1樓：匿名使用者
求財不是每個人去寺院求抄都能求到bai
的。能求到那是你命裡或今世你做du善事積累了zhi福德才能求到。就像你銀行卡裡dao有錢才能取出來啊，沒錢怎麼能取出來？
佛教中也有專門求財的方法，但你怎麼有錢也逃不過死亡啊！佛教的真正目的是教人出離生死輪迴。
為什麼很多寺廟都供有財神爺？佛教本身有自己的財神，為什麼不供？ 5
2樓：aaa**王
多數都是求財唄 這個是個人喜好問題 並不是佛教內容 佛法說過可以恭敬一切有德者 神仙也是德行很高滴·········
3樓：匿名使用者
這麼說正規寺廟是不會供奉財神爺，因為佛家本不主張人們求財，而一般財神廟供奉的關公，其實早在古代已經皈依佛門，如今被稱之為伽藍菩薩，也是佛教的大**！
4樓：霜火協奏曲
因為我們俗稱的財神爺，其實是佛教**裡，四大天王的北方天王多聞天。統領夜叉，擁有須彌山四分之一的財富。
在很多佛經的開篇，你都可以看到他的身影。
普通人不怎麼看佛經，所以不知道財神跟多聞天是乙個人。**，演義，電影再亂演一通，使你先知道財神而不知道財神就是多聞天王。
5樓：匿名使用者
其實別太在意，佛教本身在中國經過了1、2023年的發展，大可不必太執著於形式。
6樓：匿名使用者
你去的都是什麼寺院？以後少去，都是廟裡的人瞎搞的，正規的大叢林從來都沒有這種情況
7樓：朱朱
看來樓主沒有慧眼區別正法和邪法啊 正法請看過去的經書 邪法就請參與寺廟的球發財
為什麼很多寺廟都供有財神爺？
8樓：匿名使用者
財神是佛教的**，藏傳佛教就有黃財神和黑財神。寺廟供財神不是求發財的意思，財神是佛教的**神，跟韋陀菩薩，伽藍菩薩一樣。寺廟的一切活動都需要經費，這就需要在家**的護持。
供財神是感恩所有為佛法提供物質幫助的人，是表法的，與民間供財神的意義大不相同。
9樓：帥哥騎爛車
我佛說天上的神世人也要敬仰，佛教是海納百川的。既然商業化可以給佛教帶來好處，我佛也只好世俗一下了。
10樓：世世同糖
人活著，一要身體好，二就是要錢
11樓：配山從水
一般所說的「財神」指的是道教神靈裡主要負責賞罰財富的神聖 道教中代表的財神姓「李」叫「李詭祖」被稱為「財帛星君」以及「增福相公」等 也俗稱「文財神」主掌財富取捨 其他的也有稱為「武財神」的「趙元帥」（趙公明）至於漢代的名將關公 商朝的大臣比干等也被奉為財神 就屬於民間崇拜為主了 主要還是只有李詭祖和趙公明在道教中有明確的經書提到掌管財富的神職
另外 有一些佛教寺院也有「財神殿」供著本來佛教沒有的「財神」一般都是供的武財神「趙公明」一般有兩種原因 第一是 曾經的寺院就是民間人士組建的 所以既有道教的神像 也有佛教的佛像 供在一起 正規的佛教人士來管理以後 一種是出於利益原因 因為財神在民間香火旺盛 所以保留了 一種是單純的尊重原樣 也保留了財神殿或者財神像 其次還有的明明是重建的佛教寺院 為了賺取利益 也建財神殿 供財神 好讓分不清佛教道教區別的人來膜拜上香
佛教中的藏傳佛教裡 有被稱為「黃財神」的 但是屬於藏傳佛教特有創造的 漢傳佛教是沒有的 而且即使漢傳佛教也可以供藏傳佛教才供的黃財神而「利益眾生」 但是很顯然我們一般看到的佛教寺院裡所謂的「財神」不是藏傳佛教的黃財神 就是道教的財神形象 這個概念是不可以混用的
還有佛教徒狡辯說「道教財神也是佛菩薩的部下 派來幫助眾生求財而變化的」但是這明顯和佛經相違背啊 佛經說 佛菩薩神通具足 沒有不能辦到的神力 那麼自然也可以求財 為什麼還要把道教的財神拿來供在佛寺裡 而且膜拜呢 就是為了香火利益而已 承認就好了 何必找理由 甚至順便貶低道教 說道教沒有佛教如何如何的好 不出輪迴等等說法呢 中國古人常常講的「禮義廉恥」作為中國人 就因為信佛了 這「廉恥」也不講了嗎 佛菩薩是這樣講的 讓你這樣做的嗎 哪本佛經寫到了呢 所謂「**」「變化」不過是強言狡辯 並不合佛法 佛經既然都是佛所說 那麼佛沒有說過的 怎麼可以由千百年後的信徒自由發揮解釋呢？天主教為什麼只認同「聖經」一本經書 就是擔心太多的後來人歪理邪說 各自發揮 那是很可怕的 誰都可以自立一派了 無論什麼說法 都應該建立在佛經 佛說的基礎上 而不是憑空胡說或者 「我認為」「我這樣理解的」「其實是」這些推測 自解的說法 怎麼可以
為什麼不能向佛 求財？
12樓：慧運居士
常常說佛氏門中，有求必應。如果不能感應要反思自己是否心誠。是否在求財期間，能夠做到心存善念，是否有守五戒，就是不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒。
如果真能按照佛陀的教導去做，一定會有求必應的。舉個例子，一位病人得了肺病，即使有最好的醫生和藥方，可是病人不去服藥，即便服藥，可是仍不注意節制自己，還是照樣吸菸，吃刺激的食物。他的肺病當然也不會好，但是不能說醫生無能，藥方無效。
道理大概就是這樣子。只要心存恭敬，在求財期間注意修養身心，如果過去世種下了求財的因，那麼佛菩薩一定會瞞你的願。阿彌陀佛！
13樓：匿名使用者
摟主您好：
正如佛教界大
德淨空法師所講：現在的佛教總共分為四大各類（以下並非原話）
1、宗教的佛教（大家都把佛當成神仙，這是不對的 ，其實佛是由人修煉而成的）
2、哲學的佛教（很多大學都開佛經哲學課程，把佛學當成哲學，只是停留在藝術層面這是完全錯誤的）
3、**的佛教（現在很多人打著佛教的幌子，做壞事，騙人錢財，按照佛經上講的，這樣的人，是要墮地域的，只是現在時候還未到而已）
4、真正的佛教（真正的佛教是佛陀對於九法界眾生至善圓滿的教育，教育的內容就是宇宙人生的真相，告訴我們宇宙是怎麼回事，人生市怎麼回事，清清楚楚，佛圖自己從人身修煉成佛，然後明白了，恍然大悟了，回過頭來再去教化其他人一起學習，一起醒悟，這個弘法幫助眾生醒悟的過程，就是佛教——佛法的教育。）
所以現在很多人不明其意，天天拜菩薩，這是無用的，佛教的人拜佛，是什麼用意？其實很簡單，根本沒有什麼神秘的，就是尊師重道的作用。我們中國古代人喜歡在家擺上祖先的靈位、天天去拜，現在但凡有的家庭有長輩 過世的，我們也還常常在清明的時候去墳前拜。
更加近一點的例子，你現在如果有女朋友，你很喜歡，你甚至都會把他的**貼在手機上，天天看，時時看，念念想，你看，道理都是一樣的，其實不管是拜佛、唸佛、畫佛像、讀佛經，都是學習佛、紀念佛、尊敬佛、懷念佛的一種方式，並以此告誡自己，佛陀已經幻化成宇宙能量了，不能常常通過人與人對話的方式和我們溝通，但是他還是在我們身邊的，只是我們人類和宇宙能量直接無法溝通（有時候佛陀會通過託夢來和我們溝通，這就另當別論），所以我們唯一能學到佛陀本領的，就是他老人家留下來的佛經，所以現在的佛教僧人是念經的。
這些道理都明白了，您就會發現，現在世界上的佛教很多都被人曲解了，這實在是佛門不幸。
那麼再說您求財的事情，佛門講的是因果報應，就是說今生的富貴都是前世多少劫修煉來的，那麼是不是說你的財富就是注定了的呢？佛陀告訴我們，不是這樣的。
獲得財富的唯一方法就是修財布希，簡單點就是把自己的錢財捐給別人，幫助危難的人，像現在很多世界災難的事件發生，你去捐錢，就是很好的財布希。說乙個我自己的例子，一開始我給李連杰依**捐錢，雖然每次只有幾十到幾百，不多，但是後來有了感應，公司有了乙個新的制度變化，導致我每月多出200多元的包銷收益。我不敢懈怠，我知道這佛菩薩顯靈，直到我要去捐錢利益眾生，就幫助我給我錢財。
我也不敢亂用，每月所有的包銷收益悉數捐贈，不敢自用。一旦自己有貪婪的想法，我相信這個報銷制度很快又會消失。
說了這麼多，那麼對於摟住您，您應該怎麼求財呢？
下面就是求財原理：
您去拜佛，首先要有恭敬心，佛是向善的，您也應該向善，處處做好事，不要管別人，管好自己就好，最燃有時候可能有人說您傻，但是請您務必記住，乙份公德一分利益，因果報應絲毫不爽，您今天做好事，將來一定有富報，只是有的時候你享受到了這個富報而您不知而已。
那麼當您善事行多了，您的朋友就會對您有信賴了，您的人脈變好，自然事業得力。
注意事項：求財，本來是佛法的附加利益，佛法的主要利益是幫助眾生脫離苦惱，不愛錢財，視錢財如糞土的，講求精神生活的提高，不要注重物質利益。所以說，您財布施後，心情會很開心，很清靜，覺得法喜充滿，內心充實，但是錢財是不會這麼快就到手的，如果這樣一求就求來了，那麼大家都不用上班了，都去拜佛就好了。
警告：拜佛求財求富貴、健康等等，都要在明白因果的前提下去求，用清靜心去求，不能說我求佛，佛不給我錢，將來我就不信佛了，佛就不好了，甚至恨佛，千萬不可！！！！
所以說您的事業能否東山再起，不能說求一下佛菩薩，下個月您的帳戶就多了1000萬，不可能的，這個過程是比較慢的，尤其是當您今生注定「某某人應該在某某年事業失敗，後無錢財」的情況下，您更加應當放下執著，這是佛菩薩給您的暗示，快快放下物質享受、錢財追求，改修佛法，畢竟10000萬的後面還有1個億，沒完美了阿。。。。
但如果您今生注定「某某人應該在某某年事業失敗，後又有善人相助，故東山再起」，那麼您去求佛菩薩的話，可能這個「善人」會早一點出現，早一點實現您的願望，但前提還是一樣的，就是「一心向善，多多布施（捐獻）錢財」。
以上就是末學淺陋解答，希望能夠幫助到摟主，祝福摟住大發財原，一順百順，早日實現心中夢想！
南無阿彌陀佛！
14樓：匿名使用者
呵呵個人理解，僅供參考：
佛陀的普渡眾生可不是讓你在這個世界過得舒舒服服的，普渡眾生是要讓你從人這個苦的環境裡到涅磐的彼岸，真正的脫離這個苦。佛陀是希望人人都去修煉的，要是你要什麼有什麼，你會更沉迷於現實的這個世界，要想修煉就更難了。
修煉的過程就是不斷的放棄自己執著心的過程，錢財本身就是執著，還記得西遊記嗎，唐僧到了西天最後是舍了唐王的紫金缽盂才取得了真經，不是那些尊者真的要唐僧給什麼東西，那是考驗他是不是真的放下了那顆心。
所以，向佛求財，求官或者其他的什麼，都是不是佛希望看到的，佛希望看到的是求他保佑修行，求他點化修行中的問題。
15樓：樹之小屋
求財富祈願文
慈悲偉大的佛陀！祈求您加持我獲得人間的財富。因為在經濟重於一切的社會，如果我沒有金錢財富，將生活得十分艱苦；甚至想發心做一點善事，也需要一些錢財。
因為在物質不可缺少的人間，如果沒有柴公尺油鹽，日子將不會好過；甚至想發心學佛修道，也要有一些資糧。慈悲偉大的佛陀！我不是好欲貪求，我只希望生活安然平順。
慈悲偉大的佛陀！我要向您祈求七種財富：第一種：
祈求您給我健康的身體，第二種：祈求您給我慈悲的心腸，第三種：祈求您給我智慧型的頭腦，第四種：
祈求您給我勤儉的美德，第五種：祈求您給我寬廣的胸懷，第六種：祈求您給我內心的智慧型，第七種：
祈求您給我世間的因緣。慈悲偉大的佛陀！我希望擁有財富，不是想要消費物品，而是想得到慈悲的氣質；我希望擁有財富，不是想買巨廈豪宅，而是想買到平安的居家。
我希望擁有財富，不是想買**厚祿，而是想去廣結善緣。我希望擁有財富，不是用來滋養色身，而是長養家人慧命。慈悲偉大的佛陀！
我希望以熱忱，獲得善緣的財富；我希望以勤勞，獲得信譽的財富；我希望以喜舍，獲得友誼的財富；我希望以正見，獲得真理的財富。慈悲偉大的佛陀！我將以財富孝順父母，使師長老有所養；我將以財富供養三寶，使佛教發展成長；我將以財富養育妻兒，教他們德業增長；我將以財富從事正業，造福國家社會；我將以財富投入公益，裨益世界人類。
慈悲偉大的佛陀！一文一錢，我知道來處不易；一絲一縷，我知道物力維艱。慈悲偉大的佛陀！
祈求您加持我，讓我懂得以智慧型運用錢財，做乙個為世間創造財富的人，做乙個與眾生共有財富的人。慈悲偉大的佛陀！請求您接受我至誠的祈願，請求您接受我至誠的祈願。
願宇宙祥和 世界和平 國泰民安
一切善知識，六時吉祥，菩提增長……
願阿彌陀佛慈悲哀攝受 同生彌陀淨土中
為什麼有尼姑寺院的地方附近都會有和尚寺院
首先要更正一下，請不要再用尼姑這樣的不敬語言來稱呼出家的女眾，她們稱為比丘尼，還有和尚也不是代表男性出家人的，男眾稱之為比丘，和尚是親教師的意思，不是什麼人都可以稱為和尚的。現在解釋這個問題，這個也是佛陀所規定的。最初，比丘尼是遠離於比丘們修行的，可是隨著僧團的加大，比丘尼眾之中也有離群索居的隱居修...
為什麼會有愛,為什麼有愛就會有希望？
在這個充滿生命的bai世界du上，無論是人，還是動物，都離不zhi開與他人或它物相處dao，而且每乙個版個體都梁鄭有其主觀的感情 權，愛棚缺作為一種微妙的情感是必然產生的 最起碼我認為，或多或少，每個生物體都擁有對自己的愛，要不然，為什麼每個鏈渣辯生物體都選擇生存而不是自行了決呢？認為人生本來就是由...
為什麼不能向佛求財
常常說佛氏門中，有求必應。如果不能感應要反思自己是否心誠。是否在求財期間，能夠做到心存善念，是否有守五戒，就是不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒。如果真能按照佛陀的教導去做，一定會有求必應的。舉個例子，一位病人得了肺病，即使有最好的醫生和藥方，可是病人不去服藥，即便服藥，可是仍不注意節制自己，還...