1樓：野佬
有沒有佛緣，只看他是否親近佛像佛經，是否喜歡修佛。
和八字和面相沒有必然聯絡。
真正有佛緣的人，會喜歡讀佛經，按一部了義經深入下去，思索其中真意，並用它指導自己的身口意，令自己的行為完全符合佛法，直至自己明心見性進而成佛。
2樓：義薄雲天純爺們
任何宗教都是有靈魂的！不僅僅是書本教義而已！
那麼既然是有靈魂的，為何不問靈？
求問宗教之靈，看他怎麼回答你！
就像你喜歡上乙個人，你只有跟他/她交流了，才知道你們有沒有可能？
宗教信仰是一件非常嚴肅的事情！
如果你真的要選擇信仰宗教，我就當你要嫁或者娶了，但這是比終生大事更重大的事！
世界三大宗教，**教、伊斯蘭教、佛教
三大宗教都請你以你最的虔敬和真誠的心去分別求問，看各宗教之靈分別都是怎麼回應你！
這樣一來，就不需要猜測自己跟他/她到底有沒有緣了！呵呵！
如何看出與乙個人是否有緣？要怎樣才算有緣？
3樓：橋梁abc也懂生活
bai一、有緣和無緣，du是相對而言的，每個人都可能是zhi有緣之人dao。判斷有緣和無緣的關鍵是回，自己的答言行能否讓對方獲得利益。如果我們想幫助他人，就應該發一顆好心、發一顆廣大的心，只要是眾生，都應作為自己幫助的物件。
當然，假如自己已經努力了，但由於因緣不成熟，對他人起不到作用，那麼自己也應該隨緣，沒有必要痛苦。
二、四緣有：因緣、等無間緣、所緣緣、增上緣等。
（1）因緣：因緣者，因即是緣的意思。在佛教「因緣論」中，通常將引生結果的主要條件稱為"因"，次要條件稱為「緣」。
於此，則強調因也是眾多條件之一，故稱因緣。上面所說六因之中，除了能作因之外，其它五因均為因緣。
（2）等無間緣：又稱為次第緣。這是就心、心所而說的。當前念的心、心所將消散時，會生起後念的心、心所的緣。此前念的心、心所，就稱作等無間緣。
（3）所緣緣：指心所攀緣的境界，即認識的物件。佛教認為，心是能緣，外境是所緣，所緣，就是心法生起的緣，稱為所緣緣。
（4）增上緣：不障礙或有助於他法的產生，謂增上緣。其緣體廣大，一切法都是增上緣；又心用廣大，為一切有為法的增上緣。所謂一切法，指除了自體之外，一切的有為現象均為增上緣。
4樓：匿名使用者
人生來這世上走已遭，你遇見的，你認識的都是有緣眾生。你喜歡的人，教會了你如何愛。罵你的人教會了如何忍辱，看不起你的人教會了你不要低頭，更精彩的活，這些人，都和你有緣
5樓：匿名使用者
第一眼看煩這個人。他的言行舉止看著很舒服。說明你和它有緣唄！
什麼是緣份？怎樣判斷你和乙個人有沒有緣份？
6樓：匿名使用者
緣分不能判斷 、.只能去享受當你遇到愛的人的時候你珍惜她這就是最好的緣分 祝你找到 你的緣分
7樓：匿名使用者
如果你時常會想起或者一次偶遇都叫有緣 但是 緣分怎樣發展確是你要考慮的 是走向愛情還是友情或者其他 相遇便是一種緣
8樓：匿名使用者
世上根本沒有緣分，只有看你自己有沒有努力，只要你努力 什麼事都有可能，不努力就是你們想見了，機會還是會留走 謝謝
9樓：匿名使用者
其實愛乙個人很難的，只要你愛她愛的瘋狂的時候她肯定會動心的。！！！！加油！！！！！！！！！！1
怎樣判斷你和乙個人有沒有緣分呢？
10樓：匿名使用者
這世界有多少人相信緣分~~？我相信過，以後還會相信下去，只有奉著這個「緣」字，我們的生活也許會過得更好一點。當所有的一切不按我們的心意在發展，至少還可以用緣分這兩個字來安慰自己，解脫自己。
只是請別亂用這個字。`~ 人有時候是生活在自欺欺人的狀態下，當我們明白了有緣無緣都是緣的話，那生活是太殘酷了，因為在你想做任何一樣事情的時候，命運已經拋棄了所謂的緣，注定了你的一切。 緣只是事物任何表象的一種託詞，是不負任何責任的逍遙派，緣可以隨風而來而去，也是夏季的天說下雨就下雨。
只有把握自己，也就把握了緣分把握了命運!!
11樓：匿名使用者
發現自己愛著的人同時也愛著自己
12樓：光明騎俠
本人是青年周易研究者，發現了緣分理論，可以根據任何兩個人的八字看出有沒有緣分
13樓：匿名使用者
有緣千里來相會，曾經擁有就是分
14樓：蝸牛和巴黎
有緣分的怎麼都會遇到
15樓：匿名使用者
打18999156521算緣份
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