1樓：zjc**座
（原文）父利其然也
（譯文）父親對他這樣的
然：對，是：然否。不然。不以為然。以為對，答應，信守：然納（以為對而採納）。然諾（許諾，信守諾言）。
這樣，如此：當然。然後。然則。
表示一種語氣（a.表決定，猶焉，如「寡人願有言然」；b.表比擬，猶言一般，如「如見其肺肝然」）。
用於詞尾，表示狀態：顯然。忽然。飄飄然。
傷仲永中父利其然也中的其是什麼意思
2樓：匿名使用者
利其然：認為這樣是有利可圖的（意動用法）。
利,認為……有利可圖。
其,這樣。
然,這樣（同義復用）。
這一整句話的意思是：方仲永父親認為這樣有利可圖。
《傷仲永》這篇文章告訴說明：本文借事說理，以方仲永的例項,說明後天教育對成才的重要性。文章分兩部分：
敘事部分寫方仲永幼年時天資過人，卻因其父「不使學」而最終「泯然眾人」,變得平庸無奇；議論部分則表明作者的看法,指出方仲永才能衰退是由於「受於人者不至」，強調了後天教育的重要。文章通過方仲永這一例項說明具有普遍借鑑意義的道理，給人以深長的思考。乙個人有極佳的天賦，卻不重視後天的學習，結果就和平常人一樣了，主要強調學習的重要性。
3樓：淵源
傷仲永中父利其然也
父（代詞,代仲永的父親）
利（以……為利）
其（代詞,代上文所述的事）
然（代詞,這樣）
也（語氣助詞）
父利其然也的意思
4樓：戒為良藥
「父利其然也」意思是：他的父親認為這樣有利可圖。
出自《傷仲永》
原文金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。
其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。
父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。
餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉，曰「泯然眾人矣。」
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。
卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
譯文 金溪有個叫方仲永的百姓，家中世代以耕田為業。仲永長到五歲時，不曾認識書寫工具。忽然有一天仲永哭著索要這些東西。
他的父親對此感到詫異，就向鄰居那裡把那些東西借來給他，仲永立刻寫下了四句，並自己題上自己的名字。這首詩以贍養父母為主旨，團結同宗族的人為主旨，給全鄉的秀才觀賞。
從此，指定事物讓他作詩，方仲永立刻就能完成，並且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩。方仲永父親認為這樣有利可圖，就每天帶領著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。
我聽到這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉，在舅舅家見到方仲永，他已經十二三歲了。我叫他作詩，寫出來的詩已經不能與從前的名聲相稱。
又過了七年，我從揚州回來，再次到舅舅家去，問起方仲永的情況，回答說："和普通人沒有什麼區別了。」王安石說：
方仲永的通達聰慧，是先天得到的。
他的天賦，比一般有才能的人要優秀得多；但最終成為乙個平凡的人，是因為他後天所受的教育還沒有達到要求。他得到的天資是那樣的好，天資是那樣的好沒有受到正常的後天教育，尚且成為平凡的人；那麼，現在那些本來就不天生聰明，本來就是平凡的人，又不接受後天的教育，難道成為普通人就為止了嗎？
5樓：律秀美獨亙
也，助詞，用在句末表示判斷或肯定語氣。相當於「啊」、「呀」
其是代詞，意思是「這樣」，和然相同
這句話應該解釋為
父親認為這樣有利可圖
（利是意動用法，意思是「以……為利」，因此可以轉化為「父以其為利也」）
6樓：匿名使用者
這是《傷仲永》中的乙個句子：
父/利其然也，日扳仲永/環謁/於邑人，不使學。
可譯文為：
他的父親認為這樣有利可圖，（就）每天拉著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學習。
7樓：匿名使用者
他的父親以為這樣有利可圖
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8樓：匿名使用者
傷仲永中的
他的父親認為這樣有利可圖
父利其然也的然的意思
9樓：陽光點的燦爛點
意為：這樣，如此。
出自北宋王安石的《傷仲永》。原文（節選）如下：
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。
其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。
父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。
譯文：金溪有個叫方仲永的百姓，家中世代以耕田為業。仲永長到五歲時，不曾認識書寫工具。
忽然有一天仲永哭著索要這些東西。他的父親對此感到詫異，就向鄰居那裡把那些東西借來給他，仲永立刻寫下了四句，並自己題上自己的名字。
這首詩以贍養父母為主旨，團結同宗族的人為主旨，給全鄉的秀才觀賞。從此，指定事物讓他作詩，方仲永立刻就能完成，並且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩。
方仲永父親認為這樣有利可圖，就每天帶領著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。
10樓：曉龍修理
父利其然也的然的意思為：這樣，如此。
出處：宋 王安石《傷仲永》父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。
白話釋義：方仲永父親認為這樣有利可圖，就每天帶領著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。
然拼音：rán
釋義：1.對；不錯：不以為～。
2.指示代詞。如此；這樣；那樣：不盡～。知其～，不知其所以～。
3.然而：此事雖小，～亦不可忽視。
4.副詞或形容詞字尾。
5.燃燒：自～。～料。篝火～起來了。
6.引火點著：～燈。～香。～**把。
漢字演變：
相關組詞：
1.偶然[ǒu rán]
不經常，不是必然的：～來一次。
2.顯然[xiǎn rán]
容易看出或感覺到；非常明顯：這種說法～錯誤。問題很～。
3.仍然[réng rán]
副詞。表示情況沒有變化或恢復原狀：他的革命幹勁～不減當年。他把信看完，～裝在信封裡。
4.居然[jū rán]
副詞。竟然，表示出乎預料：乙個小廠～能生產出這樣精密的儀器來！
5.突然[tū rán]
在短促的時間裡發生，出乎意外：～襲擊。他來得很～。
11樓：匿名使用者
父利其然也
然：這樣（這種情況）
【翻譯】他的父親以為這樣有利可圖 。
12樓：絕色de肖粉凌霄
父親認為這樣有利可圖
13樓：
和其乙個意思，這樣，這個樣子
14樓：oy可兒
他的父親以為這樣有利可圖
父利其然也的「其」「然」「也」分別是什麼意思
15樓：匿名使用者
其：代詞，指代方仲永。然：這樣（這種情況）。也：表停頓，無實義。
出自：宋 王安石《傷仲永》
原文選段：
自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。
釋義：從此，指定事物讓他作詩，方仲永立刻就能完成，並且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩。
方仲永父親認為這樣有利可圖，就每天帶領著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。
就：完成。文：
文采。理：道理。
邑人：同（鄉）縣的人。奇：
對······感到驚奇（奇怪）。賓客：這裡是以賓客之禮相待的意思。
扳：通「攀」，牽，引。環：
四處，到處。謁：拜訪。
主題思想：
文章借仲永為例，告誡人們決不可單純依靠天資而不去學習新知識，必須注重後天的教育和學習，強調了後天教育和學習對成才的重要性。這篇文章言簡意深，說理嚴謹。
作者思想成就：
王安石既是政治家、文學家也是思想家，他的思想多被人統稱為「荊公新學」。王安石將他的思想錄述在多種書籍及文章中，其代表性作品有《週官新義》及《字說》，這些著作也成為了後來新學學派的主要理論依據之一。
王安石除在政治實踐上的各種概念，他對所在世界的認知被記載在他的多本著作中。如同他在政治上採納其他學說的要點，他對物質的解釋和傳統的儒家典籍多有出入。
王安石在區分了「天」與「人」後，進一步以人為中心，提出了人所創造出來的「四術」，即禮、樂、刑、政。王安石利用《傷仲永》指出學習對於人的重要性。
16樓：多小凝
父利其然也：利：認為……有好處 其：這樣 也：表停頓
不受之人的「之」,今夫不受之天的「之」 之：兩個意思一樣,代詞,它
17樓：匿名使用者
其:（代詞，他的）
然:代詞,這樣
也：表停頓
傷仲永作者：王安石 (宋代)
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，
忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，
並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，
其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。
父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。餘聞之也久。
明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。
令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，
復到舅家問焉，曰"泯然眾人矣。"王子曰：仲永之通悟，
受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，
則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，
且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，
得為眾人而已耶？
譯文金溪有個叫方仲永的百姓，家中世代以耕田為業。仲永長到五歲時，不曾認識書寫工具。忽然有一天仲永哭著索要這些東西。
他的父親對此感到詫異，就向鄰居那裡把那些東西借來給他。仲永立刻寫下了四句，並自己題上自己的名字。這首以贍養父母和團結同宗族的人為主旨，給全鄉的秀才觀賞。
從此，指定事物讓他作詩，方仲永立刻就能完成，並且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩。方仲永父親認為這樣有利可圖，就每天帶領著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。
我聽到這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉，在舅舅家見到方仲永，他已經十二三歲了。我叫他作詩，寫出來的詩已經不能與從前的名聲相稱。
又過了七年，我從揚州回來，再次到舅舅家去，問起方仲永的情況，回答說：「他的才能消失了，和普通人沒有什麼區別了。」
王安石說：方仲永的通達聰慧，是先天得到的。他的天賦，比一般有才能的人要優秀得多；但最終成為乙個平凡的人，是因為他後天所受的教育還沒有達到要求。
他得到的天資是那樣的好，沒有受到正常的後天教育，尚且成為平凡的人；那麼，現在那些本來就不天生聰明，本來就是平凡的人，又不接受後天的教育，難道成為普通人就為止了嗎？
父利其然也泯然眾人矣裡面的然是什麼意思
父利其然也 然 的意思是 這樣 代詞 泯然眾人矣 然 的意思是 的樣子.父利其然也 的然是 這樣 泯然眾人矣 的然是 如同 父利其然也的意思 父利其然也 意思是 他的父親認為這樣有利可圖。出自 傷仲永 原文金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為...