屈原,李白,杜甫,郭沫若哪國人,屈原李白杜甫郭沫若的詩有哪些

2021-03-04 08:49:51 字數 6729 閱讀 7544

1樓:誰記阡陌驚鴻影

屈原:戰國時期的楚國人

李白:唐朝

杜甫:唐朝末年

郭沫若:1892~1978,出生於清光緒18年當然,現在他們都是中國人

屈原,李白,杜甫,郭沫若哪國人

2樓:三國之長空

1、回答:

屈原,戰國時期楚國人;李白我國唐朝人;郭沫若新中國公民。

2、簡介:

屈原(前340年-前278年),戰國時期楚國詩人、政治家。羋姓,屈氏,名平,字原;又自雲名正則,字靈均。約西元前340年出生於楚國丹陽(今湖北秭歸),楚武王熊通之子屈瑕的後代。

屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學的奠基人,被譽為「中華詩祖」 。他是「楚辭」的創立者和代表作者,開闢了「香草美人」的傳統 。屈原的出現,標誌著中國詩歌進入了乙個由集體歌唱到個人獨創的新時代 。

屈原也是楚國重要的政治家,早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,兼管內政外交大事。 吳起之後,在楚國另乙個主張變法的就是屈原 。他提倡「美政」,主張對內舉賢任能,修明法度,對外力主聯齊抗秦[1] 。

因遭貴族排擠毀謗,被先後流放至漢北和沅湘流域 。西元前278年,秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵),屈原悲憤交加,懷石自沉於汨羅江,以身殉國

。2023年是屈原逝世2230周年,世界和平理事會通過決議,確定屈原為當年紀念的世界四大文化名人之一 。主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等 。

他創作的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭,與《詩經》並稱「**」,對後世詩歌產生了深遠影響 。

李白(701年2月8日—762年12月),字太白,號青蓮居士,又號「謫仙人」,漢族。是唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人譽為「詩仙」。與杜甫並稱為「李杜」,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別,杜甫與李白又合稱「大李杜」。

其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時寫的,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),就其開創意義及藝術成就而言,「李白詞」享有極為崇高的地位。

郭沫若(1892一1978)。2023年11月16日出生於四川省樂山縣銅河沙灣,畢業於日本九州帝國大學,現代文學家、歷史學家、新詩奠基人之一。2023年,郭沫若留學日本,在九州帝國大學學醫。

2023年,發表第一本新詩集《女神》。2023年,他撰寫了《中國古代社會研究》。2023年,郭沫若當選為中華全國文學藝術會主席。

曾任中國科學院哲學社會科學部主任、歷史研究所第一所所長、中國人民保衛世界和平委員會主席、中日友好協會名譽會長、中國科學技術大學校長、中國文聯主席等要職,當選中國共產黨第

九、十、十一屆**委員,第

二、第三、第五屆全國政協副主席。2023年6月12日,因病長期醫治無效,在北京逝世,終年86歲。

屈原/李白/杜甫/郭沫若的詩有哪些

3樓:匿名使用者

屈原 禮魂 成禮兮會鼓,傳芭兮代舞; 姱女倡兮容與; 春蘭兮秋菊,長無絕兮終古.

李白 《靜夜思》 床前明月光,疑是地上霜. 舉頭望明月,低頭思故鄉.

杜甫 八陣圖 功蓋三分國,名成八陣圖; 江流石不轉,遺恨失吞吳.

郭沫若 七律·悼*** 革命前驅輔弼才,巨星隱翳五洲哀. 奔騰淚浪滔滔湧,弔唁人濤滾滾來.

盛德在民長不沒,豐功垂世久彌恢. 忠誠與日同輝耀,天不能死地難埋!

4樓:匿名使用者

worn-out past was sunk in the freshness of wha

屈原,李白,杜甫,郭沫若的古詩各20首

5樓:匿名使用者

七絕·送孟浩然之廣陵

李白故人西辭黃鶴樓,烟花三月下揚州.

孤帆遠影碧山盡,唯見長江天際流.

望嶽唐 杜甫

岱宗夫如何? 齊魯青未了.

造化鐘神秀,陰陽割昏曉

蕩胸生層雲,決眥入歸鳥.

會當凌絕頂,一覽眾山小.

離騷屈原

帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸.

攝提貞於孟陬兮,惟庚寅吾以降.

皇覽揆餘初度兮,肇錫餘以嘉名:

名餘曰正則兮,字餘曰靈均.

紛吾既有此內美兮,又重之以修能.

扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩.

汩餘若將不及兮,恐年歲之不吾與.

朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽.

日月忽其不淹兮,春與秋其代序.

惟草木之零落兮,恐美人之遲暮.

不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?

乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!

昔三后之純粹兮,固眾芳之所在.

雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙茝!

彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路.

何桀紂之猖披兮,夫唯捷徑以窘步.

惟黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘.

豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績!

忽奔走以先後兮,及前王之踵武.

荃不察餘之中情兮,反信讒以齌怒.

餘固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也.

指九天以為正兮,夫唯靈修之故也.

曰黃昏以為期兮,羌中道而改路!(注1)

初既與餘成言兮,後悔遁而有他.

餘既不難夫離別兮,傷靈修之數化.

餘既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝.

畦留夷與揭車兮,雜杜衡與芳芷.

冀枝葉之峻茂兮,願竢時乎吾將刈.

雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢.

眾皆競進以貪婪兮,憑不厭乎求索.

羌內恕己以量人兮,各興心而嫉妒.

忽馳騖以追逐兮,非余心之所急.

老冉冉其將至兮,恐修名之不立.

朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英.

苟餘情其信姱以練要兮,長顑頷亦何傷.

攬木根以結茝兮,貫薜荔之落蕊.

矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚.

謇吾法夫前修兮,非世俗之所服.

雖不周於今之人兮,願依彭咸之遺則.

長太息以掩涕兮,哀民生之多艱.

餘雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替.

既替餘以蕙纕兮,又申之以攬茝.

亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔.

怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心.

眾女嫉餘之蛾眉兮,謠諑謂餘以善淫.

固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯.

背繩墨以追曲兮,競周容以為度.

忳鬱邑餘佗傺兮,吾獨窮困乎此時也.

寧溘死以流亡兮,餘不忍為此態也.

鷙鳥之不群兮,自前世而固然.

何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?

屈心而抑志兮,忍尤而攘詬.

伏清白以死直兮,固前聖之所厚.

悔相道之不察兮,延佇乎吾將反.

回朕車以復路兮,及行迷之未遠.

步餘馬於蘭皋兮,馳椒丘且焉止息.

進不入以離尤兮,退將復修吾初服.

制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳.

不吾知其亦已兮,苟餘情其信芳.

高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離.

芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧.

忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒.

佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章.

民生各有所樂兮,餘獨好修以為常.

雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲!

女嬃之嬋媛兮,申申其詈予曰:(注2)

「鯀婞直以亡身兮,終然夭乎羽之野.

汝何博謇而好修兮,紛獨有此姱節?

薋菉葹以盈室兮,判獨離而不服.」

眾不可戶說兮,孰雲察餘之中情?

世並舉而好朋兮,夫何煢獨而不予聽?」

依前聖以節中兮,喟憑心而歷茲.

濟沅湘以南征兮,就重華而陳詞:

「啟《九辨》與《九歌》兮,夏康娛以自縱.

不顧難以圖後兮,五子用失乎家巷. (注3)羿淫遊以佚畋兮,又好射夫封狐.

固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家.

澆身被服強圉兮,縱慾而不忍.

日康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕.

夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃.

後辛之菹醢兮,殷宗用而不長.

湯禹儼而祗敬兮,周論道而莫差.

舉賢才而授能兮,循繩墨而不頗.

皇天無私阿兮,覽民德焉錯輔.

夫維聖哲以茂行兮,苟得用此下土.

瞻前而顧後兮,相觀民之計極.

夫孰非義而可用兮?孰非善而可服?

阽余身而危死兮,覽餘初其猶未悔.

不量鑿而正枘兮,固前修以菹醢.」

曾歔欷余鬱邑兮,哀朕時之不當.

攬茹蕙以掩涕兮,沾餘襟之浪浪.

跪敷衽以陳辭兮,耿吾既得此中正.

駟玉虯以桀鷖兮,溘埃風餘上徵.

朝發軔於蒼梧兮,夕餘至乎縣圃.

欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮.

吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫.

路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索.

飲餘馬於咸池兮,總餘轡乎扶桑.

折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊.

前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬.

鸞皇為余先戒兮,雷師告余以未具.

吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜.

飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御.

紛總總其離合兮,斑陸離其上下.

吾令帝閽開關兮,倚閶闔而望予.

時曖曖其將罷兮,結幽蘭而延佇.

世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉妒.

朝吾將濟於白水兮,登閬風而紲馬.

忽反顧以流涕兮,哀高丘之無女.

溘吾遊此春宮兮,折瓊枝以繼佩.

及榮華之未落兮,相下女之可詒.

吾令豐隆乘雲兮,求宓妃之所在.

解佩纕以結言兮,吾令蹇修以為理.

紛總總其離合兮,忽緯繣其難遷.

夕歸次於窮石兮,朝濯發乎洧盤.

保厥美以驕傲兮,日康娛以淫遊.

雖信美而無禮兮,來違棄而改求.

覽相觀於四極兮,周流乎天余乃下.

望瑤台之偃蹇兮,見有娀之佚女.

吾令鴆為媒兮,鴆告余以不好.

雄鳩之鳴逝兮,餘猶惡其佻巧.

心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可.

鳳皇既受詒兮,恐高辛之先我.

欲遠集而無所止兮,聊浮游以逍遙.

及少康之未家兮,留有虞之二姚.

理弱而媒拙兮,恐導言之不固.

世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡.

閨中既以邃遠兮,哲王又不寤.

懷朕情而不發兮,餘焉能忍而與此終古?

索藑茅以筳篿兮,命靈氛為餘佔之.

曰:「兩美其必合兮,孰信修而慕之?

思九州島之博大兮,豈惟是其有女?」

曰:「勉遠逝而無狐疑兮,孰求美而釋女?

何所獨無芳草兮,爾何懷乎故宇?」

世幽昧以昡曜兮,孰雲察餘之善惡?

民好噁其不同兮,惟此黨人其獨異!

戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩.

覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當?

蘇糞壤以充幃兮,謂申椒其不芳.

欲從靈氛之吉佔兮,心猶豫而狐疑.

巫咸將夕降兮,懷椒糈而要之.

百神翳其備降兮,九疑繽其並迎.

皇剡剡其揚靈兮,告余以吉故.

曰:「勉公升降以上下兮,求矩矱之所同.

湯禹嚴而求合兮,摯咎繇而能調.

苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?

說操築於傅巖兮,武丁用而不疑.

呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉.

甯戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔.

及年歲之未晏兮,時亦猶其未央.

恐鵜鴂之先鳴兮,使夫百草為之不芳.」

何瓊佩之偃蹇兮,眾薆然而蔽之.

惟此黨人之不諒兮,恐嫉妒而折之.

時繽紛其變易兮,又何可以淹留?

蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅.

何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也?

豈其有他故兮,莫好修之害也!

餘以蘭為可恃兮,羌無實而容長.

委厥美以從俗兮,苟得列乎眾芳.

椒專佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩幃.

既幹進而務入兮,又何芳之能祗?

固時俗之流從兮,又孰能無變化?

覽椒蘭其若茲兮,又況揭車與江離?

惟茲佩之可貴兮,委厥美而歷茲.

芳菲菲而難虧兮,芬至今猶未沫.

和排程以自娛兮,聊浮游而求女.

及余飾之方壯兮,周流觀乎上下.

靈氛既告余以吉佔兮,歷吉日乎吾將行.

折瓊枝以為羞兮,精瓊爢以為粻.

為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車.

何離心之可同兮?吾將遠逝以自疏.

邅吾道夫崑崙兮,路修遠以周流.

揚雲霓之晻藹兮,鳴玉鸞之啾啾.

朝發軔於天津兮,夕餘至乎西極.

鳳皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼.

忽吾行此流沙兮,遵赤水而容與.

麾蛟龍使梁津兮,詔西皇使涉予.

路修遠以多艱兮,騰眾車使徑待.

路不周以左轉兮,指西海以為期.

屯餘車其千乘兮,齊玉軑而並馳.

駕八龍之婉婉兮,載雲旗之委蛇.

抑志而弭節兮,神高馳之邈邈.

奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以偷樂.

陟公升皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉.

僕伕悲餘馬懷兮,蜷局顧而不行.

亂曰:「已矣哉!

國無人莫我知兮,又何懷乎故都!

既莫足與為美政兮,吾將從彭鹹之所居!」

天上的街市

郭沫若遠遠的街燈明了,

好像閃著無數的明星.

天上的明星現了,

好像點著無數的街燈.

我想那縹緲的空中,

定然有美麗的街市.

街市上陳列的一些物品,

定然是世上沒有的珍奇.

你看,那淺淺的天河,

定然是不甚寬廣.

那隔著河的牛郎織女,

定能夠騎著牛兒來往.

我想他們此刻,

定然在天街閒遊.

不信,請看那朵流星,

是他們提著燈籠在走.

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