1樓：反轉的天空之城
1 、很多我們以為一輩子都不會忘記的事情，就在我們念念不忘的日子裡，被我們遺忘了 。
2 、我知道我不是乙個很好的記錄者，但我比任何人都喜歡回首自己來時的路，我不但的回首，佇足，然手時光仍下我轟轟烈烈的向前奔去。
3 、你給我一滴眼淚，我就看到了你心中全部的海洋
4 、如果上帝要毀滅乙個人必先令其瘋狂.可我瘋狂了這麼久為何上帝還不把我毀掉.
5 、那些刻在椅子背後的愛情，會不會像水泥上的花朵，開出沒有風的，寂寞的森林
6、 在這個憂傷而明媚的三月，我從我單薄的青春裡打馬而過，穿過紫堇，穿過木棉，穿過時隱時現的悲喜和無常。
7、 你笑一次，我就可以高興好幾天；可看你哭一次，我就難過了好幾年。
8、 那些曾經以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過程裡，被我們遺忘了。
9 、寂寞的人總是會用心的記住他生命中出現過的每乙個人，於是我總是意猶未盡地想起你 在每個星光隕落的晚上一遍一遍數我的寂寞
10 、每當我看天的時候 我就不喜歡再說話 每當我說話的時候 我卻不敢再看天。
列舉十句八字的詩詞或優美句子？
2樓：秋夜冷熒
執子之手，與子偕老.
向來緣淺，奈何情深.
一日不見，如三秋兮.
青青子衿，悠悠我心.
死生契闊，與子成說 .
面朝大海，春暖花開.
自強不息，厚德載物。
夢醒繁華，一城荒蕪。
春宵酒醒，芬芳何尋？
一葉落寞，萬物失色。
雪落無痕，雁過留聲。
執子之手，與子偕老【zhí zǐ zhī shǒu，yǔ zǐ xié lǎo】：出自《詩經》"邶風"裡的《擊鼓》篇，原句是"死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老 。
「【釋義】這句話原本是戰士之間的約定，現代成語多運用執手偕老，形容愛情的永恆. 而在種種承諾面前，愛情的承諾應是最動人心魄的了，平凡而真誠的諾言最為感人。兩千四百年前的承諾至今在耳久久迴盪，令人感慨歲月所難以磨滅的記憶與回答。
向來緣深，奈何情淺：出自顧漫 的《何以笙簫默》。
一日不見，如三秋兮：出自《詩·王風·采葛》。【原作】彼采葛兮，一日不見，如三月兮。
彼採蕭兮，一日不見，如三秋兮。彼採艾兮，一日不見，如三歲兮。
青青子衿，悠悠我心：出自《詩經·鄭風》，這首詩寫乙個男子在城樓上等候他的戀人。曹操的《短歌行》中也有此句。
列舉《小王子》中的好句.（比喻句10句,排比句5句,擬人句10句,帶關聯詞的句子5句）
3樓：記憶e偶爾雨
1、只有用心才能看得清。實質性的東西，用眼睛是看不見的。
2、這些花非常小，一點也不佔地方，從來也不會去打攪任何人。她們早晨在草叢中開放，晚上就凋謝了。不知從**來了一顆種子，忽然一天這種子發了芽。
3、這水遠不只是一種飲料，它是披星戴月走了許多路才找到的，是在轆轤的歌聲中，經過我雙臂的努力得來的。
4、這時，我什麼也不敢再問他。他嚴肅地看著我，用雙臂摟著我的脖子。我感到他的心就象乙隻被槍彈擊中而瀕於死亡的鳥的心臟一樣在跳動著。
5、小王子沒有勇氣承認的是：他留戀這顆令人讚美的星星，特別是因為在那裡每二十四小時就有一千四百四十次日落！
6、小王子睡覺了，我就把他抱在懷裡，又重新上路了。我很激動。就好象抱著乙個脆弱的寶貝。就好象在地球上沒有比這更脆弱的了。
7、夜幕已經降臨。我放下手中的工具。我把錘子、螺釘、飢渴、死亡，全都拋在腦後。
8、夜晚，當你望著天空的時候，既然我就住在其中一顆星星上，既然我在其中一顆星星上笑著，那麼對你來說，就好象所有的星星都在笑，那麼你將看到的星星就是會笑的星星！
9、因為，乙個人可以同時是忠實的，又是懶惰的。
10、小王子看看四周，想找個地方坐下來，可是整個星球被國王華麗的白底黑花皮袍佔滿了。他只好站在那裡，但是因為疲倦了，他打起哈欠來。
11、因為國王所要求的主要是保持他的威嚴受到尊敬。他不能容忍不聽他的命令。他是一位絕對的君主。可是，他卻很善良，他下的命令都是有理智的。
12、這朵花藏在它那綠茵茵的房間中用了很長的時間來打扮自己。她精心選擇著她將來的顏色，慢慢騰騰地妝飾著，一片片地搭配著她的花瓣，她不願象虞美人那樣一出世就滿臉皺紋。她要讓自己帶著光豔奪目的麗姿來到世間。
13、在一顆星球上，在一顆行星上，在我的行星上，在地球上有乙個小王子需要安慰！
14、在我小的時候，聖誕樹的燈光，午夜的彌撒的**，甜蜜的微笑，這一切都使聖誕節時我收到的禮品輝映著幸福的光彩。
15、小王子還把剩下的最後幾顆猴麵包樹苗全拔了。他有點憂傷。他以為他再也不會回來了。
這天，這些家常活使他感到特別親切。當他最後一次澆花時，準備把她好好珍藏起來。他發覺自己要哭出來。
16、因為那天黎明，我沒有再見到他的身軀。他的身軀並不那麼重……從此，我就喜歡在夜間傾聽著星星，好象是傾聽著五億個鈴鐺……
17、在茫茫的大沙漠上盲目地去找水井，真荒唐。然而我們還是開始去尋找了。
列舉類似「春風十里不如你」一樣的句子。
4樓：拖鞋與
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
這句話出自唐·元稹《離思五首·其四》。
這句話的意思：經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了雲蒸霞蔚的巫山之雲，別處的雲都黯然失色。
首二句「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」，是從《孟子·盡心》篇「觀於海者難為水，游於聖人之門者難為言」變化而來的。兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以「觀於海」比喻「游於聖人之門」，喻意顯明；而這兩句則是暗喻，喻意並不明顯。滄海無比深廣，因而使別處的水相形見絀。
巫山有朝雲峰，下臨長江，雲蒸霞蔚。據宋玉《高唐賦序》說，其雲為神女所化，上屬於天，下入於淵，茂如松榯，美若嬌姬。因而，相形之下，別處的雲就黯然失色了。
「滄海」、「巫山」，是世間至大至美的形象，詩人引以為喻，從字面上看是說經歷過「滄海」、「巫山」，對別處的水和雲就難以看上眼了，實則是用來隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之雲，其深廣和美好是世間無與倫比的，因而除愛妻之外，再沒有能使自己動情的女子了。
「難為水」、「不是雲」，情語也。這固然是元稹對妻子的偏愛之詞，但像他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩中有生動描述。
因而第三句說自己信步經過「花叢」，懶於顧視，表示他對女色絕無眷戀之心了。
第四句即承上說明「懶回顧」的原因。既然對亡妻如此情深，這裡為什麼卻說「半緣修道半緣君」呢？元稹生平「身委《逍遙篇》，心付《頭陀經》」（白居易《和答詩十首》贊元稹語），是尊佛奉道的。
另外，這裡的「修道」，也可以理解為專心於品德學問的修養。然而，尊佛奉道也好，修身治學也好，對元稹來說，都不過是心失所愛、悲傷無法解脫的一種感情上的寄託。「半緣修道」和「半緣君」所表達的憂思之情是一致的，而且，說「半緣修道」更覺含意深沉。
清代秦朝釪《消寒詩話》以為，悼亡而曰「半緣君」，是薄情的表現，未免太不了解詩人的苦衷了。
元稹這首絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫懷舊悼亡之情，「滄海」、「巫山」，詞意豪壯，有悲歌傳響、江河奔騰之勢。後面，「懶回顧」、「半緣君」，頓使語勢舒緩下來，轉為曲婉深沉的抒情。
張弛自如，變化有致，形成一種跌宕起伏的旋律。而就全詩情調而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮豔，悲壯而不低沉，創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。「曾經滄海」二句尤其為人稱誦。▲
摘抄十句寫景的好句子不超過字摘抄十句寫景的好句子不超過十個字
突然的早上。風撫摸著我的臉龐。遠遠望去，一條小河如絲帶般蜿蜒纏綿，青柳在岸邊對著 小鏡子 梳理髮梢，一片欣欣向榮的景象夜晚。敵人從炮樓的小 窗孑裡，呆望著這陰森黑暗的大葦塘，天空的星星也像浸在水裡，而且要滴落下來的樣子。道路兩旁的法國梧桐樹，掉下了一片片金 黃的葉子。這一片片閃著雨珠的葉子，一掉下來...
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