1樓：匿名使用者
認真看了一下，兩張**應該是同乙個人。嘴角和眼角非常相似，從這兩點上可以確定是乙個人。
2樓：匿名使用者
不是乙個人，很明顯；鼻子、臥蠶、臉型等，你仔細看看。
3樓：匿名使用者
仔細看的話，臉型鼻子嘴巴眼睛都是一樣的
請朋友們幫我看一下這兩張**是乙個人嗎？
4樓：我就是小虎寶貝
這個**看起來應該是兩個人。因為那個腦袋看著像兩個人。
5樓：
從相片上來看，很像，似乎是乙個人，能不能多發幾張**來確認？
6樓：天韻之拓
****呢？沒瞅見呀
怎麼分辨兩張**上的人是不是同乙個人
7樓：匿名使用者
這個只有自己慢慢地耐心地辨認了，很多專業部門也是這麼做的。
8樓：匿名使用者
靠眼睛看。
如果清晰的話可以通過「人臉識別系統」軟體來看，不過這個軟體很貴，幾萬塊錢吧，好多公安系統有
9樓：蹉蘊風中
1，**清晰，
2，比對五官，
3，比對面部輪廓。
化妝或修飾過的**，比對比較難。
從單眼皮和鼻子的形狀看比較相似。
10樓：彌槐學睿明
把**上的人臉放大到同一尺寸。把兩張**都用長方形把臉部貼邊框起來，在長方形內按一定間距畫橫線和豎線。把長方形變成網狀。
然後你就可以測量兩張臉相同部位的長度是否一致。例如兩眼之間距離是否一致等等。
11樓：肖颯盤靈韻
如果**沒經過加工的話那就看她們的右眼，有痔和沒有痔，方位也不同。。。。。。
幫我看一下這兩張**是乙個人嗎？
12樓：北京八面來風
幫我看一下兩張**是乙個人嗎？我沒有見到你的**啊，你的**在哪呢？看到了我與你仔細看一看。
13樓：林承易一
不是的，這兩張**應該不是乙個人看著，不是很想像無關不太一樣
14樓：熱心網友
你相片都沒有放出來，我怎麼能幫你看了**就放出來才能幫你。
跪求，怎麼才能知道兩個**上的人是不是同乙個人？ 15
15樓：都在蒐購立減
看鼻子，好像是同乙個人
16樓：匿名使用者
不是同乙個人，
額骨不同，顳肌發達程度不同，顴骨也不同，顴骨與面部角度也不同，耳朵比例也不同
在父親已故的這100多天裡，總是不斷的夢見已故的父親過的不是很好，請問高人 我可以為父親做點什麼呢？
17樓：匿名使用者
你是個有孝心的孩子，這也是你父親在託夢給你的原因。要想你父親受益，燒紙錢遠遠不夠，在世的骨肉應當改正自己過錯的行為、多做善事、廣積陰德，以將這個功德迴向給你父親得到超度。地藏經中寫到，夢到過世的親人，往往代表他們有求於我們，希望我們幫助他們得到解脫。
照你夢境介紹的情形，你的父親在惡道受很大苦，乞求你能慈悲救度超拔他，以脫離苦海。
所有鬼魂的夢不能輕易斷之 不能用現代的思維去理解
弗洛伊德德夢學說是潛意識的 壓抑的慾望 替代物（形象）的滿足 隱喻
而神靈 鬼魂的夢卻是直接的 有特殊的意義
一方面 夢見鬼 大多是自己宿世的怨親債主前來索償 並會對自己一生的運勢 命運產生影響 以迷信處理 置之不理不妥
另一方面 夢見去世的親人 大多是親人在於惡道 有求於自己 希望宿世骨肉幫助超度
本人如果不信佛 怕是不信 難以理解的
如果確有此心 願信的話
建議你 看《地藏菩薩本願經》 看後你自然會明白怎麼回事的
如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話 此夢將永不出現
對你本人也會有極大益處
念：那摩（南無）地藏王菩薩
《地藏菩薩本願經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多兇衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。
乃至睡夢中悉皆安樂。
《地藏菩薩本願經》：是人更能三七日中，一心瞻禮地藏形象，念其名字，滿於萬遍，當得菩薩現無邊身，具告是人眷屬生界；或於夢中，菩薩現大神力，親領是人，於諸世界，見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。
是人畢竟得菩薩摩頂授記。
《地藏菩薩本願經》：復次普廣，若未來世中，閻浮提內，剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等，及異姓種族，有新產者，或男或女。七日之中，早與讀誦此不思議經典，更為念菩薩名，可滿萬遍。
是新生子，或男或女，宿有殃報，便得解脫，安樂易養，壽命增長。若是承福生者，轉增安樂，及與壽命。
《地藏菩薩本願經》：若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。
汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。
持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 讀如下迴向文3遍，如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫！
迴向文：
(合掌）*****（自己名字）願以此所誦《地藏經》一部之功德，迴向給**（自己名字）***累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生淨土。*****真心求懺悔。
如果是專門超度特定的人，則：迴向給***和***累生累世的冤親債主。
讀經是消業障的第一步，以後堅持在心中默念 那摩（南無）地藏王菩薩 名號，可使本人逢凶化吉 轉變不好的命運。
在讀佛經的問題上 地藏菩薩本願經是明確說明可用來讀 可消業障 可用來超度亡人的。佛經不打誑語，有此經典明確說明，不必疑惑。對於佛經，一信解百惑。
要知道超度乙個人功德是很大的。《地藏菩薩本願經》：若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪。
命終之後，眷屬小大為造福利、一切聖事，七分之中，而乃獲一；六分功德，生者自利。以是之故，未來、現在善男女等，聞健自修，分分己獲。
《地藏菩薩本願經》是一本書 讀完一遍需要90多分鐘吧 《地藏菩薩本願經》中寫道：「復次普廣：若未來世諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲、或啼、或愁、或嘆、或恐、或怖。
此皆是一生十生百生千生過去父母、男女弟妹、夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。」
你能想到在此問這個問題，應當是善根深厚。所以你一定要好好地救你的父親。
救度你父親的方法，地藏經上也有介紹：「普廣，汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，志心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍。如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫，乃至夢寐之中，永不復見。
」你和家人應當發願為你父親志誠讀《地藏菩薩本願經》七遍以上，或四十九遍，將全部功德迴向給父親脫離惡道，離苦得樂，往生西方極樂世界淨土。同時應當積極斷惡修善，多作善事，廣修供養，廣積陰德，以將功德迴向給自己過世的父親或其他祖宗。無論生者亡者，均能獲得莫大利益。
以下兩則小故事供你參考：
《夜夢安樂》
我的父母幾年前已經去世，在世時不信任何佛神。去世後，我開始不斷夢到他們，每次夢到後的第二天都會有不愉快的事情發生，或是身體不舒服。後來有人說要給他們送紙錢，我開始在一些傳統的日子裡給父母燒紙錢，每次都燒一大堆，可是好像沒有解決問題。
年前臘月，突然想起去廣濟寺找**問問，**說：「你念地藏經，每天三遍，念七天，迴向給他們。」我謝過**就去流通處請了地藏經。
晚飯後坐在床上開始念，第一遍磕磕巴巴念了三小時，累得夠嗆，就改成每天一遍，有時候身體不舒服就偷懶不唸了，這樣年前大概念誦了十五部，過年兩天沒念。打念經後一直沒有夢見父母。
年初二晚上作了乙個夢：母親帶我參觀他們的家，好象花園，特別舒服，風景特好，當時在夢裡我心情很舒坦，母親的樣貌也非常祥和。從那以後我每天念誦一部地藏經，又念了二十多部的時候，又做了乙個夢：
我走在一條街上，街頭有乙個很高大的宅院，宅院裡都是樓房，一棟有好幾層的建築樓上，三個大字豎寫著x公府(x是我的姓)。正詫異時，父親走到我面前笑著說：「這(指房子)好像是變魔術一樣。
」夢很短，醒後我想，這夢不是偶然，看來父母都得利益了。我打算一直誦200部地藏經回向，直到他們生天或西方極樂世界。
《杜絕噩夢》
曾經大約有一年的時間，經常夢見死去的親人，令我非常害怕，非常苦惱。隨著時間的推移，漸漸地夢見的次數少了，但每月還會夢到一兩次，數年來都沒有斷過。
後來學習了佛法，得聞了地藏經。經上說，夢見鬼神是宿世冤親沒有解脫，應至誠念經回向，度脫惡趣中的冤親眷屬。冤親得度，自然不會再出現於夢中。
於是發心念50萬地藏菩薩聖號和300部地藏經回向冤親債主。自從發心之後，再也沒有夢見鬼及先亡。以前老夢見先亡，還以為是憶想成夢。
但現在，無論我怎麼起念，都不會夢見了。真是感激地藏菩薩！
18樓：匿名使用者
你並沒有說出夢境，也只能從你的字面去理解，我想有二方面，一是你夢到父親過的不是很好，是指生前，他勞累一生，該停下來享享清福的時候，卻走了，這也是你內心難受的地方。
二是你這些天也過不是很好，親人的離去雖是一方面，但更多的是你對自己深深的自責
鬼神無非是人性，值得敬畏卻不要去迷信，你應該做的是，你未來得及盡的孝心，把它傳遞給現實中的長輩和親人吧，而不是活在心中的人
19樓：匿名使用者
所有鬼魂的夢不能輕易斷之 不能用現代的思維去理解
弗洛伊德德夢學說是潛意識的 壓抑的慾望 替代物（形象）的滿足 隱喻
而神靈 鬼魂的夢卻是直接的 有特殊的意義
一方面 夢見鬼 大多是自己宿世的怨親債主前來索償 並會對自己一生的運勢 命運產生影響 以迷信處理 置之不理不妥
另一方面 夢見去世的親人 大多是親人在於惡道 有求於自己 希望宿世骨肉幫助超度
本人如果不信佛 怕是不信 難以理解的
如果確有此心 願信的話
建議你 看《地藏菩薩本願經》 看後你自然會明白怎麼回事的
如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話 此夢將永不出現
對你本人也會有極大益處
念：那摩（南無）地藏王菩薩
《地藏菩薩本願經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多兇衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。
乃至睡夢中悉皆安樂。
《地藏菩薩本願經》：是人更能三七日中，一心瞻禮地藏形象，念其名字，滿於萬遍，當得菩薩現無邊身，具告是人眷屬生界；或於夢中，菩薩現大神力，親領是人，於諸世界，見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。
是人畢竟得菩薩摩頂授記。
以上意思是：在21天裡 心中默念："那摩地藏王菩薩" 滿一萬遍 會在夢中見到故去親人目前的情況。很靈驗！一試便知。
《地藏菩薩本願經》：復次普廣，若未來世中，閻浮提內，剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等，及異姓種族，有新產者，或男或女。七日之中，早與讀誦此不思議經典，更為念菩薩名，可滿萬遍。
是新生子，或男或女，宿有殃報，便得解脫，安樂易養，壽命增長。若是承福生者，轉增安樂，及與壽命。
《地藏菩薩本願經》：若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。
汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。
持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 讀如下迴向文3遍，如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫！
迴向文：
(合掌）*****（自己名字）願以此所誦《地藏經》一部之功德，迴向給**（自己名字）***累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生淨土。*****真心求懺悔。
如果是專門超度特定的人，則：迴向給***和***累生累世的冤親債主。
讀經是消業障的第一步，以後堅持在心中默念 「那摩（南無）地藏王菩薩」 名號，可使本人逢凶化吉 轉變不好的命運。如果堅持每天念一千遍，念滿一千天，可使本人一生平安 富足。
在讀佛經的問題上 地藏菩薩本願經是明確說明可用來讀 可消業障 可用來超度亡人的。佛經不打誑語，有此經典明確說明，不必疑惑。對於佛經，一信解百惑。
要知道超度乙個人功德是很大的。《地藏菩薩本願經》：若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪。
命終之後，眷屬小大為造福利、一切聖事，七分之中，而乃獲一；六分功德，生者自利。以是之故，未來、現在善男女等，聞健自修，分分己獲。
《地藏菩薩本願經》是一本書 讀完一遍需要90多分鐘吧
請問大家覺得這兩張相片是同人嗎，請問大家覺得這兩張相片是同乙個人嗎？？
1 髮型一樣。2 鼻子 嘴部特徵也特別像。所以，很可能是乙個人。有可能是不同時期照的。看著挺像的，應該是同乙個人 請問這兩張 是同乙個人嘛？有沒有可能是p成兩種那樣的 這個不可有，我覺得這兩幅 不是同乙個人，第一張看起來挺迷人的,那雙眼睛長的大大的，小鼻樑，嘴巴甜甜的，而第二張看似長有一雙單鳳眼，也...
這兩張背景圖，哪張比較好看？是同人
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