鼓瑟呢？
您去遙遠地方。千里之遙，離別千里，兩地音信之隔絕。因相思而成病，成病時是怎樣的一種情懷。寫信告訴自己煩惱，尋個方便將這些，寄送給她。
2、砧面瑩，杵聲齊。搗就征衣淚墨題。
出自宋代賀鑄的《杵聲齊·砧面瑩》
砧面瑩，杵聲齊。搗就征衣淚墨題。寄到玉關應萬里，戍人猶在玉關西。
釋義：搗衣石的表面因年長日久的使用，早已光潔平滑，杵聲協調、齊整。搗完製成衣服給丈夫寄去，可是在題寫姓名、附就家信時卻止不住涕泣連連。
寄到玉門關已是萬里之外了，可是戍守邊關的人還在玉門關的西邊。
3、為問元戎竇車騎，何時返旆勒燕然。
出自唐代皇甫冉的《春思》
鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。家住層城臨漢苑，心隨明月到胡天。
機中錦字論長恨，樓上花枝笑獨眠。為問元戎竇車騎，何時返旆勒燕然。
釋義：鶯歌燕語預報了臨近新年，馬邑龍堆是幾千里的疆邊。家住京城比鄰著漢室宮苑，心隨明月飛到邊陲的胡天。
織錦回文訴說思念的長恨，樓上花枝取笑我依然獨眠。請問你主帥車騎將軍竇憲，何時班師回朝刻石燕然山。
4、雁盡書難寄，愁多夢不成。
出自唐代沈如筠的《閨怨二首·其一》
雁盡書難寄，愁多夢不成。
願隨孤月影，流照伏波營。
釋義：大雁都已飛走了，書信再難寄出。愁緒多得讓人難以入眠。多希望能追隨那無處不在的月影，將光輝照射到你的軍營。
5、忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
出自唐代王昌齡的《閨怨》
閨中**不知愁，春日凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
釋義：閨中**未曾有過相思離別之愁，在明媚的春日，她精心裝扮之後興高采烈登上翠樓。忽見野外楊柳青青春意濃，真後悔讓丈夫從軍邊塞，建功封侯。
女子鼓勵丈夫詩詞,描寫女子思念出征丈夫的詩詞
同夫遊秦 唐 王韞秀 路掃飢寒跡，天哀志氣人。休零離別淚，攜手入西秦。解 雖然身處飢寒之中，卻執著前行，只要走過這條長路就可以掃去飢寒潦倒的困境，上天也會可憐有志之士。不要擔心，有我和你一起攜手共進。此為唐開元年間大將王忠嗣之女王韞秀寫與其夫的詩作。描寫女子思念出征丈夫的詩詞 1 芳草渡 宋代 賀鑄...
男人思念女人的詩句,表達女子思念男子的詩句
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。相思相見知何日？此時此夜難為情。李白 三五七言 自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時。徐幹 室思 生當復來歸，死當長相思。蘇武 結髮為夫妻 離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。歐陽修 踏莎行 明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。...
有沒有思念親人或家鄉的古詩，思念家鄉或思念親人的古詩有哪些？
1 慈母手中線,遊子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.孟郊 遊子吟 2 煮豆燃豆萁,豆在釜中泣.本是同根生,相煎何太急.曹植 七步詩 3 爺娘聞女來,出郭相扶將 阿姊聞妹來,當戶理紅妝 小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊.木蘭辭 4 國破山河在,城春草木深.感時花濺淚,恨別鳥驚心.烽火...