人死了靈魂會寄託給什麼生物蜘蛛嗎

2021-03-04 08:49:23 字數 5843 閱讀 1138

1樓:小林傳

自殺或橫死除外(自殺或橫死一般投不了胎,孤魂野鬼,還要每7天重複死前情景一次,就是重新體驗一下死的過程,所以是非常痛苦的。),修佛修得好的人死後會立即往生西方極樂世界,大善之人會立即**上,大惡之人會立即下地獄,而對一般人來說則需要乙個過程,一般人去世是這樣的,人去世8-16小時內,神識逐漸離開軀體,此時逝者的感覺宛如老牛剝皮,異常痛苦,一絲輕微的觸碰都會令逝者如千刀萬剮,生大憤怒,一般8小時後神識完全離開,此時方可搽試、換衣、化裝等,也有少數人16小時後才會完全離開...

人去世後全身冰冷,但唯獨有乙個地方發熱,8-16小時神識離開軀體後可觸控判斷出逝者投生去那一道:

腳心發熱:地獄

膝蓋發熱:畜生

腹部發熱:鬼道(人死後大部分腹部發熱)

胸口發熱:人道

眉心發熱:天道

此為五道,因阿修羅五道皆含有,共稱六道。

頂門發熱:往生佛世界。

往生西方極樂世界的瑞相:身體柔軟如棉、頭頂門發熱、面色紅潤、散發檀香(此香非人間那種,但可清楚聞到),火化後有舍利子或舍利花。

唸佛人此種瑞相全國各地無數,有心想見的人皆可親見。阿彌陀佛!

病人臨終時,家屬勿在病人面前相對而視,以免病人生起愛戀之情。如家人信佛,唸佛時切不可帶著哭泣的音調,以免病人引起悲傷之心,而失去正念也。家屬萬萬不可哭泣,致增情愛牽連煩惱痛苦,甚或使病人因刺激而生嗔恨心,因嗔恨心而墮惡趣,豈不貽誤往生大事麼!

病人臨終前後,若有食酒肉五辛者,不可走近病人前,否則病人易失正念,會墮三惡道的。

病者氣絕之後,以神識尚未離去,仍然是有知覺的。須經過一段時間,通身冷透,神識出離,壽、暖、識都離開了身體,方算死亡。在氣絕之後,神識未去之前,心靈正是很痛苦的時刻。

且有因感傷往事而流淚的,亦有因貪戀世間情愛子孫財寶而難割難捨的,或有因心願未了竟遽然離世而悲傷苦惱的,復有因冤屈未伸而不甘瞑目的,故此時此刻,正是悲苦交集。若又被搬動,又聞哭聲,豈不更使將去未去的心靈,受極大的刺激,生者能這樣忍心害理嗎?世人不知,認為氣絕就是死亡,往往因這種誤解而鑄成大錯,病者家屬及孝順子女,不可不知也。

以一般錯誤舉動來說,只要病人一斷氣,馬上就悲哀啼哭,或撫摟病人而嚎啕,或任意搬動強其正寢,或趁身體未冷先為之沐浴穿衣,或注射強心針,或注射防腐劑,或方斷氣立即被送太平間,或當天被移殯儀館。或更有兩三天即行火葬者。這些殘忍舉動,對神識未去仍有知覺的病人,可算受盡慘毒虐待了。

生者所行所為,實貽害臨終人不淺,將使死者痛苦墮落,愛之反足以害之,這是最可怕的。

不知神識未去,其所感受的痛苦,與常人無異。常人還可以呼痛呼救,可以抗拒。病人雖氣絕而神識未去的這段時間,硬要當作死屍看待,致使病人冤枉受極大痛苦,而口又無法申訴。

因不解臨終常識,而導致如此悲慘,寧不痛心!病人因遭受痛苦而心生嗔恨,因嗔恨心而使神識墮落惡趣之中,雖孝子賢孫亦無所知也。

因此呼籲世人,在病人氣絕之後,神識尚未離去之前,假定為十小時至十二小時,在此時間之內,病室宜維持肅靜,不能有上述種種舉動,加害病人之身,以維護神識得到寧靜與安全。病人睡的姿態,要聽其自然,不能移動他。過此時間之後,如見其身體僵硬,可用熱水毛巾敷其彎節,使其轉軟。

此時間內,不要探摸其冷暖,不要使蚊蠅觸及,病室內不閒談或悲泣。要利用十至十二小時,作有效的救度,引導病者的神識走向光明前途,往生聖境永享快樂。這是家屬唯一的責任,也是為子女者唯一的孝道所在。

若已氣絕,因神識尚未離去,故仍在有知覺的彌留之際,如在各公私醫院或在自家,基於人道的精神,與謹慎的態度,應予以十至十二小時的寧靜時間,並供給冷氣或冰塊,使病室溫度降低。同時對病人不可稍有移動,不可有一切錯誤舉動,前文中已經說過了。至於臥的姿態,要聽其自然。

以後可用熱水毛巾敷其彎節,自能轉軟如生。病房要肅靜無聲,不要閒談雜話。若斷氣前未及請人開導,此時亟待善友於病者耳邊如前所說高聲開導之,亡者的心,即能覺知,使心有所歸,心有所依。

家屬及親友應換班唸佛,先唸六字洪名十數分鐘,以後專念『阿彌陀佛』四字佛號,一字一句要唸得清楚分明。最好隨著法師唸佛的錄音帶唸佛,心中兼想,求佛慈悲攝受,親垂接引。唸佛聲不要間斷,要能使病人的神識,自耳根聽得句句分明,方能感應佛的願力,而隨佛往生西方極樂世界。

如在病房助唸佛號,注意不要擾及其他病人。

歡迎各方賢達仁者,廣結淨緣,輾轉流傳,使現在未來人人受益,功德無量,福慧無量,祖先皆獲超公升,子孫賢孝仁慈

人死了以後真的會有靈魂的存在嗎?

2樓:季桂花柴乙

靈魂重量

人死的前後剎那間,體重減輕三十五公克,而且沒有胖瘦之分。這些事實證實了靈魂是附於身體上

他們相信

靈魂的重量應該就是三十五克。

人死亡的時候

真的會有靈魂離開肉體嗎??

2023年,一張疑似靈魂出殼的**,在科學界引起一陣騷動與熱烈討論。

這是墨西哥的一位心靈學家胡力安-馬爾撒斯所公布的病人死亡前一剎那的**,**中,在病人死亡的瞬間,有一道白色的東西從身體內衝向上面。

心靈學家解釋說,這就是死者的"靈魂素粒子"

剛要離開死人的軀殼,這種初次出現的靈魂在心靈科學上稱為"靈魂的正體"

一旦失去了它,人體便無法再生存了。

靈魂學研究者把附著於人體的物質稱做"靈魂素粒子",

人死後,靈魂素粒子就會從人的體內跑出來

,之後人體只剩下一具沒有靈魂的軀殼,這具軀殼隨著時間的消逝,不久就會腐壞。

真的有靈魂會在死前離開人體嗎?

所謂的靈魂素粒子是物質嗎?

又要如何證實呢?靈魂出殼的**引起廣泛討論後,有一群由7個靈魂學權威的醫師、心理學家、科學家組織的研究團體,製造了一套"靈魂測定器",

以證實人死後是否真的有靈魂存在。

他們認為,如果附著於人體的靈魂素粒子是物質,那麼它就應該有一定的重量,當人死亡的同時,靈魂就會離開肉體,所以人在未死前的體重和死後的體重應該有所改變,這個改變的數字可能就是靈魂的重量。2023年秋天,這群靈魂學權威測試了一百位死者的體重變化,得到以下結論:

當人類死亡的時候,水分和瓦斯會從人類的肉體釋放出來,將這些因素扣除重量後重新計算人體死前與死後的重量,赫然發現前後相差三十五公克,而且沒有胖瘦之分。因此他們認為,這些實驗證實靈魂是附著於身體上,屬於一種物質既然是物質就會有一定的重量,他們相信靈魂的重量應該就是三十五公克。

他們進一步解釋說,離開人體的靈魂素粒子通常如水中浮萍般,漂浮在空中,沒有附著點,呈現微粒子狀態。有時候,這些微粒子會集合成肉眼可看見的物體,這就是人們眼中的"幽靈"

有時候幽靈在拍照過程中會出現。

現在的科技發展已能利用電腦和調查靈魂素粒子的性質來研究死後的世界,雖然尚未達到盡善盡美的階段,但已經相當客觀且科學化,相信在不久的未來人類可以完全掌握死後的世界。

3樓:欽付友緒雁

人在臨死時五識滅盡,四大逐漸分解,之後靈識離體,你所說的靈魂大概就是這段時間的身軀吧,這段時間的身軀應該叫做中陰身。

中陰身由稀薄的四大和合而成,是一種意生身,就是人肉身死後,五根毀壞,五識次第滅盡,但是人的第八識阿賴耶識和第七識末那識並不能毀滅,阿賴耶識是不生不滅的,而末那識是阿賴耶識中我執的種子幻化,正是因為有了第七識末那識,才形成了自我的概念,於是就有了自身的想法,就在你的識界中幻化出一種意生身,就是中陰身,就是所謂的靈魂。

由此可見靈魂並不是本我、真我,靈魂也是一種幻妄而出的假身,是依著因緣而生的無常之身。真我必定無我,必定沒有我執的種子,因為真我是一體而不是分體,沒有任何的對立分化,眾生的真我都是本性一如,如如不動的恆常本性,就是消除阿賴耶識中我執的種子,消除阿賴耶識中儲存的各種惡業種子,轉阿賴耶識為阿摩羅識,就阿摩羅識是真正的恆常,不生不滅的本性。

靈魂不過是一種讓你輪迴六道的意生身,不過是一種被閻羅死王所利用來恐嚇你的累贅,靈魂其性本空。在死後的世界中不論出現何種恐怖的景象,都不要為之所動,因為這些景象都是從你本心中幻化而生,其性也是為空的,空不能壞空,也就是說那些恐怖的景象不能傷害你的靈魂,你已經不能再死了,所以沒有必要害怕。而是一心呼喚本性的光芒,那些強烈燦爛而又不炫目的光就是從你自性中發出的,這是你應該將你的靈魂與那些強光相融合,來證得無生法身,悟得無生的道理,不要再留戀這些無常的靈魂意生身以及,無常多變的世間。

回歸自己的本心自性,超脫六道輪迴的束縛。

4樓:進雲德葷卯

就目前人們對死亡的認知,和科學的研究並不能確定靈魂的存在。

我們這些泛泛之輩,最好的生存方式就是相信靈魂的不存在,也就是生命的不可延續。只有這樣我們才會充分的利用每一分每一秒,追尋短暫生命所能開發出來的無限價值。

不能悲觀,不能放縱,那只能加速生命的結束。關愛自己,關心朋友家人或者積極的向上的生活,這都是對生命的尊重,也就是從我們生下來就要盡力去做每一件事,確定死後而無憾。

如果我們真的充分利用了這短暫一生的所有時間,死後知道了靈魂的存在,我們可以開心的一笑,因為生命居然是可以延續的。就算死後我們還無法確定靈魂的存在,也就是生命確實無法延續,我們無法再放聲的笑出來了,但是我們現在可以隨意的大笑,開開心心的長笑,為我們今天的明智而微笑。

電影角鬥士中的台詞:「當死神對你微笑時,你也應該笑臉相迎」

5樓:寸楚柯卯

鬼魂真的存在:

人死後有鬼魂的存在,鬼魂是一種什麼東西呢?其實,鬼魂和身體的關係就象電磁波和對講機的關係。鬼魂也就是一種磁場,有記憶的磁場。

鬼魂和肉體是這樣的關係:人分肉體和鬼魂兩部分,身體為鬼魂服務,鬼魂又依賴於身體,器官的存在是為了身體健康保留,這樣才使鬼魂不消失。

鬼魂的形成--當胎兒在母體的時候,開始的前三個月是很弱的,甚至可以說沒有的,它的**取決於大腦活動和體液(最主要的是血液,體液都是帶有電離子的)的流動而形成的。對所有的動物死後都有鬼魂,也就是只要有電離子流動的生物個體都會形成電流,有電流就有磁場。當胎兒三個月後,大腦逐漸的發育並且於母體的血液流動增多,漸漸形成了鬼魂。

初生嬰兒的身體接近於原始,所以很多的小孩(6歲)以下會看到鬼魂,他們不是在用眼睛看,而是自己的鬼魂和鬼魂的交流(3

歲以下的小孩的視力範圍是很近的),這時的小孩的身體和鬼魂的結合不是很融洽,容易受驚嚇等原因而分離,這就是俗語的「丟魂兒」。

鬼魂的成長和成熟:隨著人身體的增長,鬼魂逐漸的和身體緊密結合,人所有的記憶由鬼魂儲存,大腦起介質的作用,就好像磁碟上的資訊和磁碟上的磁粉的關係,但又不完全相同,鬼魂又不完全依賴大腦而存在,它有自己獨立的磁場記憶方式。就好比磁碟上的資訊以電磁波的方式傳送出去了,它們任何時候都可以被自己的大腦接收顯示。

需要說明的是磁場記憶依賴大腦的構造(磁碟上的磁粉位置和排列),如果不恰當就產生了白痴。如果記憶只是單純的象某些科學家說的「大腦褶皺」起作用的話,有報道說白痴的大腦褶皺為什麼不比正常人少呢?有科學家試驗說,人每天攝取食物所應該產生的能量遠遠大於人每天發熱所消耗的能量,那麼相差的能量去哪兒了呢?

就是被大腦以電磁波的形式傳送出去了。有人可能要問,那電磁波為什麼我沒有接收到呢?帶著這個問題,請您繼續往下看。

鬼魂與身體的分離--當人的器官損壞或身體虛弱衰老的不能產生足夠的能量時,鬼魂便與身體脫離了,確切的說,是身體先死亡,鬼魂才離開身體,而不是鬼魂離開身體後人才死亡。鬼魂才離開身體後會繼續的存在,它們可能會被與它們原先身體有相同屬性的個人身體接收,這就是人們說的鬼魂附體,所以這些被鬼魂附體的人會知道很多鬼魂原身體個人的秘密。有人會擔心鬼魂會不離開所附的身體,這是多餘的,雖然它是暫時附體了,但是它所附的身體和原來的畢竟沒有完全相同,所以不會提供給它能量使它延續,它在附體後也就會消失了,能量被耗盡。

還有人會疑惑,那從古到今,世界上該有很多鬼魂了吧,到處都是啊?回答是「不是的」,鬼魂是一種磁場,當遇到強大的其他磁場的打擊後會被打碎,譬如遇到雷電所產生的強大磁場。所以很多的鬼魂被消滅了。

這就是人在「丟魂兒」後如果沒有遇到雷電的天氣還可以找回來的原因。

世界就是由物質組成,其中也包括時間、鬼魂,時間、鬼魂只是我們沒有完全認識的的一種的物質形式。

鬼魂也是物質的,它是一種跟磁場差不多的場,我姑且叫它「鬼魂場」,跟兩個磁石之間有磁場是一樣的。而這種場一旦被我們人類認識和利用後將產生歷史上的重大變革。

鬼魂有自己的活動。當我們的身體休息的時候,有時它們不休息,到處亂逛,並模糊的儲存下來,但是它沒有借助身體的幫助,所以是模糊的。不知道你有這種感覺沒有:

某天你到某個地方或發生某件相同的事情.

人死了會轉世嗎?有靈魂嗎 世界到底有鬼嗎?

如果全能的神或者叫上帝或者真主願意你可以轉世甚至復活。有靈魂也有鬼也有殭屍。科學只能研究存在的,而存在只佔已經世界的。有。六道者 一 天道,二,修羅道,三 人間道,四 畜生道,五 餓鬼道,六 地獄道。此中上三道,為三善道,因其作業 善惡二業,即因果 較優良故 下三道為三惡道,因其作業較慘重故一切沉淪...

這個生物為什麼自己害死了自己,生物為什麼會死亡

為何你會說是它們自己害死自己的?其實是因為它們通過無氧呼吸產生酒精。酒精累積過多造成酒精中毒而死的。不是它們自己殺自己。正如人一樣,劇烈地運動產生乳酸。乳酸積累過多也會造成乳酸中毒而死。在細胞工程中,動物細胞培養特別講究這個。培養一代的細胞必須要換培養皿培養。以防代謝產物對自身造成危害 這句話是生物...

相信人死了的第七天他的靈魂會回家嗎

信則有,不信則無,反正第七天對他尊重下,畢竟也是您最親的人 人死七天靈魂會回家嗎 不能 從佛教的角度來說,在中有狀態 中陰身 是有可以隨意念到任何地方的,但是沒有修行的人,一般是沒有意識自己在何處的。此意生身與 華嚴經 提及佛十大身中之意生身大不相同。佛陀證得清淨法身,故其意生身乃隨願所生,隨其清淨...