1樓：匿名使用者
農村死人出靈以後是不掃地的。在人死之前已經掃乾淨了。人死之後。如果掃地就是把財掃走了。
2樓：匿名使用者
這個地下不掃。(人死之前掃乾淨了)，上山葬了後。中午答謝幫忙的人吃頓飯。客人不管飯，各自回家！借的桌，凳，碗，由主人家自己去拿
3樓：優溶摶剛
掃地就是掃走這些會議在屋裡頭撒一些五穀雜糧就是這樣的說法
農村死人都有什麼說法？有什麼禁忌？有什麼習俗？
4樓：劉德洪周易網
死人有正常死亡和非正常死亡兩種情況。
禁忌：正常死亡的可以埋入祖墳；非正常死亡的不能埋入祖墳。但是中國地大人多，具體的埋葬方法還應尊重本地的習俗。
正常死亡的包括：結婚後生老病死的。
非正常死亡包括：1、未出嫁的女子死後不入祖墳
一般女人從夫家，她家的祖墳是夫家的祖墳。如果未出嫁而死，一般不入祖墳地，只能埋在姑女墳(未結婚女子特有的墳地)裡。未出嫁的女子是臉朝外的人，祖宗不收。
2、橫死者不入祖墳
橫死的人，如上吊、刀砍、槍殺等非正常死亡的人，不管是老人、中年不得好死，是家門的不幸，家門不幸最忌諱，所以都不能入祖墳。
3、因生孩子死了的婦女，也屬於橫死，一般不能入祖墳。
這些人死後如家中有地可埋在地頭上，稱看地頭去了。家中無地，只能埋在亂葬崗子。中國自古的風俗習慣，認為夭折、沒有善終的人埋進祖墳，會對這個家族以後的運勢不吉利。
4、光棍死後不入祖墳
一輩子未婚的光棍男人不能入祖墳，古代的說法將來輩輩出光棍。娶妻生子但沒有兒子的男子死後也不得入祖墳，所以舊時的人生不下兒子，就認親兄弟的兒子作為自己的兒子，這叫做「過繼」，過繼乙個兒子，死後就可以被埋進祖墳了。
5、夭折的不入祖墳
不足18歲包括18歲時自然或身體原因死亡叫夭折，亦稱「夭亡」。自古的風俗講究，認為夭折的人埋進祖墳，會對這個家族以後的運勢不吉利。兒童夭折可留墳頭,但不能進入祖墳,一般埋葬在地邊或亂葬崗上
6、自殺的人的不入祖墳
自殺的人，總有諸多不吉利，一是壽命不夠，沒有福氣。二是違背上天意願，是最大的罪過。會壞祖上的風水。
三不是壽終正寢的，就應了不得好死，是家門的不幸，很不吉利族人是很忌諱的。所以會不讓入祖墳。
習俗：親人去世後要燒七：
1.一般60歲以上故去的先人，七個七日祭，是祭奠四個，即頭
七、三七、五七和七七；
2.60歲以下的，只祭祀三個，即三
七、五七和七七；
3.少亡的，基本只祭祀五七。
5樓：雙子
一般人死不能說這人死了，要說這人老了。人死後八到十二個時辰不能碰，不然死者會很痛苦。據說是因為這時死者的靈魂正在脫出體外，有老牛扒皮之痛，一點點碰觸都會使人受極大痛苦。
十二個時辰之後裝殮，棺材不能立刻下葬，要在西屋停七天，這叫頭七。頭七那天不能大聲說話，晚上不能出屋，因為頭七這天死者會最後回來一趟，怕驚擾死者。頭七過後就可以下葬，要燒化香蠟紙馬，有的人家兒女子孫多，要抬著供桌去墳地。
在墳地燒化紙馬之後，墳頭上載上一顆柳樹或柏樹，為的是安魂。所謂墳地，其實就在莊稼地裡。一堆小土丘連成一片，這都是先人墳地。
每年清明，中元，忌日，冬至都要上墳，燒完了紙要拿一張紙用土壓在墳頭上，不然過不了幾年這墳就找不到了。一般來說，死去的第一到第三年上墳規模很大，尤其第三年。之後就每年燒點紙就可以。
這是我們老家的習俗，求通過。
6樓：畫隨風
這個不好說，每個地方的風俗都不一樣
7樓：欲笑無聲
多著那，農村更嚴重。
8樓：匿名使用者
會看到烏鴉啊，開館時不能有人睡覺啊===
9樓：傷只是乙個字
重要的是不能在靈堂內爭吵打架 這是鬧靈會使往生者不安的
農村葬禮都有什麼規矩？
10樓：匿名使用者
死者後輩先守靈幾天~ 那幾天會有親友來 來人就向他們哭 等到入土的那天 去外面請個哀樂樂隊 然後當天的所有親友都來 再上禮金 多數都在100元以內 快中午的時候 拖拉機拉著棺材往墳地那走親友家屬都跟上還有摔盆什麼 如了土再一起哭 哭完 入完土 再回去吃飯吃完散夥...................我還是很不喜歡這樣的葬禮..都是那些愛弄熱鬧的祖先留下來死個人還搞那麼大動靜死者後輩當天還要大哭 [其實守靈那幾天都哭夠了] 當天不哭的話 別人還說你不孝順 -.
-日 還是老外那好 死個人不鬧什麼動靜給人看
11樓：匿名使用者
出殯 出殯又叫"出山"，出殯要先請陰陽先生選擇吉日吉時，叫做"開殃榜"。出殯之前，先要 辭靈。先裝"餡食罐"，把最後一次祭奠的飯食裝在瓷罐裡，出殯時，由大媳婦抱著，最後 埋在棺材前頭。
然後是"掃材"，即把棺材頭抬起，孝子放些銅錢在棺下，然後用新笤帚、 簸箕掃棺蓋上的浮土，倒在炕蓆底下，取"捎財起官"的意思。 出殯的程式為：先轉棺，將棺材移出門外，再抬起棺材頭，備好祭祀用口，由禮生主持禮儀 ，喪主跪拜，禮生讀完祭文後，由僧道引導孝男教婦"旋棺"，在棺材周圍繞行三圈之後， 再用繩索捆好棺材，蓋上棺蓋。
抬棺即將起行，送葬隊伍也要準備好，一般是長子打幡在前，次子抱靈牌，次子以下的孝屬 們持裹著白紙的"哭喪棒"，大兒媳抱"餡食罐"。準備妥當後，即可起槓，伴隨起槓，還 有兩項禮儀：一項是把死者生前所用的枕頭拆開，把裡邊的蕎麥皮等和枕頭套一起燒掉；另 一項禮儀是"摔盆"，即把靈前祭奠燒紙所用的瓦盆摔碎。
這個盆叫"陰陽盆"俗稱"喪盆 子"，不過也叫"吉祥盆"。這個儀式很重要，摔盆者一般是死者的長子或長孫，是關係非 常近的人，如果無兒無孫，而不得不由別人來摔盆，這一儀式就會使摔盆者與死者的關係變 近，甚至確立財產繼承關係。摔盆講究一次摔碎，甚至越碎越好，因為按習俗，這盆是死者 的鍋，摔得越碎越方便死者攜帶。
瓦盆一摔，槓夫起槓，正式出殯。送葬隊伍隨行。 出殯的順序一般為：
草龍--銘旗--孝燈--吉燈--放生籠--銘旌--香亭--像亭--魂轎--紙橋- -樂隊--靈柩--遺族--僧道--金童玉女--送葬親友。 當然，各地風俗不同，出殯的佇列、形式也有差別。富裕人家儀式隆重講究，冥器齊全，窮 人家的葬禮，則可能要簡單得多，講究也會少一些。
在傳統喪禮出殯路上，還有幾項禮儀。如揚紙錢，擺茶桌路祭等。 揚紙錢是揚撒由白紙做成的狀如銅錢的紙錢，一般由專人在孝子前面揚撒。
在起槓後，遇有 路祭，經過十字路口，河沿，橋梁祠廟，城門，以及下葬時，都要揚撒紙錢。 茶桌和路祭棚多為喪家的親朋擺設，對喪家表示哀悼和慰問。茶桌供孝子和親友飲水，孝子 要跑下叩謝。
路祭是指在出殯隊伍所經之路設供桌或祭棚，祭奠亡靈，遇有路祭，送葬隊伍 一般要停柩進行祭奠和答謝，祭奠完畢即起棺繼續前行。 落葬 到達墓地後，再次整理墓坑，把隨葬的餡食罐、長明燈放在墓坑壁上龕內，掃去腳印，然後 將棺木徐徐放下，由陰陽先生用羅盤儀矯正方向，由喪主鏟土掩棺，並堆土成墳堆。居喪 在親人去世之後的一段時間裡，必須要在生活的許多方面進行節制，以表示對親人的哀悼和 思念。
這就是居喪。居喪之禮節，對於孝子要求更嚴。 ?
新式喪禮一般有以下程式： 1、移屍：確認老人已經死亡，可將其遺體移到廳堂或靈堂中，一般仍要燃放鞭炮，點上香和 燭。
2、報喪：死者家人在親人去世後，應盡快通過各種渠道通知親友，通知的方式可以是電報、 **、訃告或親自登門通報。 3、整容：
為死者擦洗身子，梳好頭髮，換上比較整潔的衣服，並將其移入棺材。 4、訃告：用訃告的形式向親友近鄰進行通報。
5、開追悼會 追悼會一般在喪家所設的靈堂裡舉行。先要布置靈堂： 靈堂要莊嚴肅穆，在正後方牆壁上要扎"花牌"，一般以深綠色為底色，配上黃色花朵圖案 。
花牌正前方放靈桌，靈桌後方正**放死者遺像，周圍放黃色鮮花，靈桌上可置備素色鮮 花，中間放靈位。會場**懸掛黑色或藍色橫幅，用白紙黑字書寫"×××追悼會"字樣， 遺像正後方花牌上掛孝家的輓聯，靈堂兩邊的牆壁上則可掛客人送的換聯換幛。花圈、花籃 則放在屋內門口兩側。
靈堂內左右可擺放長桌子，並配座椅、桌子，可旋轉茶水，以備弔唁 者休息時用。在靈堂門外兩邊分別放一長桌，一處用來收禮，一處用來簽名。 追悼會一般在原設靈堂舉行，也可另找場地，死者的骨灰盒要擺放在靈堂中間的桌子上，遺 體未火化的，可放於靈堂中間。
在追悼會儀式上，親屬一般站左邊，主要親屬在前排，弔唁 者站正中，面向遺像或像體。主持者站前排左邊，側身，一半向著死者家屬，一半向著弔唁者。 追悼會的儀式大致為：
①在會場門口迎候親友和來賓，並發給白花功黑紗。迎候者一般為喪家委託的親友。 ②宣布追悼會開始，奏哀樂。
③宣讀悼詞。 ④來賓致衰辭或發言，宣讀唁電、唁函。 ⑤眾人繞遺體一週，向遺體告別。
⑥慰問逝者親屬。 ⑦追悼會結束。 弔唁者要注意自己的穿著和談吐，不可穿紅戴綠，濃妝豔抹，不可三五成群，竊竊私語，不 可漫不經心，東張西望，行禮時動作要真摯自然。
6.喪服 現在喪葬提倡不穿白戴教，只在左胳膊上帶一黑布，上面寫一"孝"字，表示老人去世，自 己正在教期，還表示對亡者的哀思懷念。一般黨政機關領導幹部去世後，舉行追悼大會時， 在場的同志左胳膊上也都套戴黑布，表示對亡者哀悼，但不寫"教"字。
最後要強調的是現在大力提倡火葬，因此一些傳統的喪葬儀式有些變化
12樓：匿名使用者
生老病死是人之常情，任何事物都阻擋不了，在咱們農村，關於喪葬的習俗和文化傳承了幾千年。對於喪事，不同的農村地區有不同的習俗和講究，但無論是什麼習俗，都會按照當地的風俗習慣辦葬禮 土葬需要在人去世之後把人的遺體先裝在棺材裡，然後再把棺材埋於土中，然後再以「墳」的形式供後人祭奠。不過，土葬有乙個非常明顯的缺點，即破壞耕地資源。
在耕地資源如此緊缺的情況下，國家對於農村喪葬提出了新的要求，具體而言，涉及到以下4個方面：
[1]一些壞的社會風氣已經開始逐步在農村蔓延，不少村民已經深受其影響。就拿喪葬過程中的低俗表演來說吧，很多地區已經有了這種傷風敗俗的風氣，更為嚴重的則是找人哭喪
[2]這兩年，惡意攀比的問題已經侵蝕到喪葬方面，比如剛剛提到的低俗表演、大操大辦等等問題。表面上看起來，這些風光無限的葬禮在彰顯子女們的孝順，而事實上往往並非如此。所以，倡導喪事從簡對於目前農村的社會風氣來說非常有必要
[3]，已經有地區在實施這樣的舉措了，與之前的土葬相比，劃定範圍進行公葬不僅不會浪費土地資源，反而可以更集中化的對公墓進行管理。不過，需要提醒大家的是，這種往往是收費的，即便是公墓與村子比較遠，農民依然需要交錢。
[4]前三個方面農民倒是可以接受，甚至積極響應。但是，對於第四個火葬而言，想必不少農民都會牴觸。
夢見給死人首靈,而且死人還會動
中再站起來。不用害怕。如果夢境是快樂的，這是吉祥之夢，如果是悲傷 嚴肅的則是骨肉將有意外。夢見死人復活若夢見死去的父親活過來，表示家庭成員中會有爭論。若是夢見亡友，則表示物質上將會發生困難。夢見死人從棺木中走出表示很久沒有聯絡的朋友會突然來訪的預兆。夢見與死人說話表示一些小願望能夠達成，正在進行中的...
溴鼠靈能吃死人嗎,老鼠藥能吃死人嗎
你好，吃了10毫公升的溴鼠藥，過了乙個星期，才知道他喝了溴鼠藥，我們馬上去醫院，輸液打k1，就好了，過了乙個星期又發作了，又去醫院治好，化液血不正常，凝血功能高，又打k1，又過了乙個星期又發作了，又到了醫院，有治好，又過了10天病情加做了，最後引起腦出血 超過一定劑量會死人的 什麼事想不開啊，幹嘛喝...
夢見死人對我說話預兆什麼，做夢夢見死人的靈魂和我說話是什麼預兆？
夢裡夢見去世的親人或朋友，這都屬於神鬼託夢！是他們去世後過的並不好，所以請你救助，趕緊為他持誦地藏經一至七遍最好！如果不會，就為他唸佛號108遍，然後迴向給他，都是幫助他最好的方式！另外，也順帶普及一下做夢的原理。在佛教的眼裡，夢分為四種 一 宿業夢。即過去生中所造的經歷的重現，有時候夢中夢的這個境...