1樓：匿名使用者
這是柘樹的果實，肉質，成熟後紅色，可以吃。
關於桑樹的傳說
2樓：i給得不夠
傳說，朱元璋被官兵追了幾天幾夜，又累又渴，飢困交加。忽然看見一棵桑樹，樹上長滿了熟得又紅又紫的果實。於是便摘了一些吃了個痛快。
既解渴又充了飢。當時朱元璋對屬下說「桑樹救了我們，今後一定封桑樹為『樹中之王』」。
桑樹等呀等，等了一年又一年，還是不見皇帝來重賞，桑樹發愁了，生氣了，氣大傷肝，桑樹的心肝終於燒壞了，燒碎了。所以桑樹不論大小，高矮，儘管外表好看，樹心總是空的。
植物文化：中國古代人民有在房前屋後栽種桑樹和梓樹的傳統，因此常把「桑梓」代表故土、家鄉。
桑樹的價值：
經濟：桑木還可以用來做弓，叫做桑弧。枯枝可以作為乾柴；樹皮可以作為藥材，造紙；桑木還可以也可以造紙；桑木還可以用來製造農業生產工具，如桑杈、車轅等。
葉為養蠶的主要飼料，亦作藥用，並可作土農藥。木材堅硬，可製家具、樂器、雕刻等。桑椹不但可以充飢，還可以釀酒，稱桑子酒。
園林：桑樹樹冠寬闊，樹葉茂密，秋季葉色變黃，頗為美觀，且能抗煙塵及有毒氣體，適於城市、工礦區及農村四旁綠化。適應性強，為良好的綠化及經濟樹種。
3樓：恏乄亖
瀋陽城北約百、八十里的地方，有一座山叫七星山。山上有一座石佛寺，這裡住著二百多戶人家。
據傳，修完寺院後，有乙隻燕子從外地銜來一顆桑椹種子，掉落在寺院的圍牆裡。這顆種子落地後不久便長出了一棵桑樹苗。寺院裡的僧人把小樹苗倍加小心地看護著。
不知過了多少年，這棵桑樹長得出奇地茂盛，每年樹上都要結滿累累桑椹。村子裡的大人小孩，幾乎沒有不吃這桑椹的。奇怪的是，這裡很少有人患病。
但誰也沒把這事往心裡想。
一到初夏，紫裡透紅的桑椹掛滿樹枝，村里的人們都來採桑椹吃。久而久之，不知誰傳出話來，說這桑椹可治老年氣管炎，五癆七傷種種病痛，桑枝、桑葉和雞蛋可治扭傷等等。就這樣一傳十，十傳百，百八十裡的缺醫少藥的人們都知道了石佛寺裡有一棵桑椹神樹，它渾身上下都是寶。
村里的老年人常常帶著孫兒到寺院門旁，蹲在牆跟下，嘮家常。天長日久，這裡又成了休閒的好去處。
有一位夏奶奶眼神不好，有一天她的孫子硬拉她到那裡去玩。由於這年春上正趕上天旱，百年老桑樹也變了模樣。它的葉子少了，桑椹少得可憐，只有十多顆。人們只得眼巴巴地望著那稀疏的罕物。
一天太陽快要落山了，人們各自回家，可是夏奶奶的孫子說啥也不回去。他看著沒有別人，撿起一塊石頭朝桑樹上打去，碰巧，這塊石頭打落了兩顆紫裡透紅的桑椹。眼尖手快的孫子拾起一顆，趕忙塞到奶奶嘴裡，另一顆扔到自己嘴裡，祖孫倆都連連說味道太甜了。
夏奶奶和孫子吃下桑椹，都覺得回家時走路的步子輕快了許多。
第二天早晨奶奶醒來後一睜眼，兩眼看什麼都出奇地明亮了。夏奶奶的兒子和兒媳又高興又納悶兒。這時，夏奶奶便把昨日吃了石佛寺院樹上的桑椹的事告訴了他們。
她的多年眼病，一下**了，全家人都樂得不知說啥好了。
夏奶奶領著孫子去石佛寺祭拜桑椹神。這事傳開後，接著又有幾位患眼病的老人去石佛寺等那桑椹落地呢！
拓展資料：
桑（拉丁名：morus alba l.）是桑科，桑屬 落葉喬木或灌木，高可達15公尺。
樹體富含乳漿，樹皮黃褐色。葉卵形至廣卵形，葉端尖，葉基圓形或淺心臟形，邊緣有粗鋸齒，有時有不規則的**。葉面**，有光澤，葉背脈上有疏毛。
雌雄異株，5月開花，葇荑花序。果熟期6-7月，聚花果卵圓形或圓柱形，黑紫色或白色。喜光，幼時稍耐陰。喜溫暖濕潤氣候，耐寒。耐乾旱，耐水溼能力強。
4樓：千鳥
西漢末年，為平定王莽叛亂，漢室子孫劉秀親征，不料被王莽打敗流落於幽州（今北京），飢餓難耐，恰好此時桑葚結果，劉秀靠著桑葚充飢度過了追兵追殺。幾年之後，劉秀打敗叛軍獲勝。派人去封賞此桑樹，不料來人不識桑樹，錯將旁邊的椿樹封了賞。
可謂「桑樹救駕，椿樹封王」。
幾乎在同一時間，有乙個叫蔡順的少年，父親早亡，母子相依為命。戰亂之際，無以果腹，蔡順便在桑葚結果時節，每天採摘桑子充飢。他把紫紅的桑葚和紅色的桑葚分開放在不同的竹筐中，甜美的紫紅色桑葚留給母親，自己只吃酸澀的紅色桑葚。
起義軍感其孝心，給了他糧食回家供養母親。這就是二十四孝中的「拾葚異器」。
拓展資料:
桑（拉丁名：morus alba l.）是桑科，桑屬 落葉喬木或灌木，高可達15公尺。
樹體富含乳漿，樹皮黃褐色。葉卵形至廣卵形，葉端尖，葉基圓形或淺心臟形，邊緣有粗鋸齒，有時有不規則的**。葉面**，有光澤，葉背脈上有疏毛。
雌雄異株，5月開花，葇荑花序。果熟期6-7月，聚花果卵圓形或圓柱形，黑紫色或白色。喜光，幼時稍耐陰。
喜溫暖濕潤氣候，耐寒。耐乾旱，耐水溼能力強。
原產中國中部和北部。中國東北至西南各省區，西北直至新疆均有栽培。朝鮮、日本、蒙古、中亞各國、俄羅斯、歐洲等地以及印度、越南亦均有栽培。
葉為桑蠶飼料。木材可製器具，枝條可編籮筐，桑皮可作造紙原料，桑椹可供食用、釀酒，葉、果和根皮可入藥。
5樓：匿名使用者
1 南宋末年，孩子皇帝沿海逃命。因為軍糧奇缺，有上頓無下頓的，士兵們飢餓難奈，連走路的力氣也沒有。這時，剛好來到乙個小鄉村後面，孩子皇帝沒有辦法，只好叫大家就地休息，自己忽然發現眼前的一棵大桑樹，樹上掛滿一串中紫黑紫黑的桑椹籽，便大叫一聲，爬上樹去，百十個士兵也一齊圍上去，吃著又酸又甜的桑椹籽，一時間，軍情大振。
孩子皇帝說：「桑樹救了我們，將來一定好好報答它。」桑樹一聽，高興得搖頭擺腦。
此後，日想夜夢，天天在等皇帝的重賞。
桑樹等呀等，等了一年又一年，還是不見皇帝來重賞，桑樹發愁了，生氣了，火大傷肝，桑樹的心肝終於燒壞了，燒碎了。
現在，桑樹不論大小，高矮，儘管外表好看，樹心總是空的。所以，潮州流傳著一句俗語：「桑樹再大孬做材」。
2 你注意看過沒有，桑樹身兒上都有一條裂縫，那叫「氣破肚」。傳說是光武帝劉秀給氣的。
那會兒，王莽篡位當了皇帝，他為消除後患，派兵追殺劉秀。劉秀逃出京城，一直往前跑，眼看就被追上了，忽然看見前面有個農夫套著一匹騾和一匹馬在犁地，他急中生智，躺到了犁溝裡，追兵趕到這兒，沒發現劉秀，便四下問：「看到劉秀藏到哪兒了沒有？
」天上有個老鷹聽見了說：「犁溝裡，犁溝裡！」正在樹上搭窩的馬尾鵲聽了，幸災樂禍地喊：
「打打打！打打打！」老鴉生性耿直善良，對遇難的劉秀很同情，為瞞過追兵救下劉秀，便大聲喊：
「瞎話！瞎話！」追兵聽了烏鴉的話，往前面追去了。
當時，民間都把皇帝叫作「天子」，老鵰和馬尾鵲陷害天子，得罪了玉皇大帝，上天就罰老鷹不得好死，死時被小鷹分食；馬尾鵲三伏天不能喝水，直渴得禿頭；烏鴉有恩於劉秀，賜它壽終正寢，老時小鴉銜食反哺，直到瞑目。有句古話說：「烏鴉有反哺之恩，何況人乎！
」說的就是這回事兒。
再說劉秀，連跑了幾天幾夜，又餓又累。這天，劉秀跑著跑著只覺得眼前一黑，一頭栽倒在路邊一棵桑葚樹底下，這個時候正是桑葚成熟的季節，一陣風刮過來，桑葚落了一地，有幾個正好掉在劉秀嘴裡，劉秀覺的又酸又甜，他起來一看是樹上掉下來的桑葚，忙拾起來飽餐了一頓。人在遇難時得到幫助，往往感恩不盡，劉秀在走的時候，對桑樹發誓說：
「來日我登基為君，必封你為樹王！」
後來，劉秀打敗王莽當了皇帝，他念念不忘自己的誓言，帶領群臣來到當年吃桑葚得救的地方舉行封樹儀式。這時正值冬天，樹葉都落了，什麼樹從表面看都一樣。劉秀也有些大意了，也不辯真假，就把長在桑樹一邊的椿樹封了王。
從此，椿樹長的又高又快，受到人們的尊敬。劉秀錯封了樹王，桑樹越想越生氣，到最後氣破了肚皮，留下一條裂縫，成了「氣破肚」。柳樹當時也長在桑樹旁邊，它為桑樹大抱不平，桑樹氣它也氣，桑樹氣破了肚，它也氣的扭了腰，成了「扭扭腰」，真是「賞罰不明，木也不平」啊。
3 民間故事-桑樹的傳說
一很久以前，鄯善境內住著一戶人家，牧羊人和他的妻子、女兒，女兒聰明、乖巧，已有8歲了。牧羊人還有一匹馬、一條狗和乙隻公雞，他的房屋周圍種滿了果樹，當果樹開始結果時，牧羊人拿出一些樹種，把妻子叫到一邊，低聲說：「這是我父母留給我的桑樹子，把它種在果樹中間較隱蔽處，桑木很珍貴，用它製作的**可以除妖滅怪，注意有乙個黑怪專門拔桑樹苗，要小心提防。
」桑樹子種下後不幾年，長出了一根根粗壯的桑樹，牧羊人一家高興極了，但又非常擔憂黑怪來搗亂，時刻提防著。
一天，黑怪乘牧羊人不在家偷偷來拔桑樹，這時狗叫了，公雞也叫了，牧羊人的妻子拼命護著桑樹，叫馬兒去找牧羊人。待牧羊人趕回時，妻子已被黑怪抓去，桑樹也被砍斷了好幾根枝條，牧羊人氣極了，本想去追趕黑怪，但想到桑樹還在，黑怪肯定不會就此罷休，於是牧羊人就守護著桑樹，等候黑怪。沒過多久黑怪又來了，狗叫了，公雞也叫了，牧羊人用斧頭砍向黑怪，斧子**了回來，牧羊人又順手拿起被黑怪拔下的桑樹砸向黑怪，黑怪全身一哆嗦跑掉了。
當天牧羊人就用這棵桑樹做了幾枝弓箭。待黑怪又來時，牧羊人用桑木箭射中黑怪，黑怪負傷逃走。
牧羊人妻子被黑怪抓走後，小女孩非常想念，並常常站在桑樹邊掉淚。一次，小女孩的淚珠落在桑葉上，滾來滾去變成了蠶。不久蠶吐出絲來，小女孩用蠶絲織了一塊錦。
第二年，黑怪又來了，它作起妖法，讓沙石砸向牧羊人的桑樹、房屋、果木；它用嘴噴火，想燒毀桑木。牧羊人用桑木箭射中黑怪胸部，黑怪逃走。牧羊人騎馬追趕，馬飛了起來；女孩兒帶著狗坐在蠶絲編織的錦上，錦飛了起來；公雞也長鳴一聲，飛了起來，飛過幾座山，黑怪進入乙個山洞。
牧羊人追進洞內，連射幾箭，黑怪倒地身亡。女兒跟著找到了被鎖在籠子裡的媽媽。牧羊人全家團圓後，他們種桑、養蠶、放羊、織錦，日子過得十分甜美。
據說，洋海的桑樹一條街就是由此發展而來的，桑木可避邪的說法也源於此。
二火焰山南麓的魯克沁綠洲深處，很早以前有一棵古老而粗大的桑樹，約有300餘年的歷史，這棵樹蒼勁挺拔，樹幹粗壯，枝繁葉茂，松冠恰似維吾爾族宗教人士頭上戴的纏巾。據傳在清康熙年間，喀什噶爾的賽義德阿帕和卓一行到北京朝貢返回經過這裡時，正值炎夏，便駐足於這個溪水環繞、綠樹成陰的村落，賽義德阿帕和卓拖著疲倦的身子到水邊陰涼處，將自己的拐杖插在河邊，然後把頭上的纏巾取下來掛在拐杖上，自己便躺下身來呼嚕呼嚕地進入了夢鄉。待他一覺醒來，已是黃昏時分。
他驚訝地定睛一看，他的拐杖變成一棵大桑樹，樹冠恰似乙個纏巾。從那時候起，人們就把這棵大桑樹叫做「戴斯塔居介木」（維吾爾語：纏巾桑樹）。
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