1樓：aaa**王
開光是把神佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，很多人也學出家人，開光結果都是請不來，層次不夠，空殼乙個，除佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。
佛像裡放------ 般若波羅蜜多心經
財神像裡放-------高上玉皇心印經 自己抄寫心經就行佛教開光儀軌（簡易彙編）
先上香唱誦： 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)（磬、木魚）稱聖號：南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
請聖：**眾等，一心奉請。南無本師釋迦牟尼佛。
南無消災延壽藥師佛。南無極樂世界阿彌陀佛。南無當來下生彌勒尊佛。
南無大悲觀世音菩薩。南無大勢至菩薩。南無大智文殊師利菩薩。
南無大行普賢菩薩。南無大願地藏王菩薩。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩。
南無**諸天菩薩。南無伽藍聖眾菩薩。南無歷代祖師菩薩。
唯願慈悲，哀憫有情，居慈蓮座，降臨道場。
心經 、大悲@咒@ （各一遍） （木魚勻速）開光@咒@（七遍） 唵 阿暮伽 缽頭摩遜娜隸 馱羅馱羅秜 漫拏隸吽
回向：開光功德殊勝行 無邊勝福皆迴向
普願沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶波若波羅密
行禮 用香畫吽字於佛像（心中默念六字大明@咒@）不會敲的 可以省略 念誦就行
在家如何供養觀音菩薩
2樓：aaa**王
客廳 陽台都行的 一般除不能面對北方 其他自願就行了
自己就能開光加持
開光是念誦**把神、佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開
光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。
佩戴的神、佛像，**等等，自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下
就行了燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是後人編寫
的不准！一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！更多
可以用 瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣幹
淨 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是這樣一樣
供養 一樣可以受用到的！！一般水果都行 梨不行
香灰不能隨意扔掉的！要破財的！弄個大的容器留著，如果多了可以找個乾淨
隱蔽的地方埋了最好！先要和佛說一聲，後念誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰
3樓：
其實每個家庭結緣的菩薩不一樣，如果你適合供奉觀音的話，則需要找風水師傅去你家看下，找合適的位置安放，然後去佛具店買桌子和請觀音，觀音是越大越好，材質越好越好，這樣法力會更大一些，然後擺清水，香爐等，放清水的茶盅最好用有佛教**的，香爐則要看個人緣分，一般大點的，蝙蝠型，銅質的比較好，早晚一炷香。平時記得擺供果，這些擺好後，不要亂動，供果更新的時候，要上香。
4樓：匿名使用者
家裡佛堂布置
、佛壇布置的問題？
問：盧 tai zhang 可否從玄學角度介紹一下家裡佛壇擺設的基本要求、注意事項等。謝謝！
答: 1、基本佛台擺設要求是:
· 不能靠近廁所 （家裡廁所平時要把門關上）。
· 不能正對廚房。
· 不能放在電視機、冰箱等上面、空調的正下方。如果靠近電視機或者環境比較雜，可以做乙個帶木門的櫃子，平時不燒香的時候把櫃門關起來，同時上香的時候不要開電視機。但是，不能用玻璃罩子罩住菩薩像。
· 不能供在夫妻臥房（老年夫妻房除外）。
· 單人臥室可以供奉，但床尾不能正對佛台。
· 不能供在凸出不連地基的陽台上，如果是室內陽台的話可以。
· 任何佛菩薩像包括供奉的香爐油燈等均不能懸空擱置，必須有桌子、櫃子、架子等落地物支撐。
· 菩薩最好設在窗戶邊上比較明亮的地方，但不能背靠玻璃窗，後面必須靠牆，佛台的周圍不要有鏡子。
· 佛台下面不要放雜物或者其他書籍，一般可以放經書和佛具。
· 佛台不能太低太高，是人站著微微仰頭看的方位（如果太低，可以用比較精美莊重的盒子把佛像墊高）。
· 要有油燈（經常上油，會使人眼睛好），有水（有幾尊佛菩薩就要有幾杯水，水每天要換一次，不能用自己的嘴巴去碰杯子）。
· 要有香爐，每天早晚各一次香，最好是固定上香的時間，一般早上或者晚上的6點、8點、10點整都比較好。
· 佛壇的佛菩薩不要太多。
· 看自己條件可以供新鮮水果（可以使所求之事盡早實現），鮮花（供奉鮮花使人變的更美麗），水果鮮花一般要供奉一週內就換上新的。
· 佛壇的位置最好是坐南朝北（南半球），坐北朝南（北半球），如果條件不允許其他方位也是可以的。
2 、水果：
最好供奉帶有香味的水果。 如蘋果、 橙子、 芒果、 菠蘿、西瓜等。
香蕉和桃子是不適宜供奉佛菩薩。
供奉佛菩薩水果的數量是要單數。 是每一層排列都要是單數，而不是總數是單數。
如供奉四個蘋果，上層是乙個，下層是三個，也就是每一層都是單數。
乙個果盤中只能供同一種水果， 不能多種水果混在一盤供奉。
盤數沒有關係。
換水果的時候要整盤一起換， 不能拿掉幾個再把其他的放回去。
3 、鮮花：
供奉菩薩富貴竹是好的。
菊花、百合花、蘭花、水仙等是可以供奉佛菩薩。帶刺的玫瑰花不宜供在佛台上。
供奉佛菩薩的花可以通過名字來判斷。 如桃花， 喇叭花等都是不能供奉的。
另外，帶泥土的盆栽不要供在主台上。
一般來說，供奉富貴竹的話，可以兩邊各乙個花瓶，每只花瓶一支、兩支、三支以下都是可以，最好不要太多。鮮花的數量沒關係。
4 、供油：
如果供奉了多位菩薩， 有條件的話， 最好每尊菩薩一盞油燈；如果沒有條件，也可以整個佛台供奉一對油燈或者一盞油燈。
如果供奉了一位佛菩薩， 可以供奉一盞佛燈， 如果放兩盞佛燈也是可以的。
蠟燭可以不供，如果供的話最好是兩個成雙的紅色的，一般可以不必供奉。
油燈和蠟燭可以在磕完頭後就滅掉， 或者在香燃盡之前熄滅。避免在沒有供香的情況下只燃燒燈燭，容易有靈性過來。
可以用蓮花燈或蠟燭燈的， 但是前提是必須有個真佛燈和蠟燭，同時不能 24 小時長明的。一般情況下可以上香磕頭時開啟，要在香燃盡前把蓮花燈與蠟燭燈關掉。
要在香燃盡之前，先滅蠟燭、再滅油燈、再關電燈。油燈和蠟燭只能蓋滅，不能用嘴巴吹。
長期開著蓮花燈或蠟燭燈容易招惹靈性來。
用素油供奉佛菩薩能使人耳聰目明，同時增添智慧型。
一般供奉佛菩薩可以用橄欖油、菜籽油、玉公尺油、蓮花油等植物油。
但是放在油燈中點的油，不可以用芝麻香油或花生油，有味道的油不清純，味道太香了會把檀香的味道遮住，所以不可以用來供菩薩；豆油太濃了，不容易點燃，所以也不太適合。
把一整瓶油（把商標包裝拿去） ，供在佛菩薩面前也算是供油。
但是最好的方法是點油燈，把油添入油燈的油瓶裡去，並且需要時常新增，如每天添一點油，這就如換新鮮的水果和水的道理一樣。
以上方法供油都要注意， 不能把供過佛菩薩的油用來做燒葷菜。供奉佛菩薩的水果和水我們可以吃。但是供油我們不會直接去喝的，而是要烹飪加工，可以用供過菩薩的油燒素菜。
在公共的地方供油， 如在東方臺觀音堂可以把自備的油倒入油燈，剩下的油可以帶回家並用作其他食用用途。
5 、大悲水：
供奉觀世音菩薩的水， 就是大悲水， 這是菩薩加持過的，我們平常人是不能夠靠念經自己加持大悲水的。
可以供熱開水、涼開水、礦泉水、純淨水等無色無味的飲用水，不要直接用生水、自來水。
供大悲水的杯子，要請個全新的杯子；玻璃、陶瓷的都可以；有蓋沒蓋也都行，最好有蓋子，避免灰塵小蟲的汙染；杯子上最好是白的什麼字都沒有，如果有《大悲咒》的**也可以，但不要有《心經》等**，也不要有菩薩像或者佛菩薩聖號，也不要有動物造型。
一般幾尊菩薩就幾杯水， 也可以一尊菩薩多杯水， 但是水杯不能少於菩薩像的數量。杯子不能太大，也不可以供瓶裝礦泉水。用瓶裝礦泉水代替杯子供奉是不恭敬的。
一般也不要在供奉杯子的同時供瓶裝礦泉水。
佛台上的大悲水是不可以直接拿起來就喝的， 要從菩薩的供杯中倒出來再喝，不能用嘴巴直接觸碰菩薩的供杯。一般先要恭恭敬敬的雙手捧起杯子，面向菩薩，高高舉過眉心，輕輕唸道： 「請大慈大悲觀世音菩薩保佑我 ***，保佑我身體健康」 ，同時心裡觀想菩薩的淨瓶水正沿著你的頭頂慢慢往下灌注，流滿你的全身。
然後把水倒入另外乙個容器內，恭恭敬敬地喝下大悲水。如果在喝之前能念 1 遍《大悲咒》 ，同時把手懸空放在杯子的上方，會效果更好。
供完菩薩以後的大悲水如果感覺太涼的話， 也不要直接加熱或者微波加熱，可以隔水加熱以後喝下（只能稍微加熱，不能燒開） 。
供奉其他佛菩薩的水， 一般可以倒掉， 如果要喝的話需要先念一遍大悲咒再喝。並且供奉多位菩薩的水，不要摻和在一起喝，分別倒在不同的杯子中，然後再喝下。
供奉菩薩的水都不宜用來澆花。
6 、香爐、燒香、燒大香的數量時間等。
家裡的佛台， 每天早晚要各上一次香， 上香的時間最好相對固定，一般早上或者晚上的 6 點、8 點、10 點整都比較好。中間其他時候念經念小房子時可以上香也可以不上香，如果有條件的話一直續香也是可以的。
如果供奉了多尊菩薩， 有條件的話， 最好每尊菩薩乙個香爐，可以每個香爐平時一支，初一十五佛菩薩聖誕等大日子每個香爐各上三支香；如果沒有條件，也可以整個佛台共用乙個香爐，但是早晚最好要上三支香。
初一十五佛菩薩聖誕等大日子可以燒大香， 就是在佛壇前點好佛燈，上好香，然後用佛燈的火燃燒檀香木（檀香木在佛具店都可以請到） ，然後用手甩滅火焰（不能用嘴吹） ，這時候出來的煙就是大香，是菩薩的香味，可以反覆這樣點燃然後甩滅，一共做三次，這就是燒大香。燒完大香之後再磕頭，祈求，念經。用完的檀香木可以平放在香爐的邊上，未用完的部分下次可以繼續使用。
7 、搬家如何設定佛台：
搬家的時候， 如果有供奉佛台， 需要先把菩薩像請到新家， 設立佛台供奉。 在原來的房子裡燒完最後一支香，待香完全燃盡之後，再把菩薩像請下來用紅布包好。重要的是搬到新的地方，重新供奉好菩薩像，點 3 支香，念 7 遍《大悲咒》 、7 遍《心經》 ，多磕頭。
「請大慈大悲觀世音菩薩能到我某某新的家，繼續保佑我們某某某、某某某，我一定好好學佛修心。 」先把佛台設好再搬家比較好。
搬過去的菩薩像不需要重新開光， 因為過去已經有菩薩在裡面，所以搬過去之後，一點香就又把菩薩請過來了。所以不需要再開光。
如果是裝修的時候， 需要在其他地方臨時借住一段時間，這時候最好也要在臨時住宿的地方照常設立佛台供奉菩薩，待搬家的時候再將佛台請到新家。
8、出差時如何供奉菩薩：
如果短期出差， 可以在臨走前換好大悲水、 水果和鮮花（要保證回來前不會腐爛） ，然後佛台照常擺放著即可，不要做任何遮蓋。
最好能夠在沒有香燃燒的時候， 給家裡佛台拍一張**，然後可以將此**紅布包好，帶到出差之處。如果條件允許的話， 可以將此**按照正常佛台供奉香、 水、水果、鮮花等；如果條件不允許，可以每天拿出此**，上心香，然後再收起來。
9 、如何請菩薩進入寶像：
如果您是跟著盧台長修心、 修行的最好是能請一尊觀世音菩薩像或畫像，同時我們要對所有的宗教、菩薩、神靈都是恭敬的。請觀世音菩薩像一般來說，姿態為站立，手持淨瓶、楊柳枝的瓷器，盡量不要選有龍之瑞獸的。最好是沒有開過光的，請回家自己請菩薩進入寶像（能讓台長或其他高僧大德開光當然更好） 。
一般沒有大修為的人是沒有能力為菩薩像開光的， 但是可以把保佑我們的觀世音菩薩請入寶像中。可以選擇初
一、十五等吉日，早晨 8 點、10 點的吉時（如果上午實在無法供奉，也可以選擇下午 4 點供奉） ，準備好供桌和位置，把菩薩請上佛壇後，供水、水果、油，然後點香，三支較好，雙手合十握住香微舉過頭，面向菩薩拜三次， 把香插進菩薩面前的香爐裡， 祈求： 「請南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩顯靈，進入我 *** 敬奉的寶像中」 。然後念 7 遍《大悲咒》和 7遍《心經》 ，再磕 3 個頭，如果《大悲咒》和《心經》念的越多，效果越是好。
念經前可以和菩薩多說幾句話， 比如請菩薩保佑家人平安等，或向菩薩許願今後會每天早晚拜一次菩薩等。念經過程中要注意香一直是燃著的。
菩薩供起來以後，不要隨便碰觸，一般不需要擦洗，實在有很多灰塵的話，可以白天拿新的濕布輕輕擦一擦，還要一邊念《心經》 ，如果迫不得已需要換位置，要先上香和菩薩說要換個位置，念 3 遍 《大悲咒》 、3 遍 《心經》 ，然後等香滅了以後再動。
10 、上心香：
如果暫時沒有辦法供奉佛台， 或者出差在外的時候， 可以上心香。
方法： 心中觀想以下： 已經供養的佛菩薩像或最喜歡的菩薩形象在自己前方，點油燈、取香點燃，雙手合香碰額頭，插香於香爐中，跪拜，同時心中祈求。
上心香的時候只要雙手合十意念觀想即可，不要做任何其他跪拜等動作。
注意：除非家中有長期供奉的佛菩薩，才可以上香。否則電腦螢幕上的佛菩薩像，經書中的佛菩薩像或其他類似的因為沒有長期供奉沒有開光，沒有菩薩的氣場。
對著這類上香，等同於對天地上香，過往各路神靈都有，都有可能拿走，會有風險，而且可能會惹來一些不必要的麻煩。
11 、家中條件有限如何設定佛台：
如果居住條件實在有限， 不能避開夫妻房、 廚房等氣場不好的地方，或者家中暫時有人不信佛，可以購置乙個新的帶有木門的櫥櫃，將菩薩像供奉在櫥櫃中。
櫥櫃中不宜擺放其他物品，只宜放置佛具、經書等，且菩薩像上方不宜放置任何物品。
可以在燒香的時候， 將櫥門開啟， 燒完香以後將櫥門關閉即可。
開光和加持的金剛結紅手繩，能夠沾水嗎
首先金剛結 手繩不能亂開光，金剛結手繩主要代表為寂靜和勇猛兩大本尊，有個別地方或個人，去關二公廟 五帝廟等開光，本身就是不相符，根本無什麼作用，再加上金剛結手繩就算自己編織也不用去開光的，金剛結作為加持物，只要您打結之人，為有公德 有威望 有慈悲之心，就有起結之功能，配帶後要積善功德，常言道 一善積...
觀音菩薩的佛號怎麼念的，念觀音菩薩佛號怎麼念，念多少遍
狹義的佛號，指已證佛果的佛陀名號，如 南無阿彌陀佛 南無藥師佛 南無釋迦牟尼佛，等等。南無是恭敬 皈依之意，佛號一般將兩字也包括進去。廣義的佛號，包括各大菩薩名號，如 南無觀世音菩薩 南無大勢至菩薩 南無地藏菩薩 南無文殊師利菩薩 南無普賢菩薩，等等。唸佛號，就按上面的名號去念，南無 二字要有。淨慧...
在金店請的觀音菩薩項鍊能開光嗎？去哪開光好？有人說開光以後再同方不好，真的嗎
應該是兩大類問題 1 所有開光物品，無論掛著的還是安放的，遇到 放在臥室或帶在身上 都不好，屬於淫慾 夫妻 叫 正淫 非夫妻 叫 邪淫 都會產生負能量，會中和開光物件的正能量，折損自己的福報，敗壞自己的運氣，減弱我們對佛菩薩的恭敬心和虔誠心，漸漸的就會不靈了。2 可以開光的，用現代話來理解，開光是借...