1樓：匿名使用者
不為什麼，喜歡就是喜歡，為了喜歡而喜歡，如此存粹，很形上學，很哲學。
「我為什麼要讀哲學書
2樓：天風海雨樓主
詩、**，是感性的事。從感性越界到理性，最好的切入點就是哲學。
人沒有不思考的，哲學，則是追求一層比一層更深的理性思考，思考的極致。因此，如果想要透過閱讀，能夠幫助理性思考，沒有比哲學更適合的了。
由於哲學和詩一樣，是被廟堂化的代表，高高在上，所以很容易令乙個普通讀者望之卻步。事實上，乙個普通讀者，找到一本他需要的哲學書，一點也不難。因為判斷的標準很明白：
讀了這個題目的這一本哲學書，是否能夠幫助他在這個題目上思考得更清楚。幫助我們思考得清楚，是哲學存在的目的。沒法幫我們思考清楚的哲學書，是不需要的。
我的經驗，找哲學書來讀的時候，可以有兩種方向。
第一種方向，是把哲學當成一種閱讀的基礎來看。
哲學之顯得複雜，是因為人生與宇宙的課題很多，每個哲學家所思考的角度又不止一端。這麼多課題的這麼多思考交纏在一起，對很多人來說都像是一團無從整理的毛線團。
所以，把哲學當成閱讀的基礎來看，就是學習觀察不同的哲學家對不同的課題，進行怎麼樣的思考。我歸納了六個重點：
一、先找乙個你感興趣的主題；
二、就這個主題發表過言論的哲學家裡，你找出乙個最感興趣的人；
三、這位哲學家的著作可能很多，但是不要管其它的，唯讀他主要談這個主題的那本書；
四、先把全書讀完第一遍。碰到讀不懂的地方，不要停止不讀，也不要停在那裡和讀不懂的地方苦苦糾纏，就是要連滾帶爬地先把第一遍讀完。讀完第一遍，再使用一些不同的方法來進一步閱讀這本書。
五、知道他怎麼思考、面對這個主題之後，看看影響他如此思考的前人有誰，他所影響的後人有誰（影響包括「贊成」與「反對」）；
六、於是沿著這個主題，設法把這一條線的前後脈絡整理清楚。
譬如說，你對「愛情」這個主題感興趣。這是第一步。
接著，你想到「柏拉圖式的愛情」是個大家常掛在嘴上的。於是想看看柏拉圖是怎麼談愛情的。
第三、柏拉圖的著作很多，他**的主題有政治、教育、靈魂、愛情、文學、藝術，不一而足。但是你可以不那麼困難，就查得到柏拉圖的著作裡，有一本《會飲篇》是集中談愛情的。所以你不要讀他的《理想國》，不要讀別的，就唯讀這一本。
第四、《會飲篇》裡有許多人談愛情，有人講得生動有趣，有人也許沒那麼輕鬆，但是只要你讀過了全書，聽了蘇格拉底的發言，就會知道這才是全書的重點。
第五、讀了這本書，你就知道柏拉圖怎麼把愛情一路昇華，解釋為追求宇宙至善至美的乙個過程。於是你回頭看他之前的古希臘時代怎麼解釋愛情，知道有「埃洛斯」（eros）的說法，是宇宙的結合或分離的原動力。你又往柏拉圖的身後看，於是知道亞里斯多德把愛情解釋為友愛的一種。
第六、你繼續整理脈絡，接著知道中世紀**教文明把愛解釋為神愛；文藝復興之後回歸為人間的愛；清教徒和維多利亞時代解釋為保守的愛；到了尼采，喊出人要擺脫神的桎梏，從一切犧牲、義務中解放出來，「愛是一切價值的掠奪者」；到了靄理士和弗洛伊德，愛與性的關係被說明得完整了。
這樣，你就把愛情的哲學，和接下來進入二十世紀後一些比較通俗的議題連線起來了。你會注意到勞倫斯（d.h.
lawrence）主張「愛因為被理想化，成為精神和意識的課題，所以愛就失去了平衡，達到一種混沌。而我們在現代必須認真考慮肉體或**獨立的**。」又再接下來，有金賽性學報告與g點的發現，又有60年代的**解放運動，又有再其後的同性戀正常化。
「愛」，從哲學上的意義到生活上的作用，這就會有一條脈絡，呈現在你眼前。而你從閱讀不同哲學家的不同著作的過程中，體會到他們的思考方向和方法，也就對包括歷史、文化等種種背景有所認識。
所以說，這樣閱讀哲學，是一種當作閱讀基礎的閱讀。
我不把科學列為閱讀的基礎工程，是因為科學是從哲學裡分家出去的，分家不過是五百年左右的事。還有，科學，透過多**來敘述得清楚的可能，越來越大了。
另一種方向，則是把哲學當成一種閱讀的終極來看。
因為哲學家在挑戰的，不只是思考得更清楚，而是追求思考的極致，思考出人生或宇宙的終極真理，所以，我們想找一本哲學書來讀的時候，也可以有決心只找出「那一本」有這種意義的書。
我自己是先從第一種方向出發，也就是把哲學當閱讀的基礎來看而開始，後來讀到笛卡兒的《談談方法》，也就是人人上口的「我思故我在」那句話出處的書，則有找到了哲學指引出閱讀的極致的感受。
《談談方法》對我的意義，後面再寫一篇《少閱讀一點的理由》，這裡就不多談。
總之，這樣的哲學書也是存在，可以找到的。
喜歡看哲學心理學書的女生，怎麼樣？
3樓：匿名使用者
很好啊，歌手王菲就很喜歡看這些的，現在她又信佛呢。看這類書的人都是著有自己的頭腦，穩重，看事物不會只看表面而是看其本質的，有分析思辨的的能力，不會人云亦云，對待任何事都有著自己獨特的觀點，而在常人看來這就是怪，很特立獨行，其實是因為人們不理解。我就很喜歡這樣的女人，很有深度，修養、氣質也好。
4樓：匿名使用者
乙個人的性格和氣質養成，要從其長期的愛好和閱讀書籍中的來。看哲學和心理學的女生，我比較喜歡，對待事物能有乙個理性思維，而不會有那種不經世事的那種淺薄理念。乙個女生，氣質是從小到大培養起來的，會給人一種想要靠近的感覺，當然如果你喜歡這樣的女生，也要瀏覽一下相關的內容，比較有話聊。
為什麼哲學書一般人都看不懂？
5樓：匿名使用者
1.首先是翻譯問題.現在學的很多哲學的要麼是西方的,都是翻譯文.
所以在內看的時候,難免受到翻譯者本容身的理解限制.如果譯者有些地方理解錯或是受到文化限制翻譯不好那就是沒辦法的事了.而中國哲學又一般指的文言文, 當然也涉及到了翻譯問題, 並且古人與現在人思考問題的方式迥異,他們信奉的什麼道啊,氣啊與我們看來都是相當不現實的東西.
2.時代限制.
每個哲學家的哲學之道必定和他那個時代有著緊密的關係. 就像蘇格拉底前的哲學家的思想和他們生活的年代一樣, 他們那時流行信奉各種神明,自然發表的言論也就是元素論啊一類的神話式言論.
3.經歷限制.
完全理解他人的想法本來就是一種超驗體驗. 世界上也不會有兩個經歷完全一樣的人存在, 而我們的思維很多都是在經歷後形成的. 對於缺乏某些經歷的我們來講,要理解包含這種經驗的言論就更加困難.
6樓：踏花人醉
為什麼哲學家都不copy會好好說話呢？他們是在用「心」說話。
他們是故意的
嗎？他們顯然不是故意的。
難道哲學書不是給大眾看的嗎？有些不是，比如nietzsche自己也這麼認為
在我理解哲學就是讓人活得明白點。如果大家都看不懂，那哲學的存在還有什麼意義呢？可能需要有人解讀給大眾，可能需要時間。這和數學、天體物理學豈不是乙個道理?
7樓：下次約在昨天
因為他們考慮的很深入，而且角度很獨特，如果你沒有從作者那個角度去讀的話，確實很晦澀
8樓：環球不旅遊
為什麼哲學bai書一般人都看不懂？du 這個問題太不確zhi定。 請具體指出那本哲學dao
書，那回個人，怎麼看不懂了？ 一些答哲學**或者專業教材自然不是寫給大眾看的，本來就是為了寫給專業人士看，自然有很多專業術語啊（使用專業術語省時省力又精準）。 所有學科的專業知識沒有一定的知識基礎當然不明白啊。
9樓：風鈴是風的聲音
跟和尚念經一樣，別人聽不懂，就他自己明白
這樣才深奧
10樓：匿名使用者
請問你多大了，是做什麼的，什麼學歷，你是個勤奮的人還是個懶惰的人（體力和腦力兼具才算勤奮）？ 你回答了這些我試著回答你的提出的問題。
我為什麼要讀哲學書,為什麼要讀一本哲學書
詩 是感性的事。從感性越界到理性，最好的切入點就是哲學。人沒有不思考的，哲學，則是追求一層比一層更深的理性思考，思考的極致。因此，如果想要透過閱讀，能夠幫助理性思考，沒有比哲學更適合的了。由於哲學和詩一樣，是被廟堂化的代表，高高在上，所以很容易令乙個普通讀者望之卻步。事實上，乙個普通讀者，找到一本他...
我為什麼喜歡看女生的胸,為什麼喜歡看女生的胸
因為你是乙個愛思考的男孩兒，看到那些地方可以激發你無窮的想象力。看修長的雙腿更有意思。我是個女人，但是我非常喜歡看那些女人的胸的 這是為什麼？愛美之心人皆有之。看到美好的事物，大家都會喜歡看的，那些 簡直就是藝術品，你喜歡看證明你有欣賞這種美的天賦。1 那是你內心裡的一種渴望和追求，也是自己想成為那...
為什麼我不喜歡看動漫啊
不喜歡看就別看唄.電影美劇日劇多的是,沒必要說一定要看動畫啊.喜歡動畫的人自然能從其中得到快樂,不喜歡麼還有其他很多興趣愛好了.或者說你周圍人都喜歡動畫,你和他們沒共鳴什麼的,那你只能試圖喚起他們對其他的興趣了 我也是，以前很愛看，但是現在越來越不喜歡被煽動情緒的感覺，然後就刻意避免看了。那可能是因...