1樓：角落行人
第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生
1.1混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。
自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。
覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。
欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。
關於詩的意思，我的理解是：混沌之初天地未分，那時候的宇宙恍恍惚惚渺渺茫茫，人類還不曾出現。自從盤古劈開混沌，天地就變得清濁分明了。
從此，天地開始生成萬物，養育萬物，真是至仁至善。這就是造化之功！而欲知這造化的根本，明白這宇宙的本源，那就必須看西遊取經，克服困難的故事。
這首詩是西遊記的開篇詩，意義重大。這首詩描述了宇宙天地的形成，並告訴讀者，西遊記的故事蘊涵了宇宙最根本的道理：造化會元功。
所謂造化，就是創造和化育萬物的宇宙根本功能，這其實就是古人認為的「道」的功能。會元，可以理解成書中接下來描述的時間單位「元」和「會」，但作者把「會」放在「元」之前，應該另有深意。元，就是根本、本源，而造化的本源就是古人所說的「道」。
會元，就是和道相會，也就是古人常說的「悟道」、「得道」。那麼「造化會元功」，就是悟道的功夫了。 如果這首詩不是作者隨便寫的，那麼以前有人把西遊記解讀成證道書，也不是沒有道理。
而西遊記通篇都充滿了佛道修行文化的烙印便是最好的證明。
西遊記的開頭詩是什麼？
2樓：好學一生
混沌未分天地亂
茫茫渺渺無人見
自從盤古破鴻蒙
開闢從茲清濁辨
覆載群生仰至仁
發明萬物皆成善
預知造化會元功
須看西遊釋厄傳
感盤古開闢
三皇治世 五帝定倫
世界之間遂分為四大部洲
曰東勝神洲
曰西牛賀洲
曰南贍部洲
曰北俱瀘州
海中有一座山 喚為花果山
承蒙天地造化
天氣下降 地氣上公升
天地陰陽交合
在花果山正當頂上
孕育出一塊石卵
又經歷了幾百萬個寒暑
石卵每受天真地秀 日月精華
感知既久 遂有靈通之意
忽一日好個電閃雷鳴 天**撼
那金燦燦的石卵
蹦跳著由山頂快樂滑落
《西遊記》的開頭詩是什麼？
3樓：ok剪刀石頭布
混沌未開天地亂，茫茫渺渺無人見。
自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。
覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。
欲知造化會圓功，須看《西遊釋厄傳》。
具體：是中國古典四大名著之一，是由明代**家吳承恩所完善中國古代第一部浪漫主義的漢族長篇神魔**。主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天、取得真經的故事。
取材於《大唐三藏取經詩話》和漢族民間傳說。
作者簡介:吳承恩（生卒約1500—約1582），中國明代**家。字汝忠，號射陽山人，先世江蘇漣水，後徙淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市楚州區）人。
他出身於乙個世代書香後敗落為小商人的家庭，曾祖吳銘、祖父吳貞曾分別任過縣學訓導、教諭。其父吳銳，家境貧寒，以經營綢布為生。雖身為商人，卻喜讀書，六經諸子百家莫不觀覽。
4樓：匿名使用者
混沌未分天地亂。茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙。開闢從茲楊志仁。發明萬物皆成善。欲知造化會員工。許康西遊釋厄傳。
5樓：月邀梨花夢
《西遊記》的開篇詩。
詩曰： 混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。 預知造化會元功，須看《西遊釋厄傳》。
《西遊記》的開篇詞頗具廣告意味。天地仁而覆載百姓，萬物生皆由善而來。斯人當以感天地之仁，待萬物以善。
要悟徹天造地化之機、修持大道之功，還是從這部西遊中遇到各種災難的破解中來尋求答案吧。《西遊記》講究因果報應，勸人守命待時，與人向善，鼓勵人們要修成正果。
西遊記開篇詞是什麼？
6樓：發了瘋的大榴蓮
西遊記開篇詞：
詩曰：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看《西遊釋厄傳》。
拓展資料：《西遊記》的作者明代人吳承恩（有爭議）生活在明代的中後期，歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個時期。明朝中後期的社會情況和開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、****以及統治階級內部矛盾正不斷激化，並且日趨尖銳 ；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放的思潮高漲，市民文學日益蓬勃發展，**和戲曲創作進入到乙個全面繁榮興盛的時期，經濟上產生了資本主義萌芽。
7樓：草原—蒼狼
《西遊記》第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生
詩曰：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看《西遊釋厄傳》。
8樓：m格式化_發呆
第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生
詩曰：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。古
覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。齋
蓋聞天地之數，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。
且就一日而論：子時得陽氣，而醜則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食後，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時晡而日落酉，戌黃昏而人定亥。譬於大數，若到戌會之終，則天地昏繒而萬物否矣。
主再去五千四百歲，交亥會之初，則當黑暗，而兩間人物俱無矣，故曰混沌。又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子之會，而復逐漸開明。邵康節曰：
「冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。」到此天始有根。
齋再五千四百歲，正當子會，輕清上騰，有日有月有星有辰。日月星辰，謂之四象。故曰天開於子。
又經五千四百歲，子會將終，近醜之會，而逐漸堅實。《易》曰：「大哉乾元！
至哉坤元！萬物資生，乃順承天。」至此，地始凝結。
古再五千四百歲，正當醜會，重濁下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，謂之五形。故曰地闢於醜。
又經五千四百歲，醜會終而寅會之初，發生萬物。歷曰：「天氣下降，地氣上公升；天地交合，群物皆生。
」至此，天清地爽，陰陽交合。古
再五千四百歲，正當寅會，生人生獸生禽，正謂天地人，三才定位。故曰人生於寅。
9樓：任
詩曰：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。古
覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。齋
蓋聞天地之數，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。
且就一日而論：子時得陽氣，而醜則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食後，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時晡而日落酉，戌黃昏而人定亥。譬於大數，若到戌會之終，則天地昏繒而萬物否矣。
主再去五千四百歲，交亥會之初，則當黑暗，而兩間人物俱無矣，故曰混沌。又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子之會，而復逐漸開明。邵康節曰：
「冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。」到此天始有根。
齋再五千四百歲，正當子會，輕清上騰，有日有月有星有辰。日月星辰，謂之四象。故曰天開於子。
又經五千四百歲，子會將終，近醜之會，而逐漸堅實。《易》曰：「大哉乾元！
至哉坤元！萬物資生，乃順承天。」至此，地始凝結。
古再五千四百歲，正當醜會，重濁下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，謂之五形。故曰地闢於醜。
又經五千四百歲，醜會終而寅會之初，發生萬物。歷曰：「天氣下降，地氣上公升；天地交合，群物皆生。
」至此，天清地爽，陰陽交合。古
再五千四百歲，正當寅會，生人生獸生禽，正謂天地人，三才定位。故曰人生於寅。
10樓：匿名使用者
混沌未分天地開。渺渺茫茫無人見。自從盤古破鴻蒙。開闢從茲清濁辨。覆載群生仰至仁。發明萬物皆成善。預知造化會元功。須看《西遊釋厄傳》。
11樓：餘小魚
就是詩曰…詳細查資料
12樓：匿名使用者
沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看《西遊釋厄傳》。
拓展資料：
《西遊記》的作者明代人吳承恩（有爭議）生活在明代的中後期，歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個時期。明朝中後期的社會情況和開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、****以及統治階級內部矛盾正不斷激化，並且日趨尖銳 ；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放的思潮高漲，市民文學日益蓬勃發展，**和戲曲創作進入到乙個全面繁榮興盛的時期，經濟上產生了資本主義萌芽。
0 81
森海和你
2019-08-14
西遊記開篇詞：
詩曰：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。
自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。
覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。
預知造化會元功，須看《西遊釋厄傳》。
《西遊記》的開篇詞頗具廣告意味。天地仁而覆載百姓，萬物生皆由
13樓：張世先
你猜一下，??我就告訴你?
《西遊記》的開篇詩句是什麼？
14樓：張鈺濤
滿紙荒唐言，一把辛酸淚
。都雲作者痴，誰解其中味。
後來續完後四十回，又有四句續上四句。
說到辛酸處，荒唐愈可悲。
由來同一夢，休笑世人痴
1、《西遊記》為明代**家吳承恩所著。取材於《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經詩話》(本名《大唐三藏取經記》)是西遊記故事見於說話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的。
2、作為中國古代第一部浪漫主義長篇神魔**，該書深刻地描繪了當時的社會現實，是魔幻現實主義的開創作品。先寫了孫悟空出世，然後遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，但還是主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護唐僧西行取經，唐僧從投胎到取經受了九九八十一難，一路降妖伏魔，九九歸一，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真。
3、自《西遊記》問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後，中國古典文學作品大量被譯為西文，西漸歐美，已有英、法、德、意、西、手語、世(世界語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。並發表了不少研究**和專著，對這部**作出了極高的評價，被尊為中國古典四大名著之一。
西遊記中的妙言詩句
15樓：三國之長空
一、收集書中妙言詩句挑選如下，請選用：
1、開篇詩：
混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。
自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。
覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。
欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。
2、第一回中描寫水簾洞的五律：
一派白虹起，千尋雪浪飛；海風吹不斷，江月照還依。
冷氣分青嶂，餘流潤翠微；潺湲名瀑布，真似掛簾帷。
3、第一回中《滿庭芳》
觀棋柯爛，伐木丁丁，雲邊谷口徐行。賣薪沽酒，狂笑自陶情。
蒼徑秋高，對月枕松根，一覺天明。認舊林，登崖過嶺，持斧斷枯藤。
收來成一擔，行歌市上，易公尺三公升。更無些子爭競，時價平平。
不會機謀巧算，沒榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。
4、第三回中七律：
炮雲起處蕩乾坤，黑霧陰霾大地昏。江海波翻魚蟹怕，山林樹折虎狼奔。
諸般買賣無商旅，各樣生涯不見人。殿上君王歸內院，階前文武轉衙門。
千秋寶座都吹倒，五鳳高樓幌動根。
5、第八回中《蘇武慢》
試問禪關，參求無數，往往到頭虛老。
磨磚作鏡，積雪為糧，迷了幾多年少？
毛吞大海，芥納須彌，金色頭陀微笑。
悟時超十地三乘，凝滯了四生六道。
誰聽得絕想崖前，無陰樹下，杜宇一聲春曉？
曹溪路險，鷲嶺雲深，此處故人音杳。
千丈冰崖，五葉蓮開，古殿簾垂香嫋。
那時節，識破源流，便見龍王三寶。
6、第八回中《福詩》
福星光耀世尊前，福納彌深遠更綿。福德無疆同地久，福緣有慶與天連。
福田廣種年年盛，福海洪深歲歲堅。福滿乾坤多福蔭，福增無量永周全。
7、第八回中《祿詩》
祿重如山彩鳳鳴，祿隨時泰祝長庚。祿添萬斛身康健，祿享千鐘世太平。
祿俸齊天還永固，祿名似海更澄清。祿恩遠繼多瞻仰，祿爵無邊萬國榮。
8、第八回中《壽詩》
壽星獻彩對如來，壽域光華自此開。壽果滿盤生瑞靄，壽花新採插蓮台。
壽詩清雅多奇妙，壽曲調音按美才。壽命延長同日月，壽如山海更悠哉。
9、第九回中《蝶戀花》
煙波萬里扁舟小，靜依孤篷，西施聲音繞。滌慮洗心名利少，閒攀蓼穗蒹葭草。
數點沙鷗堪樂道，柳岸蘆灣，妻子同歡笑。一覺安眠風浪俏，無榮無辱無煩惱。
10、第九回中《蝶戀花》
雲林一段松花滿，默聽鶯啼，巧舌如調管。紅瘦綠肥春正暖，倏然夏至光陰轉。
又值秋來容易換，黃花香，堪供玩。迅速嚴冬如指拈，逍遙四季無人管。
11、第九回中《鷓鴣天》
仙鄉雲水足生涯，擺櫓橫舟便是家。活剖鮮鱗烹綠鱉，旋蒸紫蟹煮紅蝦。
青蘆筍，水荇芽。
12、第九回中《鷓鴣天》
崔巍峻嶺接天涯，草舍茅庵是我家。醃臘雞鵝強蟹鱉，獐把兔鹿勝魚蝦。
香椿葉，黃楝芽，竹筍山茶更可誇。紫李紅桃梅杏熟，甜梨酸棗木樨花。
13、第九回中《天仙子》
一葉小舟隨所寓，萬迭煙波無恐懼。
垂鉤撒網捉鮮鱗，沒醬膩，偏有味，老妻稚子團圓會。
魚多又貨長安市，換得香醪吃個醉。
蓑衣當被臥秋江，鼾鼾睡，無憂慮，不戀人間榮與貴。
14、第九回中《天仙子》
茆舍數椽山下蓋，松竹梅蘭真可愛。
穿林越嶺覓乾柴，沒人怪，從我賣，或少或多憑世界。
將錢沽酒隨心快，瓦缽磁甌殊自在。
竅菘醉了臥松陰，無掛礙，無利害，不管人間興與敗。
15、第九回中《西江月》
紅蓼花繁映月，黃蘆葉亂搖風。碧天清遠楚江空，牽攪一潭星動。
入網大魚作隊，吞鉤小鱖成叢。得來烹煮味偏濃，笑傲江湖打哄。
16、第九回中《西江月》
敗葉枯藤滿路，破梢老竹盈山。女蘿幹葛亂牽攀，折取收繩殺擔。
蟲蛀空心榆柳，風吹斷頭松楠。採來堆積備冬寒，換酒換錢從俺。
17、第九回中《臨江仙》
潮落旋移孤艇去，夜深罷棹歌來。
蓑衣殘月甚幽哉，宿鷗驚不起，天際彩雲開。
困臥蘆洲無個事，三竿日上還挨。
隨心盡意自安排，朝臣寒待漏，爭似我寬懷？
18、第九回中《臨江仙》
蒼徑秋高拽斧去，晚涼抬擔回來。
野花插鬢更奇哉，撥雲尋路出，待月叫門開。
稚子山妻欣笑接，草床木枕欹挨。
蒸梨炊黍旋鋪排，甕中新釀熟，真個壯幽懷！」
二、擴充套件知識：《西遊記》簡介
《西遊記》這本書出自明代**家吳承恩之手，出版署名：華陽洞天主人。是中國古典四大名著之
一、中國古代第一部浪漫主義長篇神魔**，深刻描繪了社會現實，是魔幻現實主義的開創作品。主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，唐僧從投胎到取經八十一受難，一路降妖伏魔，九九歸一，終於上了西天見到如來佛祖。取材於《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。
宋代《大唐三藏取經詩話》（本名《大唐三藏取經記》）是西遊記故事見於說話文字的最早雛形。自《西遊記》問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版樣層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後，中國古典文學作品大量被譯為西文，西漸歐美，已有英、法、德、意、西、世（世界語）、斯（斯瓦希里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。
並發表了不少研究**和專著，對這部**作出了極高的評價。
西遊記 問題，《西遊記》的問題
西遊記 裡是這樣說的，石猴 即孫悟空 發現水簾洞後 將石字兒隱了，遂稱美猴王。因為，在此之前，眾猴答應拜第乙個進入瀑布後的人為王 孫悟空 是這樣來的，當美猴王拜見菩提祖師後，祖師說 你身軀雖是鄙陋，卻像個食松果的猢猻。我與你就身上取個姓氏，意思教你姓 猢 猢字去了個獸旁，乃是個古月。古者老也，月者陰...
西遊記經典詩句,西遊記中的古詩詞
一派白虹起，千尋雪浪飛。海風吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，餘流潤翠微。潺湲名瀑布，真四掛簾帷。春採百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋慄延時節，冬覓黃精度歲華。三藏西臨萬壽山，悟空斷送草還丹。枒開葉落仙根露，明月清風心膽寒。花果山福地,水簾洞洞天.西遊記中的古詩詞 西遊記 裡詩詞大致可分為四類 寫景...
西遊記中的問題，西遊記問題
孫悟空的相關名稱 美猴王 孫悟空剛出生時，帶領群猴進入水簾洞後成為眾猴之王，有一老猴提出石猴名字不好，改名美猴王，孫悟空開心的答應了。孫悟空 菩提祖師所取的名字。弼馬溫 第一次到天界時所封官職。齊天大聖 孫悟空在第一次天庭招安後，因自感受騙反下天庭，回到花果山中，自封齊天大聖，後天庭被迫承認該封號。...