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關於當時人的宗教生活情況,印章雕畫和雕像中已有了一些描繪。不過,因為印章文字沒有譯讀,很難有明確的結論。當時的宗教信仰有對地母神的崇拜,對男神三面神獸主的供奉,還有保持下來的原始的對***的崇拜,以石柱石環為象徵。
此外,還保留了對動物、植物、水、火等的崇拜。印章中如、、車輪、三葉草等符號也都有著宗教象徵的意義。有人認為寺廟就是發現這些石雕神像所在的建築物,大浴室就是河神的廟。
火神的橢圓形或矩形祭壇也有發現。在宗教節慶時可能還舉行歌舞的活動。又從有關的遺物遺跡來看,各地區的宗教信仰也不盡相同,如對地母神的信仰盛行於印度河流域,而在古吉拉特則對地母神幾乎一無所知。
對火神的崇拜流行於羅塔爾和卡里班甘,卻不曾在印度河流域本地發現。從摩亨約·達羅、哈拉巴等地的墓地來看,我們知道當時流行的埋葬習俗,有三種葬法。一是全屍墓葬,體仰臥,頭朝北。
飾物和化妝用具等都是殉葬物。有的用棺和屍衣。二是**。
先將屍體暴露野外,任鳥獸等啄食,然後將殘骸和瓦罐、珠石等小件殉葬物,一併置於甕內掩埋。三是火葬,先將屍體火化,然後將骨灰和殉葬物放在甕中埋葬。羅塔爾墓地裡發現在乙個墓內往往有一男一女配對的屍骨。
這是在丈夫或主人死後,其妻、僕或侍從的陪葬,近似後來的薩蒂(即寡婦殉夫)習俗。
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