1樓：文學嘗試
孫權是對待老百姓比較愛護，在位期間促進了江南的經濟發展。
孫權稱帝後，設定農官，實行屯田，設定郡縣，並繼續剿撫山越，促進了江南經濟的發展。在此基礎上，他又多次派人出海。
2樓：匿名使用者
表現非常好，是乙個不可多得的明君。
3樓：自然心軒
之前的話，他對待老百姓還是挺好的，給人們帶來很多經濟上利
4樓：匿名使用者
賽過時期的數學是咋樣對待，我不曉得好好的對待咯，不曉得。
三國時期老百姓的生活狀態是怎樣的
5樓：愛孤傲王者
簡單來說，三國時代就是乙個人吃人的時代！
先看史書記載：
漢末，黃巾賊起，天下飢荒，人民相食。——《董昭傳》
時人飢，相漁食。勳調谷稟之，先出家糧以率眾，存活者千餘人。——《後漢書·蓋勳傳》
法令苛酷，愛憎淫刑，更相被誣，冤死者千數。百姓嗷嗷，道路以目。——《董卓傳》
李傕等放兵略長安老少，殺之悉盡，死者狼籍。——《李傕傳》
時三輔民尚數十萬戶，（李）傕等放兵劫略，攻剽城邑，人民飢困，二年間相啖食略盡。——《李傕傳》
興平元年，自四月不雨，至於秋七月，谷一斛值錢五十萬，長安中人相食。——《資治通鑑》
初平四年，太祖徵（陶）謙，攻拔十餘城，至彭城大戰。謙兵敗走，死者萬數，水為之不流。——《武帝紀》
後數月，關東諸州郡起兵，眾數十萬皆集滎陽及河內。諸將不能相一，縱兵鈔掠，民人死者且半。久之，關東兵散，太祖與呂布相持於濮陽，（司馬）朗乃將家還溫。
時歲大饑，人相食，朗收恤宗族，教諸弟，不為衰世解業。——《司馬朗傳》
太祖引軍還與布戰于濮陽，太祖軍不利，相持百餘日。是時歲旱、蟲蝗、少谷，百姓相食。布東屯山陽。——《呂布傳》
世語曰：初，太祖乏食，（程）昱略其本縣，供三日糧，頗雜以人脯，由是失朝望，故位不至公。
是歲谷一斛五十餘萬錢，人相食，乃罷吏兵新募者。陶謙死，劉備代之。——《武帝紀》
魏書曰：自遭荒亂，率乏糧穀。諸軍並起，無終歲之計，飢則寇略，飽則棄餘，瓦流離，無敵自破者不可勝數。
袁紹之在河北，軍人仰食桑椹。袁術在江、淮，給蒲蠃。民人相食，州里蕭條。
建安二年夏，太祖軍乘氏，大饑人相食。——《荀彧傳》
英雄記曰：（劉）備軍在廣陵，飢餓困踧，吏士大小自相啖食，窮餓侵逼，欲還小沛，遂使吏請降布。
（袁術）以九江太守為淮南尹。置公卿，祠南北郊。荒侈滋甚，後宮數百皆服綺縠，餘粱肉而士卒凍餒，江淮間空盡，人民相食。——《袁術傳》
會霖雨三十餘日，遼水暴長，運自遼口徑至城下。雨霽，起土山、修櫓，為髮石連弩射城中。（公孫）淵窘急。糧盡，相食，死者甚多。——《公孫淵傳》
（赤烏）三年春正月，詔曰：「蓋君非民不立，民非谷不生。頃者以來，民多徵役，歲又水旱，年谷有損，而吏或不良，侵奪民時，以致飢困。
自今以來，督軍郡守，其謹察非法，當農桑時，以役事擾民者，舉正以聞。」夏四月，大赦，詔諸郡縣治城郭，起譙樓，穿塹發渠，以備盜賊。冬十一月，民飢，詔開倉廩以賑貧窮。
——《孫權傳》
天災之後有人禍，再看看屠城：
單看曹吉利的：
屠徐州：（初平四年）自京師遭董卓之亂，人民流移東出，多依彭城間。遇太祖至，坑男女數萬口於泗水，水為不流。
陶謙帥其眾軍武原，太祖不得進。引軍從泗南取慮、睢陵、夏丘諸縣，皆屠之；雞犬亦盡，墟邑無復行人。
屠雍丘：（興平二年）邈從布，留超將家屬屯雍丘。太祖攻圍數月，屠之，斬超及其家。
屠彭城：（建安三年）冬十月，屠彭城，獲其相侯諧。
再看孫家的：
是歲（孫權）舉攻（李）術於皖城。術閉門自守，求救於曹公。曹公不救。糧食乏盡，婦女或丸泥而之。遂屠其城，梟術首，徙其部曲三萬餘人。
乃密與瑾立計，令瑾督舟船，遜悉上兵馬，以向襄陽城。敵素憚遜，遽還赴城。瑾便引船出，遜徐整部伍，張拓聲勢，步趨船，敵不敢幹。
軍到白圍，託言住獵，潛遣將軍周峻、張梁等擊江夏新市、安陸、石陽，石陽市盛，峻等奄至，人皆捐物入城。城門噎不得關，敵乃自斫殺己民，然後得闔。斬首獲生，凡千餘人。
臣松之以為遜慮孫權以退，魏得專力於己，既能張拓形勢，使敵不敢犯，方舟順流，無復怵惕矣，何為復潛遣諸將，奄襲小縣，致令市人駭奔，自相傷害？俘馘千人，未足損魏，徒使無辜之民橫罹荼酷，與諸葛渭濱之師，何其殊哉！用兵之道既違，失律之兇宜應，其祚無三世，及孫而滅，豈此之餘殃哉！
這就是為啥我粉季漢而不粉曹魏和東吳的原因，別說大耳朵要收買人心才不屠城的（就算是演戲，人家大耳朵對百姓仁義人家也算是演了一輩子），更別說大耳朵沒實力屠城（屠個城池才需要幾千人？），人家是真心打著光復漢室的旗號去做人做事的。
最後看看文學記載：
長驅西入關，迥路險且阻。還顧邈冥冥，肝脾為爛腐。所略有萬計，不得令屯聚。
或有骨肉俱，欲言不敢語。失意機微間，輒言斃降虜。要當以亭刃，我曹不活汝。
豈復惜性命，不堪其詈罵。或便加棰杖，毒痛參並下。旦則號泣行，夜則悲吟坐。
欲死不能得，欲生無一可。彼蒼者何辜，乃遭此厄禍。邊荒與華異，人俗少義理。
——蔡琰《悲憤詩》
鎧甲生蟣蝨，萬姓以死亡。白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。
——曹吉利《蒿里行》
西京亂無象，豺虎方遘患。復棄中國去，委身適荊蠻。
親戚對我悲，朋友相追攀。出門無所見，白骨蔽平原。
路有飢婦人，抱子棄草間。顧聞號泣聲，揮涕獨不還。
「未知身死處，何能兩相完！」 驅馬棄之去，不忍聽此言。
南登霸陵岸，回首望長安。悟彼《下泉》人，喟然傷心肝。
——王粲《七哀詩》
興，百姓苦！亡，百姓苦！
一將功成萬骨枯，所謂英雄的時代，就是乙個百姓遭受生離死別的年代！
三國時代魏蜀吳老百姓生活水平如何?
6樓：相忘於江湖
都很差，寧做太平犬，不為亂世人呀。
相對魏國最好。
用人口與士兵比例來說話吧。
蜀：94萬人口，4萬多官吏，10萬多士兵；
吳：230萬人口，3.2萬官吏,23萬士兵;
魏：人口近千萬。
相對農民負擔相對輕點。
7樓：偽爵爺
蜀國人民被xi nao跟朝鮮一樣，但蜀國政治穩定比較清明，50年政治沒大亂過，
版劉膳權還不錯的，
吳國孫權晚期到滅國，政治宮廷鬥爭一塌糊塗，為了皇權天天鬥，孫權幾個後代殺來殺去什麼孫亮孫和還有最差的孫浩，這些內鬥也在很大程度上影響人們的生活，因為有暴君的存在。吳國前期山岳野人經常**，從三國志可以看出來，那些武將不停平亂。
魏國後期政治跟吳國一樣的，曹睿死後短期內換了三個皇帝，三個裡面最厲害的那個居然是因為跟太后關係不好學**甲在皇宮裡攻殺太后被司馬昭給殺了。但是魏國人民生活還好。至少王經打敗仗死了10000人，皇帝還親自撫卹了的。
8樓：匿名使用者
應該說三國中抄
日子最苦的就襲是蜀國，諸葛亮是bai
帶頭過苦日子出du來的。
吳國zhi百姓日子是過的最好dao的（不說朝廷內部），首先來說，吳國相對於蜀國魏國來說是相對比較和平的，後期沒有太大的軍事行動，一直到被滅了。雖然朝廷內部亂，但是相對來說，百姓過的還是可以的。
魏國雖然是三國只能最大的，但是相對而言，那裡的百姓只比蜀國過的好一點。因為你要想的是，蜀國魏國兩國多年征戰，雖然魏國大，人多，但是一樣會有一定的影響，肯定比後期一直和平的吳國要差一點
9樓：蘇也告訴過
三國抄要鼎立，必須能夠差不多襲齊平的是什麼？？bai軍力！相差太大肯定鼎立不du起來！zhi
諸葛亮掌政時，魏國400多萬人口，dao吳國120萬左右，蜀國90多萬，假如同樣養10萬士兵，就看出來蜀國的百姓苦了！
冷兵器時代，攻與守的兵力在5:1才算持平！蜀國為了本國安定的政治需要，諸葛要不住地伺機北伐！再加上東線的防禦，兵力不止十萬吧，兵多，官也多，百姓不苦才怪呢！
10樓：匿名使用者
老百姓的生活質量，關鍵是看人口增長率，如果社會穩定，則人口增長率高，社會混亂，人口增長率就低。
11樓：匿名使用者
蜀國對百姓壓迫最重，實力差又要連年征戰。魏國最佳。
12樓：匿名使用者
吳國向來被動，相對比較穩定吧
魏國後期也是主防禦，而且 位居中原，物產比較豐富，也還好吧
13樓：匿名使用者
實在不咋地
連年征戰:
一天到晚收稅徵丁打仗殉國祭奠回家繼續收稅徵丁打仗殉國祭奠
秦漢時期，貴族和百姓是怎樣出行的
秦漢時期是我國歷史上非常重要的乙個歷史時期，這個時期對於前朝和後代都有著很重要的意義。在秦漢時期，此時的交信道路已經比較完善，人們在出行方面變得更加簡便。道路的開通促使更多人上街，促進了經濟的繁榮發展。那麼人們又是怎麼上街出遊的呢，一般他們的出行方式又是如何的？這還要從多個不同的階層的出行目的來闡述...
三國時候的劉備到底是仁義呢？還是虛偽騙百姓成就他的千秋霸業
三國演bai義中的劉備與曹操du 不同，是乙個典型zhi 的真君子，但在dao真實歷史中專2人的形象卻完屬全相反，從陳壽的三國志中可以看出劉備只是乙個虛偽的小人，在三國演義裡，也有很多與劉備小人相關的描寫，如劉備摔阿斗，劉備投降呂布等等！勝者為王敗者為寇，哪有什麼仁義可言，況且劉備在三國志中也沒記載...
商鞅建木立信是怎樣讓老百姓相信他的
商鞅變法的條令已準備就緒，還沒公布，擔心百姓不相信自己，於是 命人 在都城南門前放置一根高三丈的木頭，招募 能 搬到北門的人，給予十錢。百姓看到後對此感到奇怪，沒有人敢去搬木頭。商鞅 又說 能搬木頭的人賞五十錢。有乙個人搬了木頭，就給了他五十錢，用來表明沒有欺騙 百姓 最後頒布了那法令。望採納 商鞅...