父子戶口本上姓氏不一，對兒子高考會有所影響嗎

1樓：匿名使用者

不會有所影響，只要戶口本上明確了父子關係即可。

父子姓氏不一樣可上戶口嗎

2樓：老辛

《婚姻法》第二十二條規定　子女可以隨父姓，可以隨母姓。

但沒說可以使用其他姓氏。

這意味著，如果不隨父親的姓，原則上應該隨母親的姓。

上戶口的時候，也應遵循婚姻法的規定。

如果不隨父親姓，但隨母親姓，肯定可以上戶口。

如果既不隨父親，也不隨母親，應該不能上戶口，因為不符合上述法律規定。

3樓：有捨有得

可以的。

《婚姻法》第二十二條規定　子女可以隨父姓，可以隨母姓。

選取姓氏或名字是公民的民事權利，當具有完全民事權利能力的時候，可以選取與父母不一樣的姓氏。

《民法通則》第十條公民的民事權利能力一律平等。

第十一條十八周歲以上的公民是成年人，具有完全民事行為能力，可以獨立進行民事活動，是完全民事行為能力人。

十六周歲以上不滿十八周歲的公民，以自己的勞動收入為主要生活**的，視為完全民事行為能力人。

為啥父子不同姓

4樓：辦梓

」兒現就讀於家鄉縣中，名付澤宇。老爸工作於蘇州，名傅修建，即網名彭城阿呆者。無意特別宣傳，只是想強調這倆人的的確確父子關係，且具有絕對的血緣關係。

那為何不一樣的姓氏呢？說來有些故事的。初入小學時，我的書本與作業本上上老師都是規規矩矩的寫上「付修建「三字的。

但到了小學三年級時見幾位五年級的付姓同學都用「傅」字。他們向我賣弄說兩個字一樣，可以通用。而事實上，他們之所以這麼說並非因為他們學問太淺，而是在好多人心目中至今仍這麼認為。

算是內定的「通假字」吧？但可能是為了書寫方便，也可能是因為前輩的文化水平普遍較低，至今用「付」作姓的高達95%以上，但百家姓裡卻只有「傅」而無「付」的。更讓人難以理解的是，以「付」作姓者又都口口相傳我們的老祖先在山西，姓傅，很矛盾的表達。

在此情況下我標新立異了一把，既然百家姓僅有「傅」字，且承認自己就是傅氏後人。那很多人依然還「以付作姓」，唯因以訛傳訛，唯因水平不高。於是乎我在高中以前各種場合簽名時以「付」居多。

但自辦身份證起，我就正式用了「傅修建」三字，一直至今。既然身份證上是這三字，那刻章，****、參加考試、銀行存款、投稿署名等等比較正式的情況下都自然都一律籤上「傅修建」了。至少要保證與身份證一致啊，否則會有很多麻煩的。

但這方面的麻煩沒了，另一方面的麻煩又來了。不僅戶口本上一家老老小小就我的姓氏與眾不同。現在全村同姓成員中，以「傅」作姓者亦寥寥無幾。

於是為數不多的幾位幾乎成了鄉人中的另類。但這幾個另類卻與祖上姓氏一脈相承譜上可查，頗有點「真理掌握在少數人手中」之味道。只是掌握真理的人有時也不免尷尬而已。

兒子可能懂得了老爸的尷尬，首先表示支援：我以後再辦身份證改過來。女兒跟著說；「你改我也改。

」。我海吹道「沒那麼容易也大可不必」。老爸好歹是個偶爾寫寫字的人，寫字的人往往都有個筆名，這「傅修建」就當是筆名吧。

如果老爸日後名聲混大了，這個筆名就一直用下去，象巴金魯迅一樣世世代代使用，直到永遠，有人追問，大不了也來個原名「付修建」，或曾用名「付修建」之類。如果不出名呢？兒子與女兒同時問。

我說那就無所謂了，只要你倆記得是我把你們養大**的就ok了，其它統統無關緊要。兒子調侃道：也是，說不定哪天你名出大了，很多人都隨你改過來呢。

我說那也同樣不太可能。至多是有好些人說：那個姓傅的其實和我們這些姓付的是一家人，如此便滿足了。

兒子又說：這有啥意義？本來就是啊。

我說：「未必！」你沒見有些親兄弟吵罵起來，吵得都不像乙個娘養的嗎？

連一家人都不像了**還談得上象乙個姓的人呢？聽完我的話兒子若有所思的點了點頭。名人的名字很重要，普通人的名字只是個代號而已——說這話的人想必也是個普通人吧？

反正我是。