1樓：易書科技
十字路口的馬路，儘管車是那麼的多，可由於行人車輛各行其道，紅燈停，綠燈行，穿梭有序，結果是很有秩序，道路順通無阻。相反，假如沒有交通規則，或者是說生活中的人們都不遵守交通規則，南來北往、東行西去的，各不相讓，爭搶阻擋，汽車、自行車、行人擠在一起，那麼，每個人都別想順利的通過。這都是我們曾經有過的體驗，它告訴我們——不管是社會還是生活都需要有規則。
社會是由生活中的每個人集合而形成的，社會活動是人的活動，人們活動的動機、目的往往都是不相同的，如果沒有行為的規矩，各行其是，那麼社會就會變得混亂不堪，陷入毫無秩序的彼此衝突中。因此，有規矩，懂規矩，守規矩是非常重要的。
日月星，花鳥蟲，因時序，相平衡，循軌道，行車船，有規矩，成方圓。
這所有的一切都是在證明乙個道理——無規矩不成方圓。
有乙個從德國回來的留學生，午夜時分站在大連的乙個路口，這個時候的：車輛已經很少了。其他行人都沒有等紅燈，一貫穿過馬路。
只有他等到綠燈亮了才行走。別人都不理解其中的原因，兩面已經沒有車輛，你為何不過去呢？他說，紅綠燈是一種規矩，規矩是人定的，人就必須要遵守，假如人不遵守規矩，那麼所定的規矩就沒有什麼意義了。
在我們生活的這個社會中，規矩處處都存在著，公共場所、學校裡、遊戲中、比賽中……雖然這些規則多，但必須遵守。遵守規則，是乙個人品行美德的根基。
為什麼要串門要有規矩？
2樓：易書科技
年輕人正是精力旺盛的時候，誰不喜歡多交幾個朋友呢?朋友之間的互相往來，對於交流思想、溝通資訊、增進感情、推動學習，都是大有裨益的。可是，有的學生朋友卻因為這件好事而發愁。
他們也喜歡到朋友家去串門，可是去了幾次以後，就感到主人的熱情在「降溫」，有人甚至感到自己簡直像個不受歡迎的人。這是怎麼回事呢?其實，道理很簡單，訪友是一門學問，到朋友家串門也要講規矩。
這種規矩不是可有可無的繁文縟節，而是乙個人文化素養、道德水準的外在表現。每乙個當代學生，都應該懂得這些基本常識。
那麼，訪友做客該注意些什麼問題呢?我想，大致有這樣幾個方面：
一、要選擇適當的時間有的中學生朋友認為，我和朋友關係不錯，啥時候去跟他聊聊還不是一樣。這種看法是欠考慮的。和朋友交談是件好事，但它畢竟不能隨心所欲，只應該在你和朋友都有閒暇的時候進行。
你也許會有這樣的體驗：老師交給你的材料還未寫好，你剛在桌上鋪開了稿紙，卻來了個朋友找你聊天，結果他談了些什麼你根本就沒聽進去。由此可見，訪友做客一定要選擇適當的時間，特別是要替人家考慮，盡量不要佔用朋友的學習時間，做客不要過於頻繁，時間也不要太長，以免給朋友帶來麻煩，影響其學習和休息。
二、要注意自己的舉止文明禮貌是每乙個人都應當具備的基本素質，即使到自己的朋友家去串門，也不應例外。就拿敲門來說吧!有的小夥子上門做客，用拳頭使勁捶門，甚至用腳去踹門，這樣的「通知」方法只能使主人感到不快。
還有的人在朋友家裡高蹺著二郎腿，旁若無人，甚至亂丟果皮、菸蒂、隨地吐痰，這樣的行為更會引起人家的反感。所以，我們應該使自己的舉止文雅大方、妥貼得體。到別人家裡去做客，對人家的家庭成員，特別對長輩老人，要熱情問候；對主人給予的招待，要及時道謝；要尊重別人家裡的衛生習慣，不要給人家帶來麻煩；如果你帶著弟弟去串門，就得告訴弟弟不要亂跑亂叫，不要翻動和拿走人家的東西，更不能隨地大小便。
只有這樣做，才會使對方感覺到你對他的尊重。
三、要選擇合適的談話內容朋友之間的往來，是建立在感情融洽的基礎上的，朋友之間的交談，也是一種平等的思想交流。所以，和人家談話時，首先要耐心聽取人家的意見，讓人家把話講完。如果自己有不同看法，也應該盡量用委婉的方式、和緩的語氣講出來，切不可當面就激烈地駁斥對方的看法，使主人在家裡感到難堪。
還須注意的是，除非特別必要，一般不要提及主人不願談起的事情。如果你要請朋友幫你的忙，如事情簡單，你就不妨直言，無須轉彎抹角；如事情複雜、棘手，你可以先談些相關的事情來探詢主人的態度，這樣，就不會使朋友感到過於為難。
串門的規矩還有很多，上面談到的只是常遇到的一部分問題。只要我們注意了這些，就會使自己成為乙個受歡迎的人。
懂得謙虛禮讓謙虛禮讓是指人的言行舉止合乎一定的禮儀規範，待人接物和藹可親，彬彬有禮，不目空一切，不盛氣凌人。
《論語》開篇寫道：「人不知而不慍，不亦君子乎?」《尚書》中寫道：
「滿招損，謙受益。時乃天道。」這裡講的是謙虛是作為君子的必要條件，謙虛可以使人受益。
那麼，謙虛怎樣使人受益呢?謙虛可以得人心、合人意，可以贏得人緣。《後漢書》中記載：
漢光武帝劉秀打江山時，手下有一名叫馮異的大將，每當打完一次仗大家**時，他就離開人群，獨坐在一棵樹下，因此人稱「大樹將軍」。由於他謙虛不居功，很得人心。所以，每次在整編部隊時，士兵及一些將軍都很願意歸屬於他。
其次，謙虛可以促進事業成功。《老子》中說：「大智若愚，大巧若拙。
」道家強調的是水滴石穿、以柔克剛，在無為中求得有為。中華民族的謙虛美德實際上也是追求無為中有為的精神境界。謙虛就是放下架子，深入人群，在與周圍人的調和中追求事業的成功。
因此，貌似無為，實則進取有為。
謙虛的核心是善於發現自己的短處和別人的長處，能夠樂於採人之長，補己之短。禮讓指語言、動作謙遜、恭敬，與粗野、蠻橫相對。它包括友好誠懇、與人為善的態度，親切文雅的語言，和顏悅色的表情，以及各種文明進步的禮節等。
禮讓的關鍵是尊敬他人，是發自內心地對他人尊敬的一種態度與表現。從某種意義上說，謙虛是禮讓的內在根源，禮讓是謙虛的行為表現。謙虛禮讓是維護人與人之間的友好、協調、和睦相處的必不可少的條件。
謙虛禮讓是乙個人的精神面貌和文化素養的突出標誌。
青少年學生在謙虛禮讓方面應做到與人交往時平等待人、友好相處；在公共場所舉止文雅、文明禮貌；待人接物時主動熱情、落落大方。
公共場所的禮儀修養是乙個民族的形象，是乙個國家的風尚，體現在每乙個公民的身上。在建立社會主義市場經濟的新環境裡，中國經濟要走向世界，世界經濟要進入中國，每個人都毫無例外地要遇到國內、國際市場的激烈競爭，人們的活動範圍越來越大，交往的人員越來越多，不僅有本國的、本民族的，而且還有大量外國的，世界上各個民族的人們。所以，人人都要重視社會交往活動，學習禮儀，我們中華民族的每個公民都應該在自己身上體現出文明古國和禮儀之邦的風韻來。
第一，不論是到什麼樣的公共場所，基本的要求是要考慮到別人的方便，做到尊老愛幼、尊重他人，不打擾別人、不妨礙別人，說話小聲、保持安靜，處處注意自己的言行舉止，做到和藹持重、文雅大方、談吐斯文。穿高跟鞋的女士要特別注意，分清場合，如辦公室等公共場所，盡可能使高跟鞋發出的噪音減少到最低限度。有的人唯恐別人不知道她穿的是高跟鞋，走起路來高抬腿，重落步，發出的聲響特別大，這必然引起人們的注意，甚至還會讓人產生反感。
第二，在公共場所的穿戴要做到整齊、乾淨、樸素，不要過分炫耀。有些人，特別是一些女士奇裝異服，古裡古怪，著意要引起別人的注意，追求所謂的回頭率。這是一種虛偽、浮華、不自重、不自尊的表現，也是禮儀修養不良的表現，有時還會給自己招惹麻煩或災難。
據日本某公司董事長說，有一次，她帶領一批日本客人到杭州西湖旅遊，有幾個女學生露著大腿坐在湖邊上，嘴裡還吃著東西，引得一些男士們朝她們看去，她們只好用自己的身體擋住他們的視線。這很**觀，也是缺乏禮儀修養的一種表現。
第三，在公共場合要保持自己的身體平穩、安靜、無異味，即身體盡量不要發生聲響和散發異味，如腸鳴、打嗝兒、放屁、吧唧嘴；散發腳臭、狐臭、吃生蒜、生蔥、生韭菜等的氣味。有些人不注意這些，明明下午有集體活動或到公共場所去，午飯還吃大蒜，走到**，**就是一股刺鼻的生蒜臭味，實在令人噁心、討厭、反感。
第四，在大街上行走要注意交通規則，不要隨便橫穿馬路，要注意交通安全。如果兩個人以上一起走，不要併排一起行走，以免妨礙別人走路，要給別人讓開路。特別要提出的一點是不要在馬路上圍觀，一大群人圍觀在馬路上，既妨礙交通、有礙市容，也不安全。
過去常常會見到圍觀外國客人的場面，這是很不禮貌的。現在最常見的是圍觀打架的、吵嘴的，只要有點爭執出現，就迅速有一大群圍觀者出現，這樣做既不文明，也**觀。
第五，在公共場所裡不要吸菸、不要吃東西，更不要隨便亂丟亂扔廢棄物，也不要隨地吐痰、擤鼻涕，用完衛生間，一定要衝水，不要形成惡性迴圈，臭氣熏天。
第六，在公共場所的出進，一定要做到輕、緩、靜，不要用腳踢門，也不要慌慌張張、毛手毛腳，以免引起不必要的誤解。
第七，在公共場所不僅要謙恭、文雅，而且還要愛護公共財物，不要亂寫亂畫，更不要亂刻亂毀。如在公共汽車上、地鐵裡、公園裡要做到給老弱病殘者讓座，不要折損花草，攀牆上樹，更不要往牆上、樹上、文物上刻寫各類的字樣；在教室裡不要在桌子上亂寫亂畫，甚至亂刻。極少數的人十分好表現自己、賣弄自己，這是不好的習慣，也是不注意禮儀修養的表現，要注意克服自己的不良習慣，加強思想意識修養，做乙個老老實實、精神高雅的人。
第八，男女一起在公共場所裡，男士要照顧、優待女士，如上下車、進出門等，但女士也一定要自重，不要有輕浮的舉動出現。有些青年男女在公共場所裡勾肩搭背、摟摟抱抱，有的還在眾目睽睽之下接吻。這些在我國的傳統觀念中，顯得格格不入，至少對這種西方式的情感表達方式感到不適應。
既然有人看著不舒服，有礙雅觀，就可以說是一種不禮貌的行為。
為什麼要制度
3樓：月似當時
因為制度最大的作用是在於維持公司內部的秩序。制度本身是一種規範和約束，如果沒有制度的約束力，那麼企業內部則自亂，不得不耗費大量時間和精力去處理大量瑣碎的事。
如果把員工行為管理、人事管理、薪金福利、績效管理，工作流程，安全管理等企業常態事務用制度的形式加以說明，在由各個部門負責落實，管理者自然可以騰出時間來考慮企業的發展大局。
用制度管人，就要給制度以最大的權威性，在制度面前，人人平等，制度的約束可以讓企業的每個調整到最佳的工作狀態，還能體現公平原則，讓制度說話，管理者才能從常態的事務中解脫出來，專注於更重要的工作。
規章制度可以使重複的流程簡單化，節省企業大量的資源和成本，正規化制度是管理思想、管理方法的集中體現，是企業良性運轉的最有效工具，因此乙個企業必須要有一套個性正規化的制度才能做到制度管人，有理可依。
擴充套件資料
規章制度的使用範圍極其廣泛，大至國家機關、社會團體、各行業、各系統，小至單位、部門、班組。它是國家法律、法令、政策的具體化，是人們行動的準則和依據，因此，規章制度對社會經濟、科學技術、文化教育事業的發展，對社會公共秩序的維護，有著十分重要的作用。
規章制度主要包括：勞動合同管理、工資管理、社會保險福利待遇、工時休假、職工獎懲，以及其他勞動管理規定。
用人單位制定規章制度，要嚴格執行國家法律、法規的規定，保障勞動者的勞動權利，督促勞動者履行勞動義務。制定規章制度應當體現權利與義務一致、獎勵與懲罰結合，不得違反法律、法規的規定。否則，就會受到法律的制裁。
制度可分為崗位性制度和法規性制度兩種型別。崗位性制度適用於某一崗位上的長期性工作，所以有時制度也叫「崗位責任制」。
如《辦公室人員考勤制度》、《機關值班制度》。法規性制度是對某方面工作制定的帶有法令性質的規定，如《職工休假制度》、《差旅費報銷制度》。
制度一經制定頒布，就對某一崗位上的或從事某一項工作的人員有約束作用，是他們行動的準則和依據。
為什麼要“有照經營”？為什麼要創業
有照經營，簡單從字面解釋就是合法辦理工商營業執照才能正常開展商業活動。雖然目前中國各地市場規範程度不一，小本生意 無照營業 大量存在。但是從商業經營的角度來看，無照經營 比 有照經營 付出成本更高。首先，隨著國家對自主創業的扶持政策出台，各地創業辦理執照的成本很低了，甚至零成本。加之免費創業培訓及相...
人為什麼要有理想，人為什麼要有理想，要有目標？
我們之所以要夢想，是因為它賦予我們人生的價值，乙個人的夢想有多大，舞台就有多大，夢想有多大，格局就有多大，有夢想的人生比沒有夢想的人生更加精彩 美麗和有意義。每個人的生命都只有一次，所以應學會珍惜。如何珍惜？那就是讓這唯一的一次有所價值！然而，理想就是實現生命價值的一種手段，如果沒有理想，人的一生就...
人為什麼要有感情？為什麼要談戀愛？為什麼要結婚
因為人也是動物,任何動物都有感情.你能提出這樣的問題說明你現在沒有 愛回,起碼沒有真愛,如果有一天答你有了自已愛的人,愛你的人,你就會覺的什麼都是天經地意的,人要沒了感情,不戀愛,不結婚,那活著還有什麼意義,這些是乙個人做任何事的動力源泉.我也不知道為什麼,歲數大了沒朋友不結婚,父母就會天天嘮叨你,...