1樓：平澤唯丶
古代的門需要有門檻裝軸！上面是門楣，下面就是門檻！ 古人認為，門檻還可以擋地氣不外洩，對路的還可以擋外面的煞氣。但是實用價值還是為了裝門軸！
2樓：解智先
門檻是為防止小朋友亂跑亂跑 弄 丟的
為什麼古代權力，地位與鼎有關？拜託各位大神
3樓：匿名使用者
老歐洲們，把王冠、權杖，視作象徵最高權力的「國之重寶」。古代中國，由「和氏璧」精雕而成的「金鑲玉璽」，則代表執掌皇權的合法性。俗話說：
「私憑文書官憑印」，你說你是真命天子，憑什麼？只要一拎那顆價值連城的金鑲玉璽就得了，上面刻得清清楚楚：「受命於天，既壽永昌」——有這玩意兒墊底，泥鰍也敢當蛟龍。
當然，「傳國玉璽」的權威性起於秦漢之後。那麼，戰國之前，王室、諸侯最看重的「權力信物」是什麼呢？說來好笑，居然是體態笨重的銅鍋——鼎。
（下圖：大禹收天下之金，鑄造了代表九州的「天子九鼎」） 東漢學者許慎在他的《說文解字》裡說：「鼎，三足兩耳，和五味之寶器也。
」說得好聽，「寶器」。幹嘛用呢？「和五味」，其實就是廚房裡東西。
鼎，這種古代烹飪的廚具，就是「套鍋」，要麼燉煮，要麼盛肉。大大小小，形制不同。既有「三足圓鼎」，也有「四足方鼎」。
比如周鼎，大約分三大類：「鑊鼎」、「公升鼎」和「羞鼎」。鑊鼎，體形碩大，很多沒有蓋，這是用來煮生肉的。
公升鼎，也叫「正鼎」，是盛熟肉的。羞鼎，則是盛放佐料，和公升鼎配套使用，它還有個別名叫「陪鼎」。 這些銅鍋，為什麼從廚房裡跑上大殿了呢？
還得從兩個大人物說起，一位是黃帝，另一位是大禹。傳說，黃帝曾取首山之金，鑄造了三尊大鼎，三尊大鼎分別鑄了「天、地、人」紋飾。大禹也曾收九牧之金，在荊山腳下鑄造了九尊大鼎，希望這九口造型奇特的「銅鍋」象徵天下九州。
據《春秋左傳》記載：夏朝初年，大禹把天下版圖劃分為「九州」，分別是：冀州（河北、山西、遼寧）、袞州（河北、河南、山東交界處）、青州（山東、遼寧一部分）、徐州（山東南部、江蘇北部）、揚州（淮河以南，東南至大海）、荊州（湖北南部、貴州、廣西）、豫州（河南、湖北北部）、梁州（陝西南部、四川、雲南、貴州北部）、雍州（陝西、甘肅、新疆、青海、**）等。
這九個州的長官紛紛向**進獻青銅，大禹用這些青銅鑄造了九尊大鼎，工匠們將天下的名山大川、奇異之物鐫刻在銅鼎身上。為了讓人們小心翼翼、踏踏實實地生活，九鼎表面，還刻意鑄造了「魑魅魍魎」的猙獰形象。其中的潛台詞很明顯：
惟有對這些神秘的圖騰提防、敬畏，才可順風順水，遠禍全身。 大禹「九鼎」，名氣很大，這套青銅器，標誌著中國結束了荒蠻時代，步入了文明時代。鼎，由此從廚房裡跳出來，登堂入室，變成了極具象徵意義的「傳國重器」。
九鼎鑄成，立刻被集中到夏朝都城。從夏朝，到商朝；從商朝，到周朝……每逢王權興替，「天子九鼎」都追隨最大的「政治贏家」，這就是「定鼎」一詞的由來。（下圖：
商朝鑄造的「司母戊大方鼎」、「父戊方鼎」、「史鼎」和「劉鼎」） 《墨子·耕注》說：「九鼎既成，遷於三國。」這裡的「三國」，指夏、商、週三朝。
寶鼎多情：國在鼎在，國滅鼎遷。夏滅商興，九鼎遷於商朝的第乙個首都——亳京；商滅周興，又遷鼎周朝國都——鎬京。
周代禮制森嚴，對於「鼎」的使用，也有嚴格規定。所謂「天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎」，這些神秘的銅器隨即成為象徵社會地位、政治身份和尊卑長幼的標誌。當然，規格最高的銅鼎，還是大禹鑄造的「天子九鼎」——一套九件銅器，代表著神聖不可侵犯的最高王權。
誰趕窺伺這些國之重寶，天下諸侯勢必群起而攻。 不過，也有野心家賊眉鼠眼地打量「九鼎」，《左傳》記載了一則有趣的故事：西元前606年，號稱「春秋五霸」之一的楚莊王羽翼豐滿，為了討伐外族入侵，他帶兵跑到洛陽，在周朝天子直轄的領地檢閱軍隊。
周朝王室隨即派王孫滿親往犒勞，想不到，口無遮攔的楚莊王居然問起九鼎的大小輕重。王孫滿又生氣又害怕，他非常藝術地回答說：「政德清明，鼎小也重。
國君無道，鼎大也輕。」顯然，「天子九鼎」是犯忌諱的話題，楚莊王「問鼎」，大有欲取周自代的意思——這明擺著是造反呀！後來，「問鼎」便成了顛覆政權、謀篡天下的代名詞。
秦朝以後，取材於「和氏璧」的玉璽橫空出世，鼎的象徵意義，才慢慢地消失了。
在古代私塾為什麼要供奉孔子？拜託各位大神
4樓：不會放手0sl娯
古代中國的幾乎每乙個私塾或學堂，都懸掛有孔子的畫像。每乙個省府或縣城，都有一座孔廟。在中國，讀書人都知道「學而時習之，不亦說乎？
」、「三人行，必有我師」、「溫故而知新，可以為師矣。」。這些，都是《論語》裡孔子所倡導的為人處世的道理，作為儒家文化的創始人，他所創立的以仁政德治為核心的儒家學說在中國及朝鮮、日本、越南等亞洲國家都產生了極其深遠的影響。
孔子被尊為「至聖先師」、「萬世師表」的「聖人」，是中國的第一位老師。
為什麼古人都迷信神魔?拜託各位大神
5樓：古典風韻壣
古時候，由於科學文化的落後，人們不能正確解釋自然界和人類社會的某些現象，認為在人類和自然界萬事萬物之外存在著乙個能支配萬物的造世主。災害、瘟疫、祥瑞、豐年都是上天賜予的，因而人們的一切行為都必須符合天意。設官、立制不僅要與天意相和諧，刑殺、赦免也不能與天意相違背。
春夏是萬物滋育生長的季節，秋冬是肅殺蟄藏的季節，古人認為，這是宇宙的秩序和法則，人間的司法也應當適應天意，順乎四時。
6樓：百度使用者
因為古人沒知識..遇到一些奇怪的事就以為有..
為什麼古代的玉佩常做成蟬形及它的意義何在？拜託各位大神
7樓：含笑飲毒酒
因為蟬的幼蟲要在地下生活3-17年，然後鑽出地面，所以古人賦予它「新生」以及吉祥的含義。
8樓：暖融融
蟬形，因年代不同變化亦較多。蟬代表著永生和不食人間煙火的清高
民宅能不能放石獅子鎮宅,古代大宅門口為什麼放石獅子呢，根本原因是什麼？
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醫學不發達,砍一刀疼死或流血過過多而死,要麼傷口感染而死,所以說一戰時青黴素的出現是乙個大轉折,之後傷員的間接死亡率大大減少 古代打仗是短兵相接，是直接身體接觸 現代戰爭的直接身體接觸變少 古代醫療不發達 現代死人也不少，不過全面戰爭少 區域性戰爭不會死很多人 古代就像打群架一樣，面對面的，你不砍別...