1樓：小妞妞魚
沒有**，別人怎麼回答？
我們國家有56個民族，56種服裝。
建議重新提問一下，並配上**，
這樣芝麻才能幫到你。
這個是什麼少數民族的服飾
2樓：漂泊的飯盒
啊啊，這是瑤族的傳統服飾。廣西也是瑤族的聚居地，尤其是桂林一代很多，南寧當然也不少，所以你可以在那裡的民俗館看到。樓上的講是貴州布依族服飾，其實倒有一點像貴州苗族的日常簡單服裝，不過苗族帽子一般非常講究，衣飾繡花也及其細緻、繁複。
布依族的服飾一般是青色或者「陰丹士林"色的（即淡青藍色）的，頭飾為布包頭而不是帽子。布依族服裝與古代漢族」布衣百姓"穿著比較接近,這也是布衣稱謂的乙個**。
3樓：星墨情
貴州那邊布依族的小玩偶吧
這種服裝是哪個少數民族的
4樓：花衣孓孑
苗族苗族，是乙個發源於中國的國際性民族，主要聚居於中國華南及東南亞。在中國，苗族約為9426007人（2023年），為中國人口佔第4位的民族。 分布苗族苗族發源於中國，約有8成的苗族人口聚居於中國南方省份，而在東南亞的越南、泰國、寮國、緬甸也有相當規模的苗族。
2023年寮人民民主共和國成立後，數萬苗族人成為難民，部分移居到美國和法國。
這個是哪個少數民族的服飾
5樓：玉色的雲彩
我認為是苗族 或者彝族 。 西南少數民族吧。。因為很多西南少數民族服裝很相似。 若非很熟悉的人或研究者，不能分辨。
6樓：匿名使用者
樓主，其實從服飾看少數民族，在現在來說是很難的！為什麼這麼說呢？因為現在溝通方便了，民族之間的交流更為頻繁了，融入其他少數民族的文化元素也就多了！僅個人意見...
綜合樓主發的**來看，有百褶裙和腳裹，但是好像還沒有哪個少數民族穿得這麼**的。這就是舞台上的「民族文化」，這並不是他們真正的服飾所在，而是加上了現代元素，所以很難鑑定是哪個少數民族的服飾。因為服飾也是在變動和發展的嘛！
要判斷是屬於哪個少數民族，首先是服飾要體現出他的民族特徵，但是這幅圖，融入的現代元素太多了，或者說融入的東西太多了，太藝術化了。從百褶裙來看，我國愛穿百褶裙的民族是苗族。而苗族服飾因支系不同，而服飾不盡相同。
但是唯一遺憾的是，頭飾筆者沒有見過哪個少數民族是這樣的，腰帶又卻像蒙古族大漢的腰帶。不知道是哪個族。倒是可以理解為：
中國現代性民族服飾無盡版！
少數民族穿的是什麼衣服
7樓：女神姐夫
1、蒙古族。男女老幼皆穿用蒙古袍，有紅、黃、紫、深藍等色，傳統式樣為身寬袖長、下擺不開衩、襟和擺採用鑲緄裝飾,束彩腰帶。此外,女子纏紅、藍頭巾，穿皮靴，盛裝時戴冠、綴銀飾；男子纏紅、黃頭巾或戴藍、黑、褐色帽，穿高靿皮靴。
2、苗族。女子穿大領對襟短衣、長短不同的百褶裙，打裹腿，或為大襟短衣、寬腳褲、圍腰，採用多姿多彩的頭飾；節日盛裝，常採用刺繡、蠟染等工藝裝飾服裝，以及多種傳統銀飾，如項圈、手釧、銀衣（銀飾釘於衣上）。男子為短衣長褲，或穿對襟麻布長衫、披羊毛氈（上有幾何圖案）。
3、基諾族。女子穿無領無扣短褂、鑲七色紋飾，佩繡花兜胸,著黑白相間的短裙,戴白底彩條尖頂風兜帽。男子為棉布上衣(無領、對襟、無扣、背後繡太陽花)、白棉布大褲，裹腿，藍布包頭。
男女均戴耳環。
4、高山族。女子一般為對襟長袖上衣或大襟窄袖上衣，各式裙，黑或紅布包頭。男子通常上穿對襟長袖衫和長短不一的背心，下著纏腰裙或前裙。
高山族在節日裡注重裝飾，並穿貝珠衣(以貝殼、珍珠編織的貝衣、珠裙)。
5、傣族。西雙版納地區女子為窄袖對襟短衣、統裙、銀腰帶；德巨集地區女子婚前穿大襟短衫、長褲、小圍腰，婚後是對襟短衫，黑統裙；新平、元江一帶，女上衣的腰際處和裙腰處常繡花、飾銀泡銀穗，故有「花腰傣」之稱。男子一般為小袖短衫、長褲，白或青佈包頭，冷天習慣披毛毯。
擴充套件資料：
為什麼中國少數民族的服裝都這麼鮮豔華麗。
鮮豔華麗的少數民族服裝經常出現在於晚會舞台、旅遊景點和新聞聯播裡。為什麼這些少數民族會穿得如此艷麗呢？其實，今天的少數民族在日常生活中，並不會穿著華麗的民族服飾。
與漢族相仿，他們也更青睞適合當代生活節奏的現代時裝，在一些大城市尤其如此。如廣西壯族自治區的首府南寧市，壯族佔其常住人口的一半，它的街頭與漢族聚居區並無明顯差別。
即便在少有的一些傳統民族服飾保留相對完整的地區，當地居民穿著的民族服裝也完全不會五彩斑斕。如果在日常生活中見到了華麗的民族服裝，那多半是旅遊業從業人員穿著他們的工作服，當然，也可能是漢族遊客正在拍照。
是現代化的衝擊，讓少數民族放棄了華麗的傳統服飾嗎？恰恰相反，僅僅在幾十年前，大部分少數民族的日常服裝比今天還要樸素得多。
素色的棉麻和毛皮往往是民族服裝的主要原料，甚至樹皮、草繩也會被加以利用，像如今那樣佔滿高對比度色盤、從頭到腳都是反光面料的民族服飾並不多見。如果生活在南方熱帶地區，一些族群的男性穿著甚至連能不能稱為「服裝」都不好說。
在上世紀50 年代一些南方民族地區的社會調查資料裡我們就能看到一些這樣的記錄：……不論男女整天赤足，從不著鞋襪……平時上身赤裸，下身只蓋遮羞布……身披毯子，下身不穿褲，只用勺形的木頭或銅片遮住***……族普遍穿上衣服還是近幾十年的事情……
那麼，這些樸素、粗獷的少數民族服飾又是怎樣變成今天我們所看到的華麗多彩的樣子的呢？
1、增添元素，便於識別。
其實，我們今天看到的很多民族服飾，是50 年代中共開始系統地民族調查和民族識別之後，才逐漸形成的概念。
早年間，大眾對於中國境內不同族群具體形象的認知，大多還停留在「五族共和」的架構中。除了對藏族、蒙古族、滿族等幾個主要族群的形象和服飾多少有一些了解，對南方諸族群的認知基本是籠統的「百苗」印象。
50 年代，民族地區社會生活狀況調查後，許多邊遠地區原住民的日常著裝情況才首次被學者系統性地記錄下來。這些材料中記錄的民族服飾還多呈現出樸素、粗獷的特點，族群差異也不那麼突出。
但伴隨著民族識別工作的不斷推進，界定不同民族獨有的文化特徵就成為一項重要的需求，你屬於乙個少數民族，就應當擁有它的文化特徵，最好還直接把它穿在身上。因此，各族群或自發、或被動地，把特定的民族視覺符號，體現在了他們的傳統服裝上。
生活在甘川交界地區的白馬人在被認定為藏族後，其傳統服裝上開始出現越來越多的典型藏族服飾元素。
在**時期與漢族穿著並無差別的北京回族，則是出於民族認同的心理，在**十年代後開始穿著民族服飾。不過在穿著方式上也做出了一些創新，一些覺得佩戴頭巾過於麻煩的回族女性靈活地選擇戴上了原本屬於男性的小白帽。
2、也有部分民族服飾，是考慮到他們過上社會主義幸福生活，在原有傳統樣式上藝術設計增色。
每認定乙個少數民族，他們身著民族服裝的形象，就被參與民族地區調研的美術工作者精心描繪，躍然紙上，進入大眾傳播的視野。
尤其是在1979 年之後，隨著55 個少數民族中的最後乙個民族「基諾族」被認定，民族識別工作基本完成，一整套完整的少數民族服裝標準形象也通過報紙、宣傳畫、教科書、郵票等媒介形式逐漸深入人心。
不過，當時確立下來的民族服裝，儘管已經較少數民族早年的日常著裝「增色」不少，還是遠未達到今天民族服裝的絢麗程度。
3、登上舞台，多姿多彩。
少數民族服裝最終的華麗轉身，還需等到改革開放，中國人民富起來後。與今天相比，40 年前完成民族識別後的民族服裝，最大的不同在於它們仍是平時的生活與工作中需要穿上身的。
從80 年代末到90 年代開始，情況才開始變化，隨著民族地區與外界交流的不斷增加，少數民族大多不再花費大量精力去手工製作用於日常穿著的傳統民族服裝，而是選擇購買方便和簡潔實用的現代服裝，在日常生活和生產勞作中，他們也多穿著買來的衣服。
到今天，除了一些生態環境極為特殊且自身文化延續性較強的民族地區以外，大部分地區的少數民族在日常生活中都已經完全改穿現代服裝，傳統的民族服裝徹底失去了最基本的實用功能。
民族服裝的意義，收縮到文藝演出等對外展示的場合中，而這樣的定位，對服裝的民族辨識度提出了更高需求。 對於舞台上的演員，很少有人喜歡過於質樸的著裝，為了演出效果，新時代的民族服裝越來越色彩豐富。
4、由於有機械化量產的通用民族服裝裝飾材料，華麗的民族服裝反而比昔日樸素的民族服裝更易製作、獲取。
因此，在功能需求和生產便利的雙重作用下，民族服裝最終變成了我們今天看到的絢麗多彩模樣。只不過，在大多數情況下，這些絢麗的民族服裝也只會出現在各種電視節目裡。
8樓：慧楠
3、白族服飾：白族女子穿淺色大襟上衣，外罩黑色或紫色絲絨大襟坎肩，下著鑲花邊長褲，系繡花圍腰，腰帶刺繡精美，腳穿翹頭繡鞋。頭上頂一塊花帕，未婚女子梳獨辮子盤於頭頂，壓在花帕上，飾彩色絨球，耳側垂長線穗。
已婚婦女將長辮藏在花帕里。喜歡佩戴各種銀飾和琺琅飾品。白族男女都崇尚白色，以白色為尊貴，體現在男子的服飾上，男子的包頭帕、上衣、褲子、綁腿等都喜用白色。
其身著立領對襟衣，寬大中式長褲，鹿皮對襟坎肩，繡花肚兜，包頭帕、打綁腿、穿剪口布鞋或草鞋，在雲南洱源縣西山區，每個成年後的白族男子都身挎乙個小巧玲瓏的繡花荷包，荷包上繡著「雙雀登枝」、「鴛鴦戲水」等紋樣，這是愛情的象徵，它是白族姑娘聰明智慧型的結晶。白族女子善於繡染，其服飾上多有精美的刺繡、挑花、鑲滾、紮染等手工藝。 白族服飾用色大膽，淺色為主，深色相襯，對比強烈，明快而又協調；挑繡精美，一般都有鑲邊花飾，裝飾繁而不雜。
白族服裝越往南顯得越艷麗飾繁，越往北越見素雅飾簡；就山區與壩區比較，山區白族穿著較豔，壩區白族相對較素。青年女性的衣飾，主要有頭帕、上衣、領褂、圍、長褲幾個部分。上衣多用白色、嫩黃、湖藍或淺綠色，外套黑色或紅色領褂，右衽結鈕處掛「三須」、「五須」銀飾，腰繫繡花或深色短圍腰，下著藍色或白色長褲，或上下一體，色調一致，或衣、褂、褲、圍腰各為一色，於多色塊對比中求和諧。
有的以嫩黃色上衣，配同樣顏色的長褲，點綴大紅絲絨的領褂，有的以湖藍色或綠色上衣，配上黑色絲絨領褂，再以鑲深色邊、綴深色帶的淺色圍腰抬色，明快之中顯素樸，秀豔之中見端莊，醒目大方，毫無細碎之感。白族婦女的頭飾比較華麗，往往與其上身穿著相映成趣。不同地區的白族婦女所戴頭飾有不同特點。
大理的婦女皆戴頭帕，未婚者編獨辮盤於頂，辮上多纏紅白絨線，左側垂有紅白絨線流蘇；已婚者多挽髮髻，用臘染或紮染花布為頭帕。白族男子一般穿白衫、長褲、裹腿、草鞋、外罩黑
這個是什麼少數民族的服飾,這個是哪個少數民族的服飾
啊啊，這是瑤族的傳統服飾。廣西也是瑤族的聚居地，尤其是桂林一代很多，南寧當然也不少，所以你可以在那裡的民俗館看到。樓上的講是貴州布依族服飾，其實倒有一點像貴州苗族的日常簡單服裝，不過苗族帽子一般非常講究，衣飾繡花也及其細緻 繁複。布依族的服飾一般是青色或者 陰丹士林 色的 即淡青藍色 的，頭飾為布包...
底性姓氏屬於哪個少數民族，少數民族的姓氏有哪些？
第乙個淵源 源於回族，出自先民姓氏尾音，屬於以夷語讀音漢化為氏。據 中國回族大辭典 中記載 底氏，回族姓氏之一。經中外史家研究，回族姓氏多源於阿拉伯人常用人名的譯音。如泉州歷史上因蒲姓回回就以阿拉伯人原名abll為姓氏，漢音為 蒲 阿拉伯人男子姓氏的尾音多有 den 音，漢音單讀為 底 或 尼 或渾...
建立元朝的是哪個少數民族，元朝是哪個少數民族建立的
元朝 公元1206年 1368年 是中國歷史上第乙個由少數民族 蒙古族 建立的朝代，是中國歷史上疆域廣闊的政權，也是首次征服全中國地區的征服王朝。元朝是哪個少數民族建立的 蒙古復族。唐朝滅亡後，制中國長期處於 狀態。宋遼 宋bai金相繼南北du對峙，周圍還有西夏 大zhi理 畏兀兒等dao地方政權。...