1樓：
廣州市黃埔區長洲島深井沙浦元街10號。古韻龍吟·古吉堂。老師：孔輝（謝俊仁的學生），對學生很認真。
2樓：小璇子
可以找我的古琴老師，感覺還不錯，哈哈，江南西
我們學校**老師老師想學習古琴，求推薦好的古琴老師
3樓：匿名使用者
張子盛古琴培訓班有專門的針對**老師古琴培訓的課程
本人剛學古琴，想買一般的。老師介紹8000的廠琴，我覺得好貴，不知道值不值這些錢。
4樓：匿名使用者
具體要看到琴的實物，才能判斷值不值。
老師賣的琴，一般會貴一些。是否物有所值，要看老師進貨的時候是否負責（即有沒有自己挑選過）。如果是老師自己去琴廠實地拿貨，琴一般是挑過了的，音質比較好，若再加上已經養了一段時間，就算貴一些也算值了。
如果是老師要廠家直接發貨給他，那麼值不值就不大好說了……***。至於有沒貴得離譜，那得看老師人品，靠賣學生琴賺錢的老師又不是沒有。
上海那邊的廠琴大多是從揚州的琴坊和琴廠過去的。如果你老師給你推薦的琴屬於這情況，這**確實稍微貴了一些。
預算一千三至兩千，要靠譜，只能買腰果漆泡桐琴；
預算三四千，挑一挑可以買個好一些的腰果漆杉木；
生漆琴起碼六千向上。
以上各價位，琴都需要挑，個體差異大。沒人可以保證你掏個一兩萬出去，買回來的琴就肯定沒問題。譬如某名牌廠琴，我見過抗指的，聽說過打板的。
你到貼吧裡搜下面這個。位址我貼不了。
古琴吧 寫給不很有錢的初學者的挑琴不完全自助手冊
補充一下，2w買一線名家琴是不可能的，買個名家監製還差不多。
二線三線的名家，得加個引號。個人感覺價效比比較低，沒意義。同樣音質水平的廠琴，**裡牌子佔的水分比二線「名家」琴要少很多。從實用的角度，我肯定選廠琴。
個人認為，你自己的計畫還是比較現實可行的。先買個普通的用著，以後再換。你老師的要求則顯得有些高調了，一下子就奔兩萬，普通家庭一般承受不起。
但是，你也要考慮好，萬一老師指望你在他那邊買琴、而你又自己買了，以後你的學習會不會受影響……
5樓：山終滿
8000可以不錯的琴了，看你會不會挑。買之前讓老司機試彈，確保沒有三病，看上的琴盒試彈的要確保是一張。抗指煞音挺常見的，名家琴也有。所以要會挑會彈。
6樓：木頭人
剛學古琴的話不要買那麼貴的，不然會被你弄壞的...先弄個中等價位的學學，到深造古琴的時候可以上台表演了啊什麼的可以買那種貴的...在家練琴沒有人看也沒有人聽，沒有人看，只是練自己的琴技而已
7樓：90後的生活
古琴**不透明，不過想跟你老師好好學的話可能得買。
8樓：大傻瓜
想長學嗎?3000 元以上屬於演奏琴，以下是練習琴。看情況啦。
9樓：魷魚菇
8000還好，關鍵看質量
10樓：匿名使用者
我有張的乙隻小膝琴 價位
在膝琴裡覺得多了一點但北方做膝琴較少 如樓上仁兄所講，張的琴音韻和名家的比起來略發悶，但名家現在也都不是自己在綽琴都是自己的大工在做，琴館賣琴文化被炒作 大工琴打著名家的名號最少5萬6、7起價而且也不是每一張琴的音色就都那麼好 當然有經濟條件的不在話內 但是一般工薪階層買琴本人認為在可以親自挑選張的琴的情況下還是可以考慮的
一直很想學古琴，求推薦有師承比較正規的地方好好學琴啊！！！！
11樓：匿名使用者
寧波浙派徐門古琴館，是寧波最早成立的一家古琴館，專業教琴，浙派古琴起源於南宋，徐氏一門從徐元白起把新浙派發揚光大，已經傳承了好幾代人，現在的總掌門人徐君躍老師是杭師大古琴專業教授，寧波分館各位老師教琴低調紮實，風格嚴謹，堅持一對一小課教學為主，現在學員近200人，是專業學習古琴的最佳去處，比外邊那些附庸風雅的好多了。
位址在寧波江東演武街43號，或網上直接打入寧波浙派徐門琴館
12樓：蝶舞素心
寧波北崙附近可以找徐琮昊老師學琴（古琴師從非遺國家級傳人，指法剛勁雄健，曲風中正古樸）
想學古琴，應該怎麼去判斷老師是不是夠專業？
13樓：lrr鴶
?釙嗬??
這個問題也是這兩天諸位看官私信我問得較多的乙個問題，很多人想學古琴，喜歡古琴，但是不知道應該怎麼去找乙個好的老師。古琴不同於其他相對熱門的樂器老師多，很多人對這件樂器並沒有多了解，甚至於還經常會將琴與箏混淆。也有些朋友跟我說過他們地方上並沒有人教琴，所以只能自學。
確實，教古琴的老師少，能教古琴的老師少，會教古琴且能用心去教琴的老師少之又少。
現在教琴的人主要是自已開館跟在家裡帶學生，有些琴行或者專門教樂器的地方也會有負責教古琴的老師，但這些老師大部分是由琴行派出原本教古箏的老師臨時現學現賣的。為何？因為古琴老師難找，且招乙個專門教古琴、教學質量又不錯的老師，成本要比招一位教其他樂器的老師高。
索性就讓琴行原本的老師去現學，所以不建議在琴行找老師。我並沒有說所有琴行的古琴老師水平都不行或者都是現學的，只是大部分是這樣。
當然，也有些教學水平不錯的老師會去琴行找份兼職來教琴，但遇到??老??的機率會更小，最多的就是上面所說的那種。
以及有些學琴一兩年了，想去琴行找份教學工作?碣??外?
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還有就是琴館，自古琴熱門起來後，全國各地的琴館如雨後春筍，**土松就從**蹦出來。這是乙個現象，是不是好現象？不好說，為什麼？
因為其中有利可圖，且利益還不小。究其根本，是全國教琴的人少，現在想學古琴的人又多，但了解古琴的人不多。所以很多人找個老師，學個半年就去開琴館的大有人在。
學半年開館的人算有良心了，你肯定沒聽過我見識過一位只參加了乙個星期的培訓班就廣收門徒的。
所以去琴館學也有風險，但這種風險相對於上面所說的去琴行找老師來說，要小一些。
?釙嗬??
還有就是培訓班（容我黑會臉），自古琴大熱後，便總會有些商人，或由琴人變為商人的人，他們會面向全國開培訓班，有的標題是【一週讓你從不了解到??i琴人】、【一週學會六級曲目】、【七天全封閉式教學】......等等諸如此類皮革廠倒閉的宣傳口號。
說句不好聽的，七天，你就是讓個電腦小白去學個word都不一定能學好。那為什麼還會有人報名學呢，主要還是對【市場】不了解（容我用市場二字，因為我們的琴文化已經變成了商品）加上附近又找不著老師，索性就抽一週時間去參加培訓班。（我跟你們說，很多參加過這種培訓班的人沒過多外自已就開館了，你們不要聲張，否則我會人弄死的）
還有一種家裡帶學生的人，這種人他有收入**，在家帶學生也就是圖個消遣與為古琴傳播做做貢獻。他並不靠教琴為生，也並不向學生賣琴，這種老師還是可以交流的。但也需要我們學琴的人自已有點分辨好壞的心思，有時候這老師並不壞，但或許教琴方面還不合適，而入門對於古琴來說又較為重要，所以入門一定要找個專業點的老師。
那我們如何去辨這位老師是否合格呢？且容我細細道來。
【一】師德
綜上所述，現在很多教古琴的人就是為了賺錢，賺錢本身沒?，因?櫬蠹葉家??
睢５?遣荒苊林?夾淖??
ｎ壹??一些老師，你提出要跟他學琴，他會問你，手頭上有沒有琴？你若說有，他可能便不高興了。
你若說沒有，他便會向你提出讓你先在他那裡購上一把琴。你若說不買，他或許就會把茶倒滿了。這種老師主要是靠賣琴為主，教琴只是乙個錨點，他們甚至會提出【購琴送琴課】意思就是說只要你在他那裡買了琴，便會免費給你教琴。
很多人聽到免費一字，開始眼前一亮就從了。
【二】師承
這一點可能很多學過古琴的人並不理解，為什麼要將師承放上去，難道不是名師所教出來的老師水平就很差嗎？其實我並不是這個意思，我的意思是說對於初學者來說，有師承的比沒師承的更好分辨。很多人沒學過古琴，你讓他去分辨這個老師??
得好不好，他不一定分辨的出來。但如果有師承的話我們至少會更好明辨，比如：龔一老師的學生，***的學生，吳老師的學生等等還有很多，不一一例舉，這些老師教出來的學生一般而言都不會差到**去。
所以你若找這些老師的學生來上課，路子會正很多。
【三】師資
這裡所說的師資並不是說琴館規模有多大，而是老師的水平有多高。那如何去判斷這位老師的水平呢？先是聽，你可以提出老師，我聽說古琴曲中有一首叫《搗衣》的曲，您能不能彈彈（這首曲不好彈，技術難度有點高，如果這首曲能彈的順溜的話，那這位老師你還是可以跟一跟的）如果他說搗衣這首曲是梅庵的人彈得多，我們很少彈（這意思就是說不會）這個時候你可以提出一首相對來說在考級上面等級低一點的。
老師，您能彈首《流水》嗎這首曲一般彈琴的人都會學的，難度並不是太大，你可以讓他彈一下，他彈的時候你聽他彈的順不順，如果不順便可以大概判斷出來其水平了。
當然這種方式可能會讓人不開心，但是一般而言，有水平的人其實還是蠻願意在人前彈琴的，如若對方以各種理由不彈，那基本能判斷了。再乙個，你跟他聊天時可以問他有沒有參加過古琴的考級，可能這一點大多數人不會認同我的說法，因為考級只是西方的乙個模式，古時候並沒有考級，難道古人就不教琴了嗎？
是的，考級並不是乙個硬性的標準，沒參加過考級的人且彈的好的大有人在，但是參加過考級同時也獲得了相關資質?明的人肯定不會太差，這對於完全沒接觸過古琴的人來說算是最直接的評判標準。
【四】文化
有些教琴的人閉口不言琴上技，張口就來儒釋道，這種老師真的要慎重選擇。首先，古琴文化的前提是一件樂器（可能很多人並不認同）你只有將這件樂器吃透了，技法掌握的差不多了，你才可能去談文化，否則你說的文化是經不起推敲的，是虛無的。
對文化的理解因人而異，但樂器卻有個標準。所以琴技好的人也談文化，但不會強調文化的，因為他知道對於初學古琴的人，掌握好琴技才是最重要的。而常把琴文化掛在嘴上，很少談到琴技的人，多少讓人覺得有點【虛】。
其實就是文化、宗教這些字眼能夠忽悠人（首先我個人是個很愛傳統文化的人，大家可以看我以往發的文章，大多是寫的傳統手藝及文化，所以我並不是在說文化不好）所以個人認為，真正想為古琴文化做出點事的人，首先要先將技術過關，技術過關了，彈的琴才能得到別人的認可，之後說文化也能讓人信服。
（我真的是見過太多這樣的人了，說句不好聽的，誤人子弟。先宣告，我個人並不教琴，也不售琴，我這樣說只是想說明這種現象，好讓真正想學古琴的人走一條正的路子）
我認識幾位朋友，很喜歡古琴，也蠻執著的，可惜就是跟錯了老師，現在也變得神神叨叨。張口閉口就把古琴跟宗教扯上關係，對於技術上來說卻又不講究。音不准便說這是我們這派的處理手法，節奏不準備便說，我個人是這樣的認為的，我認為這樣?
理更合適。而且技術難度高的曲子不彈，專彈那種慢的曲。其實慢曲也有??
，慢曲彈完後能把人彈困，此時他若來一句，這便是古琴修心的原因，我們聽古琴後心裡會很平靜......
其實古琴中有這麼多曲，並不是每首曲都是修身養性跟清微淡遠的。若將【清微淡遠】概括為古琴全部的風格未免太詆?s古琴了。
如我們所知道的《廣陵散》講乙個刺客的故事，你能說清微淡遠嗎？《瀟湘水雲》講國破山河碎的事，你還能清微淡遠嗎？
所以遇到那些專講文化、宗教、或以清微淡遠來糊弄說辭的人，諸位千萬當心。
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量好，??老??可遇不可求，遇到了就倒?
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古琴的文化是建立在音?飛廈嫻模?味?掄呶街?跡?味?險呶街?潰?際醪皇旌我匝緣潰?/p>
講的範圍有點多，上面說的?椎慊箍梢韻阜值乃狄凰擔????邢蓿??
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蛭?芏嘞胙ч徘俚娜耍?耘殺鴰故鍬?
匭牡摹?/p>
?d中的是?釙嗬??，?常在福建、北京，?釙嗬??的人品，琴品都是很好的，如果有的朋友在附近可以去拜?
（小編今天算是得罪不少人了，唉，何以解憂？惟有七絃）
我想找個工作,男30想找個工作
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想找個安靜的南邊小鎮住月左右,想找個安靜的南邊小鎮住乙個月左右
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