1樓：恩惠無悔
約2:4耶穌說：「母親（原文作「婦人」），我與你有什麼相干？我的時專候還沒有到。」
約7:6耶穌就對屬他們說:「我的時候還沒有到，你們的時候常是方便的
在約翰福音裡，耶穌的「時候」，總是指十字架，因此耶穌的意思是：「一旦我開始行神蹟，就開始了走向十字架之路。」
舊約中指著耶穌說的預言 5
2樓：苦味精味苦
揭示《聖經》舊約關於耶穌**的五大預言：
3樓：解憂
舊約1:1到5，舊約1:1到18.
太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。
生命在他裡頭，這生命就是人的光。光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。（約1：
1~5）
那光是真光，照亮一切生在世上的人。他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。
凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作神的兒女。（約1：9~12）道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。
我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。（約1：14）從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。
（約1：18）
神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。
光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行。
（約3：1~21）
4樓：9999快快快
讀整本聖經的時候，會發現聖經預言的兩個焦點，乙個是舊約但以理書另乙個是新約啟示錄，舊約聖經有關彌賽亞要來說了很多，但是但以理書最清楚表明那受膏者將要來臨，而新約聖經說明他還有第二次的再來並且是要審判，並且成為萬王之王既然新舊約記載許多**要再來的事情.
已經成就的預言當中，有300條以上的預言通過耶穌**的生平正確地應現了。例如，先知以賽亞在耶穌**降世前700年，就正確地預言了彌賽亞由童貞女誕生(賽7：14)、十字架的受難(賽53章)。
我們按著一定的環境和條件相結合地檢視一下，臨到雅各的預言所成就的可能性。耶穌要生在雅各的後裔中這是已經命定的，雅各有12個兒子，兒子當中猶大支派要誕生彌賽亞的比例是1：12。
先知彌迦預言了耶穌要生在伯利恆。猶大支派生活的區域有100多個村莊，照著彌迦的預言，耶穌要生在伯利恆的比例是1：100。
這麼說，兩個預言，即雅各和彌迦的預言要同時成就的比例是1：12乘1： 100，即1：
1200。
據彼得史湯姆博士的著作《科學在說》中(通過美國科學協會的鑑定，2023年慕迪出版社發行)，關於耶穌的八種預言(誕生，出生地，施洗約翰預備彌賽亞的道路，加略猶大賣主，賣銀30兩，十字架上的死，拈鬮分衣服，葬在財主的墳墓裡)成就在乙個人身上的數學比例是10的17次方分之一
5樓：沒鎖不打你呀
加百列解釋預言
【但 9:20】 我說話、禱告，承認我的罪和本國之民以色列的罪，為我 神的聖山在耶和華我 神面前懇求。
【但 9:21】 我正禱告的時候，先前在異象中所見的那位加百列，奉命迅速飛來，約在獻晚祭的時候，按手在我身上。
【但 9:22】 他指教我說：「但以理啊，現在我出來要使你有智慧型、有聰明。
【但 9:23】 你初懇求的時候，就發出命令，我來告訴你，因你大蒙眷愛，所以你要思想明白這以下的事和異象。」
【但 9:24】 「為你本國之民和你聖城，已經定了七十個七，要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進（或作「彰顯」）永義，封住異象和預言，並膏至聖者（「者」或作「所」）。
【但 9:25】 你當知道、當明白，從出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的時候，必有七個七和六十二個七。正在艱難的時候，耶路撒冷城連街帶濠都必重新建造。
【但 9:26】 過了六十二個七，那受膏者（「那」或作「有」）必被剪除，一無所有，必有一王的民來毀滅這城和聖所，至終必如洪水衝沒。必有爭戰，一直到底，荒涼的事已經定了。
【但 9:27】 一七之內，他必與許多人堅定盟約；一七之半，他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的（或作「使地荒涼的」）如飛而來，並且有忿怒傾在那行毀壞的身上（或作「傾在那荒涼之地」），直到所定的結局。」
6樓：匿名使用者
智者見智、仁者見仁！
古代都有預言家！
這時代正是根器淺時代！
未法時代！
入魔界及地獄堆積如山大地土之多！
正靈低調
7樓：蒙召人七
以賽亞書9：6「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。
民數記24：17「我看他卻不在現時，我望他卻不再近日，有星要出於雅各，有杖要行於以色列，比打破摩押的四角，毀壞擾亂之子。」詩篇22：
18「他們分我的外衣，為我的裡衣拈鬮」。願主賜福您！
8樓：蛛蜂
感謝主！
聖經中指著耶穌說的預言很多，最具代表性的在詩篇22章，詳細描述了耶穌被釘十字架是的情形（詩22:6-18），講到眾人的嗤笑：「耶和華既喜悅他，可以搭救他吧！
」，講到「他們分我的外衣，為我的裡衣拈鬮」，這些在耶穌被釘十字架時，全都應驗了，非常準確。
哈利路亞！
9樓：渴求真理
有很多人是相信耶穌**的，不信的人也有知道耶穌的，但是他的『道』卻沒有多少人能走的了！！！！
10樓：匿名使用者
十大創造論者最愛的論點
聖經上耶穌**說:"我來是為了…"有幾次t
11樓：匿名使用者
【太5:17】莫想我來要廢掉律法和先知；我來不是要廢掉，乃是要成全。
【太9:13】經上說：「『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們且去揣摩。我來，本不是召義人，乃是召罪人。」
【太10:34】你們不要想，我來是叫地上太平；我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。
【太10:35】因為我來是叫『人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。
【可2:17】耶穌聽見，就對他們說：「健康的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。」
【路5:32】我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。」
【約10:10】盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊（或作「人」）得生命，並且得的更豐盛。
耶穌說我怎麼走還怎麼來在聖經的哪乙個章節
12樓：家庭婚姻
使徒行傳1章，天使說他怎麼走的還要怎麼來
13樓：匿名使用者
在使徒行傳一章11節：加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接**的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。
我特別愛我男朋友，但是他還沒到領證的時候，他有點大男子主義，脾氣不好，也有點自以為中心，但是我和他
脾氣不好 又大男子主義 結婚之後很麻煩的。我覺得你應該選大7歲的那個 父母是農村開診所的話人應該比較樸實。年輕的那個 都不會疼你 你要他來幹嘛？要安全感 養隻狗不就得了？現在你到底要選擇誰？是大男子主義那個，還是會體貼人的那個 你盡快和後者成婚，向前者說明不合適就是了。你多大，他對你好的多大，你男朋...
我的店面還沒到期，房東違約，說不租我了，怎麼辦
可以要求房東賠償損失。中華人民共和國合同法 第一百零七條 當事人一方不履行合同義務或者履行合同義務不符合約定的，應當承擔繼續履行 採取補救措施或者賠償損失等違約責任。第一百零八條 當事人一方明確表示或者以自己的行為表明不履行合同義務的，對方可以在履行期限屆滿之前要求其承擔違約責任。中華人民共和國合同...
喜歡跟愛有什麼區別，我女朋友說喜歡我，還沒到愛的程度，什麼意思
喜歡是 跟你走在一起很開心，聊聊天，說說話。愛是 不管在什麼時候，心裡都會想著他，愛到深處的話，不會因為一件小事大吵大鬧，而是選擇退讓。這個愛和喜歡，自己用心去感受。喜歡和愛就比如一朵花，喜歡就會把它摘回去，愛就會把它保護好，不會摘下來，喜歡只是一種愛好，愛是一種感情 喜歡是情感，是感性，而愛就會參...