夢見鳥,活的放生了,死的想吃掉,夢見鳥進家,捉住放生它啄我?

2021-03-04 08:49:38 字數 5493 閱讀 9907

1樓:匿名使用者

夢到鳥,活的放生死的吃掉說明你是乙個善良的人

2樓:匿名使用者

你只是做個夢而已,又不是真的,沒有什麼遇意,夢畢竟是夢,沒事的

夢見鳥啄我,然後把鳥摔死了扔了出去,後來乙個婆婆把鳥帶回來,鳥又活了

3樓:fz雨季

您好!此夢意味著:

應該去伸展一下身子骨啦!做做彎腰的運動,是不是覺得自己有種腰痠胳膊痛的感覺。生活相對單調的日子,身體也有憋屈的感覺呢!

趁著假日,參與羽毛球、游泳等伸展性強的體育運動,有利於你下一期工作/學業的開展哦。能開玩笑的傢伙是你最近符合你胃口的戀愛物件呢!

幫忙解夢:我昨晚上做夢夢見鳥死了,怎麼突然又活過來了。這是什麼意思?

4樓:匿名使用者

開始是夢見乙個異性的朋友住院去世,還見到了他咳血。緊接著是我的乙個對我很好的婆婆也住院去世了,沒見血。 他們現在都還好好活著。誰能幫我解一下這個夢啊?謝謝!

5樓:匿名使用者

呵呵,這個是因為晚上睡前需要喝1杯水,不然大多會這樣

6樓:匿名使用者

證明你會在不久成窮人

夢見鳥進家,捉住放生它啄我?

7樓:冉趣人生向前衝

這個夢說明你特別熱愛小動物,而且也產生出你對美好的一種願望。總是希望自己像鳥兒一樣展翅飛翔。

夢見乙隻鳥兒死了,在夢見念了十句阿彌陀佛它活過來了?

8樓:銀時的春天

鳥兒死而復活說明你會有好運降臨會有貴人相助不管遇到什麼事都會順順利利平平安安的

9樓:匿名使用者

夢見鳥抄死了又活了

預示著你襲近期的運勢很好,身體方面沒有問題,都是歸功於平時的鍛鍊。

夢見打死鳥 周公解夢

預示著你近期的愛情運勢不好,與戀人因為一些小事發生爭吵,有可能導致分手。

夢見自己養的鳥死了

預示著你近期的運勢很好,做事情的時候認真仔細,就一定能獲得成功。

夢見死鳥意味著什麼?

預示著近期你的運勢很好,事事都很順利,記得不可以得意忘形。

夢見鳥死是什麼意思

預示著近期你的戀情運勢很好,自己與戀人將會發展成一段很長的感情,記得好好把握。

夢見鳥預示著近期你的運勢不佳,將會遇到很多的波折,記得用平和的心態解決。

夢見自己用手抓到鳥

預示著近期你的健康狀況不佳,呼吸系統多加留意,記得不要去人太多的地方。

夢見別人抓鳥殺鳥

預示著近期你的運勢很好,將會遇到自己喜歡的人,要勇敢表達自己的心意。

夢見抓鳥然後又放了

預示著近期你的運勢不好,本來已經好轉的病情,有可能將會**,不會好的那麼快。

夢見別人抓鳥

預示著近期你的愛情運勢不好,將會出現很多的阻礙,想要獲得成功,就需要不斷地努力。

夢到鳥死了寓意著什麼

預示著你近期的運勢很好,身邊將會發生好事情,也許是同事要辦喜事。

10樓:匿名使用者

這是你心裡所想的東西的對映,是你潛意識的想法,是你害怕或者在意的東西,但畢竟夢只是夢,不是真實的,不用一直胡思亂想,好好過好每一天就可以了

如何放生,放生有何講究?

11樓:引經據典正法

隨喜讚嘆仁者如法放生。

放生要隨緣菜場刀下救命,千萬不能預訂買物命,也不要去專門賣給放生人的販子那裡買。要充分考慮季節氣候,放生地點環境,和運輸等因素,把物命放去他們能活下去,沒有人捕抓的地方或活水和大湖裡,不要做複雜的儀軌。也不要沒有智慧型和常識,引起周圍人的誤解。

沒錯,放生是好事,感應不可思議。放生要隨緣,不要刻意,不要去跟人家說我明天放生,你多抓一點鳥,多抓一些魚,那你就大錯,你就害生,就不叫放生了。所以放生的時候,不要訂日期,不要一定有多少,隨緣,常常放生。

最好是你像上街去買菜的時候,看到活的這些魚,你看到這個魚一定可以活得下去;它已經半死,快要死了,你就不必去買它。多少隨緣,買了之後趕快去放,不要去做什麼儀式,儀式一做魚都死掉了。前天北京有同修放生,大概規模很大,有不少東西。

看到那些魚都快要死了,打**問我怎麼辦?趕快放,放了以後再做放生的儀式,你說那個湖有多大,讓所有一切水族統統皈依,你說這個多好。不止是你放的那一籮筐、兩籮筐,不是這個意思,整個湖裡頭統統皈依,誦經、唸佛為它們祈禱,這就很好了。

所以趕快放!你把它放在籃子裡,儀式做了一大堆,搞了半天,它已經活的不耐煩了,已經快要死了,這個道理要懂,不能不懂。

我們平常放生,給它念三皈依就可以了。最好是放下去之後,因為你東西不多,放下去之後給它念「皈依佛,不墮地獄;皈依法,不墮餓鬼;皈依僧,不墮旁生」,旁生就是畜生,念三遍,念三遍然後念阿彌陀佛,最後給它講開示。講開示很簡單,就是告訴它,過去生中你造作的惡業你才墮畜生身,被人捕捉,人家要殺你。

現在我們有緣遇到,我們來做放生,希望你們也跟著唸佛,要求生西方極樂世界,同成佛道。這樣迴向就圓滿了,很簡單,不要做那個複雜的儀式,這樣就好,誠心誠意就有感應,多放生是好事。

既然肯放生,一定要發心吃長素,這個很重要。吃素不跟眾生結冤仇,這些道理都是老師教給我的。

12樓:aaa**王

沒事的 完全可以的

放生之前念:

祈請十方諸佛菩薩為**見證,**願為這些水族眾生做正式的皈依,皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛不墮@地@獄,皈依法不墮@惡@鬼,皈依僧不墮旁生。皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。

然後念大悲@咒和十小@咒,(亦或佛號多唸)心經,

南無多寶如來、 南無寶勝如、 南無妙色身如來

南無廣博身如來、 南無離怖畏如來 、南無甘露王如來

南無寶髻如來、南無阿彌陀如來(三稱)

回向:願以此功德迴向給你們,願你們早日離苦得樂,脫離六道輪迴,往生極樂世界.

念「南無寶勝如來」,放生的時候,魚一入水,旁邊就有兩個**神保護直到它們捨報,除非此魚業報的確該@死,至少@死@後也立即生天。

放生後念:

**(名字)願以此放生功德迴向給十方法界一切眾生,回向十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩,回向三寶眾龍天,守護伽藍諸聖眾,三途八難具離苦,四恩三有盡霑恩.願消三障諸煩惱,願得智慧型真明了,普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。

13樓:匿名使用者

中國漢地的放生活動古已

有之。狹義單指人命;廣義則指一切人命與禽獸。《金光明經·流水長者子品》記載世尊當年為流水長者子時護生、放生的事蹟。

《孟子》曰無傷也,是乃仁術也。道家曰天道好生、天人合一。都體現了古人保護自然、愛護生命的精神。

早在魯國時期,中國漢地即有在特殊日子放生的說法,甚至已出現了專門捕魚鳥以供放生的情況。但持續、廣泛的放生習俗的形成,還是在佛教傳入中國之後。

平常人放生做到以下幾點就可以了:

放生都在於乙個人的心,外在的形式也是由心想生、但若有至誠的心意在,似乎其它的也就都多餘了,我認為您沒有必要太在乎於外在的形式。我放生的方法, 比較簡單. 最重要的是,要讓它們聽到, 要湊近一點說給它們聽.

在水邊, 先念3遍三皈依:"皈依佛,皈依法,皈依僧,皈依佛不墮地獄,皈依法不墮餓鬼,皈依僧不墮畜生" 給它們聽清楚.

再依次唸佛號, 不要念一兩聲就不想念了.

你所念得每一聲佛號, 都有不同的利益, 將來會全部回饋到你身上, 你念多少, 回饋到自己身上多少.

放生有下面幾個注意事項:

1、買的時候,要隨機,不定時,千萬不要固定時間和地點,這樣商販會提早準備,與我們放生的宗旨相違背了;

2、放生的時候,一定察看一下放生的環境,看是否適合動物生存,再就是看有沒有人會捕撈;

3、放生的時候,一定給動物做三皈依,多唸佛號!最好念7遍往生咒!

14樓:匿名使用者

有人上游買魚放生下游有人捕撈,有人放生毒蛇,造成別人被咬,有人在湖南湖北放生南美食人魚,有人在四川放生鱷魚、鱷龜,還有人放生清道夫,造成本地水體、生態環境、本土魚種毀滅性災難,更有甚者買了陸龜扔進水裡給淹死,還覺得自己做了善事。

有些看似無害的動物到了不屬於它原本的環境,也會為害一方,山東有人放生松鼠,造成當地核桃顆粒無收。

那些賣給你動物的人專門去抓了動物賣給你放生,運輸過程中死傷無數,你買了,罪業無量無邊。

為了滿足自己「做功德」的私心,造成這些罪孽,這些是功德嗎?這是千古罪人,佛祖要把你貶下地獄油鍋炸的。

少吃肉或者吃素就行了,別瞎放,多做好事,做個好人,與人為善,心中有佛即可,隨緣即可,何必特意搞那些亂七八糟的事情呢?

15樓:百行

放生魚籽成本最低效率最高,一救千命,強烈推薦!到菜市場放生魚的時候選擇大肚子有魚籽的,尤其是冬末和初春,幾乎大部分鯉魚鯽魚都有魚籽,賣魚的人看得出來哪些魚有魚籽,你讓他給你挑。

不僅如此,更為神奇的是,賣魚的那裡如果有殺了魚取出來的魚籽,就是放在案板上的那種魚籽,放到水裡經陽光照射都可以孵出小魚,可以放,一定不要錯過。

16樓:匿名使用者

諦深大師開示:如何放生

今天智依因群中佛友問怎樣放生入法簡訊請法。**開示如下:

各位善緣信眾及坐下**,所謂放生顧名思義,乃將行將斷命罪者令其脫罪逃命。如若其未脫罪汝等令其逃命,恰如惡狼傷人汝令放之,此稱共業。若要入法放生一者須斷其罪業,二者過罪不究,三者令其有悟,知恩感佛。

若不能做到是三者,均為共業。

善者,若汝等未能知曉罪孽眾生之所以遭殺報顯前,乃有惑於法,是故須當知曉斷命罪眾之因。

善知識,若有人有群誹謗、譏毀持戒比丘不自悔懺,更加宣揚令眾斷佛慈悲,當於十劫為畜牲身遭弱肉強食廝殺互啖惡報,單謗單殺、群謗群殺等,是等宰殺報盡落於地獄,累劫難出。

若有人假佛法意曲解經書誤導大眾,我慢狂妄不自懺悔,死後墮落受種種苦、遭種種報。

若有人以種種道誹謗佛與佛法,當於賢劫受諸惡報。

若有人依仗、假持權勢,欺侮善知識,汙佛汙僧,不信因果,不自懺悔,命終墮落,其當受無量劫災殺惡報等。

若有人謗佛、謗法、謗僧、謗戒,其於無量劫遭天地災殺報,而人之互謗互嗔則落互啖惡報難有出期。

眾生墮落諸殺道後,入殺因殺緣殺果殺報之種種因果輪轉罪苦之程式,汝欠我命我令討還,我食汝肉,汝今討要,難於佛之善法而生敬信。

是故善者,若要放生,斷眾生誹謗互爭為第一義諦,令眾生皈依佛法為第一意諦。將罪眾養護為功德之舉,而直接放生於曠野為犯痴戒之做。

是故,弘揚佛法,令眾生持佛禁戒,最起碼不食眾生肉更能不殺,為最入法放生。令眾斷卻互謗、互嗔等能持佛之五條居士戒為放生入法,能將所救之眾自己飼養乃功德放生,若將所救生眾直接放歸山野為多分共業放生。

善知識,教導眾生於諸佛前多行懺悔,莫於佛法狂妄非議自做,為我等期盼。 諦深2014.5.29

17樓:匿名使用者

世界本就是互相吃食,放生?對於一肚子油水的人類來講,簡直笑話,想求得平安?我告訴你,根本不可能,都是假的。

佛教的重點在於其學識深厚,而不是保人平安!!!多讀讀歷史吧!如果天天老是想著佛主能保佑你,那你就是乙個愚人。

你連個偽信徒都不配!

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