1樓：盲人騎瞎馬黑
瑪瑙無疑，**不會太大。最多二百塊錢。
2樓：放過不
纏絲瑪瑙，瑪瑙不貴，你這串上面那是金的還是什麼？
3樓：匿名使用者
我有一串很像，不過要看是否有月牙，
請哪位行家鑑定一下這是不是瑪瑙手串？是什麼型別的瑪瑙？價值多少？謝謝
4樓：尤老師
這是纏絲瑪瑙，有幾枚帶眼的是「魅眼纏絲瑪瑙」，產地應該是**，雲南也生產。
纏絲瑪瑙，藏人稱為「瓊」，以絲絲纏繞，亮麗透明，若琥珀色，中有天然形成的眼睛為上品。
藏人的纏絲瑪瑙代代相傳，貼身佩戴，視為天降神物，由於藏人獨特的天降情結，我們無法從他們的講述中得到正確的纏絲瑪瑙的**，在今天我們只有理性的分析，依據史實的記載一點點的還原這些珠子的來龍去脈。
公元五世紀的**，疆土北抵回紇，西接大食，南鄰天竺（波羅王朝），東聯南詔。而神話裡古代象雄的領域則西至耶路撒冷。如此廣闊的疆土與多民族交融，讓藏民族具有極為多樣的文化**，唐代吐蕃極盛時期，帝國富足繁榮，人民安居樂業，多次的對外征戰，掠奪回大量的財富珠寶。
還有人數眾多的製作珠飾的工匠，在吐蕃時期藏人普遍佩戴珠飾，帝王與皇室則是高貴珠子的擁有者。
薩珊帝國（公元226年～公元630年）的瑪瑙珠佩在很長的時間裡由麝香之路流入**，漢人的史書記載裡波斯商人被稱為「波斯眼」，意為善於識別寶珠的奇人，可見當時珠佩是主要的商貿內容，宋代也一度禁止漢地商人用茶葉換取吐蕃人的珠飾，珠飾之路的最東端，應該是漢地了！在吐蕃與大食的戰爭期間，吐蕃軍隊頻繁地掠奪了薩珊的珠飾寶物，我們可以想像，**的纏絲瑪瑙，其主要**當是西方的波斯，若再將視線放大，更西方的希臘與埃及，或是纏絲瑪瑙的最源頭。
今天依然可以在伊朗的魯爾人、庫德人地區見到當地工匠所製的與古代**纏絲瑪瑙珠近似的珠子，其製作纏絲瑪瑙的工藝一直沒有間斷，改變的只是製作工具，與製作者的心思。
還有人認為，纏絲瑪瑙是盛唐時，文成公主帶到藏地的。
吐蕃娶親，文成公主進藏，珠子，若把這三個元素連線起來，倒是有個流傳很廣的故事：唐朝的皇帝想考驗吐蕃的請親使者，拿出一顆奇怪的珠子來，讓吐蕃的使者穿線，這顆珠子的特別之處是，它的孔道九轉迴腸，繩子無法穿過。聰明的吐蕃使者把線綁在乙隻小螞蟻腿上，又把螞蟻放在珠子的孔口，螞蟻就帶著線穿過了九轉的孔道。
唐以前的瑪瑙珠子，孔是對打的，開口大，到了珠子的中心，卻細細的，而且，兩個孔的對口還是錯開的，遇到這樣的古珠，很難把繩子串過去，我有好幾次都把繩子斷死在珠子中間，怎麼沒有想到過利用小螞蟻！
古代纏絲瑪瑙珠分布在喜馬拉雅山脈和中國雲南，西部甘肅寧夏新疆一帶，這一區域恰是吐蕃的疆域和屬國，在中國河西走廊，東北與韓半島的古墓中都有纏絲瑪瑙的出土，是歷史上契丹党項鮮卑民族佩戴纏絲的明證。
古人制珠，有天地的靈氣，研磨鑿孔，非百日難以成珠，瑪瑙的硬度與鋼鐵相近，古人取自然紋理漂亮的瑪瑙石，剖石磨製，用鐵鑽細細鑿孔，再用皮子拋光，一珠之價值，勝過千金，有富貴如王侯者方有資格佩戴，只有那時的貴族與工匠才能將美細膩到視覺的末梢，製作出通靈的神之珠佩，歲月流淌，做珠子的人與戴珠子的人，都已是歷史長河下的白骨，只留下美珠顆顆與我們欣賞，一顆古珠遺之荒原幾番周轉顛沛，能看到或得到，都是很大的緣分！
金剛乘古籍上說，纏絲瑪瑙無垢凝乳般的純潔，如甘露的明亮光芒，象徵大樂、無量、永生之眼。
古人對**之眼的懼怕被稱為邪眼意識，從古代希臘到**，邪眼意識普遍存在而對應的則是神眼珠子的護身，用有眼睛圖案的珠佩來抵禦邪靈的侵害，這是以眼還眼的由來，**人在神眼珠的佩戴上與希臘羅馬印度一致，或許喜馬拉雅古文化圈容納了歐亞大陸所有的文明。
纏絲瑪瑙的自然紋理有著不同的象徵意義，黑色的眼睛是贊巴拉之眼，傳說裡贊巴拉和菩薩鬥法，被菩薩用金剛杵敲傷了頭，所以要用涼水每天澆珠子，來緩解贊巴拉的頭痛，這樣他才可以給予我們財源。**的神靈故事生動有趣，神靈如凡人般有性格的缺陷，感性的情緒。
還有乳白的中間是水晶眼睛的纏絲，被稱為男女愛情的神眼，佩戴可以讓人得到美妙的愛情！
纏絲瑪瑙分傳世、入土、火供三種狀態。
傳世的纏絲瑪瑙油潤透明，色澤極美，有琥珀般的茶色，還有漆黑、深紅、乳白。
入土纏絲瑪瑙由於土沁，珠子呈現灰白的鈣化色，表面會有生坑古玉的白皮，古珠愛好者將這種纏絲長時間泡在清水中，使其吐漿，而後貼身佩戴，慢慢的表面的灰皮會退去，珠子漸漸復原到傳世的品相，看著自己佩戴的珠子越來越潤美，也是玩珠的樂趣。
火供，是藏傳佛教的一種祈禱儀軌，僧人用新鮮的樹枝燃燒供奉神靈，其間會在火焰中放入供奉者奉獻給神靈的禮物。火供纏絲就是經過火燒後的珠子，呈現灰色的鈣化，有如中原的火燒玉，火供纏絲呈不透明的石灰石狀態，珠子表面有細微的裂痕，這類珠子在**上要低於傳世珠子很多，資深的玩珠者知道，火供珠子也有其特別的滄桑之美，又有宗教的祈福寓意且**低，故有愛者做專題的收藏。
藏人的纏絲貼身佩戴，與活佛賜予的護身經咒一起用繩子拴在脖子上，在**我們會遇到斷為兩半的纏絲，這多是乙個家族兄弟分家時，用斧鋸切開的。
古代**人認為瑪瑙類珠子是天神的飾品。由於天界的戰爭而遺落人間這神話源於西元前的希臘多神教，藏人在得到這些珠子後會在珠子上砸個小坑，因為神佩戴過的珠子福報太大凡人不可享受，只有讓珠子有了一點殘損凡人才可佩戴。這段內容採訪於郎依法王，為何**古代瑪瑙珠子上多有砸痕這是最正確的解釋。
在今天的**牧區，已經很難看到古老的纏絲，在幾年的**珠佩熱後，藏地的老纏絲已經接近滅跡，曾經是藏人神聖之珠的纏絲，在今天也是內地藏珠收藏者的愛寵，這種物與人的變化何嘗不是一種輪迴。
《晶珠本草》中記載纏絲瑪瑙為貴重藥類，用來製作具有神通力的藥丸。
在**與尼泊爾，高階別佛像法器鑄造也會加入纏絲瑪瑙的粉末，這就是藏地尼瑪銅佛像的神秘配方之一。
纏絲瑪瑙在藏密儀軌中也被用於對唐卡的開光，一些有明顯磨痕切面的纏絲，被認為是寺廟千百年來用來給唐卡開光的珠子，這類珠子多由藏密高僧傳承，市不多見。
四五年前，在拉薩的衝賽康，一顆纏絲瑪瑙價值幾百元，去年六月，一位業者在玉樹牧區以十萬元的**購買了一顆有眼睛圖案的纏絲瑪瑙，之後這顆瑪瑙珠在北京以近百萬的**交易，成為某娛樂明星的飾品。
**古代纏絲瑪瑙珠的市場**在數年裡漲了近百倍，普通者，每顆數千元，形狀規矩，正中有眼睛，對稱紋路，色澤如琥珀，有藍色沁，且黑白分明的纏絲，幾十萬也不為奇。
目前收藏市場上的**古代纏絲瑪瑙，多有仿製，仿品多來自中亞國家還有巴西瑪瑙料的國內加工，有業者以此類珠子冒充藏地纏絲**，價值幾百元一顆，仿製品與真品之間雲泥之分，不可同語。
真偽鑑定方法：
1、看珠型，**纏絲為桶圓，形狀飽滿，西亞是棗核型，細長。
2、看皮殼包漿，**的纏絲皮殼光亮，油潤熟美，在陽光下寶光閃耀，仿品乾澀，是機器拋光，與人的肌膚毫無親近感！
3、看風化紋，老纏絲的分化紋自然分布，新的為人工敲擊而成，生硬難看。
4、看孔道，老的孔道光亮，無磨鑽痕跡，孔口為水滴形狀，這是數千年佩戴的勒痕，新品的孔道有電鑽的鑽孔痕跡，孔口規整無佩戴痕跡，即便模仿了水滴口，也是用電鑽人為做出的不自然。
5、看**，真品的**高，仿品的**低，這是最有效最直接的辨別方式，目前的藏族珠佩商人都很懂市場**，完全不可能低於市場價**真品。
纏絲瑪瑙串要看長度和珠子的儲存良好度、是否染色優化過為估價依據，您的珠串不知尺寸和是否處理過，很難定價。
5樓：匿名使用者
看著像是真的，但是從**上是不敢確定它真假的，所以也不好判斷它的價值了
請朋友們幫忙看一下這個手串 賣家說是 纏絲瑪瑙 是真的嗎？能值多少錢？珠子有的地方還是平的。
6樓：鬼子炮樓
天然的纏絲瑪瑙，連顏色都是天然的，沒有燒色和染色。
但是這種瑪瑙產量巨大，這一串也就幾十塊錢
幫我看看這個瑪瑙手串是不是真的，值多少錢？
7樓：匿名使用者
只通過一張**的話，根本看不出來怎樣。即便是專家，也不可能就這樣一眼就鑑別出他的尊嚴怎樣，還要通過看看，然後摸摸手感。如果你想要知道它的真假的話，最好找專業的珠寶鑑定師去鑑定一下。
一定要到正規的珠寶店，千萬不要馬虎。
8樓：在水伊人
你好瑪瑙手串是真的
刻著六字真言 但經濟價值不高
幾十元的飾品級別
可以量產的通貨，紅色是優化出來的
麻煩老師幫忙看一下這串是不是純天然的阿拉善瑪瑙手串
9樓：西蘇瑪瑙
你好！我是阿拉善左旗的人。可以幫到你。上**吧！
10樓：匿名使用者
私聊傳送給我看一下。
請老師幫忙看下瑪瑙手串,請老師看一下這手串是不是瑪瑙的,值多少錢
左邊的是纏絲瑪瑙處理出來的,右邊的是化學藥劑燒出來 天珠 建議別戴 都不貴,幾十塊 請老師看一下這手串是不是瑪瑙的,值多少錢 瑪瑙無疑,不會太大。最多二百塊錢。纏絲瑪瑙,瑪瑙不貴,你這串上面那是金的還是什麼?我有一串很像,不過要看是否有月牙,麻煩老師幫忙看一下這串是不是純天然的阿拉善瑪瑙手串 你好 ...
老師，看一下，這柑橘怎麼了,請老師看一下這黃瓜怎麼了？
柑桔樹出現葉片黃化現象，主要是根糸生長衰弱，無法吸収充足的養分 植株生長發育需要。必須深施重施有機肥，改良土壤，使土層深厚，土壤疏鬆，土質肥沃，引根深生，培養發達的根群，增強吸収能力，吸収充足的全面的養分 地上部生長發育需要，就能使地上部枝繁葉茂，葉色濃綠，沒有葉片黃化現象。另外，要加強施肥管理，及...
幫我看一下這串火焰紋南紅瑪瑙是不是真的 成色怎樣 值多少錢
很高興為您解答 上初步判斷，鍊子的材質屬於南紅 火焰紋比較明顯，符合南紅涼山九口料的的特徵有一定膠質感，顏色也達到了接近柿子紅 雖然肉不是很滿，品質還是可以的 希望能幫到你 請問這個是南紅火焰紋的瑪瑙嗎，是多少？不是南紅，這是戰國紅瑪瑙，品相很一般，幾十元吧。這確實不是南紅瑪瑙。那位專家給看一下火焰...