大一，感覺突然對學習失去了興趣怎麼辦，感覺好迷茫

1樓：匿名使用者

大學不是學習的地方，是鍛鍊的地方，你需要學習的人際交往，是如何拓寬自己的圈子，這些是你更加重要的，你將來如果沒有做研究的想法，對學習就沒有那麼多的要求。

2樓：讓我叉會腰

人總會有迷茫的時候，但是這個並不是說你不去學習的藉口，你可以試著多出去走走，或者區社會實踐你就會發現，其實還是學習要好一些

突然間生活沒有了方向，很迷茫，該怎麼辦呢？

3樓：百度使用者

對於真正享受生活的人來說，任何不需要的東西都是多餘的，他們不會去背這個愚蠢的包袱。應用之道：

某先生折騰在圈子裡是出了名的，他總是能標新立異總是能一鳴驚人：前天還好好地乾著機關，昨天就下海當了經理，經理的位子還沒坐熱哩，就聽說又收了攤子關起門在寫書，書不知寫得如何，就碰見他為個什麼小發明跑著專利。某先生便是這樣風車似地翻轉著……

身陷舊機制與觀念交替的斷層裡，不少人是慌不擇路；而身處飛速旋轉的生活舞台上，不少人又是晃不著地，全然不知自己輕重厚薄幾許，不顧自己根基德性如何，徑直跟著感覺跳來跳去，一種不自覺的人生迷失也就難免。

於此，我們確實很有必要坐下來想一想。英格蘭有句名諺，叫「流靜水深，人靜心深」，你只要真正靜下來，靜觀靜思得靜悟，就會深察深知許多。縱然，於日新月異的社會中討生活，我們每個人都應梳理視線，需要不時調整自己。

而這種調整應該是冷靜的理性的，應不失客觀與科學，應是基於認識與洞察自我、修正與完善自我的良好目的，從而來衡定自己的份量，確定自己的人生座標，否則，盲人騎瞎馬的亂撞，只能陷入莫名的泥淖而丟失了自己。

因而在縱橫龐雜的社會與生活領域裡，給自己定位，就顯得尤為重要。魯迅說：「所謂生存，並不是苟活；所謂溫飽，並不是奢侈；所謂發展，也不是放縱」。

很顯然，我們致力於生存與發展，應該掌握好乙個適度的調子與尺子，更要確定好乙個適合的位置。

給自己定位，其實並不難，你只要把紅熱的視線先收回來，客觀實在地剖析稱量一下自己，也許就坦然為安。

你真能「嘈嘈如急雨」地那般壯闊，就去做大弦，而只「切切如私語」地那般清婉，便為小弦得了。做什麼並不重要，重要的是你能不能做，怎麼做。

盧梭說：人生的價值是由自己決定的。所謂自我價值的決定，實質上就是對自我特長與能量的衡定和發揮，自己給自己切脈，給自己定位。

我們或許只記得拿破崙的一句名言：不想當元帥的士兵不是好士兵。

於「志存高遠」中，我們是否意識到一種煽動性的誤導呢？

元帥有數而士兵無量，拿不到元帥杖咋辦？別林斯基的主張也許更為理性更為平易：拿不到元帥杖，就拿槍，沒有槍，就拿鐵鎬。

社會如機器，馬達是機件，螺絲帽也是不可或缺的東西，只要在相應的位置上把自己能做應做的做好，同樣可以實現人生價值。

居里夫人一生對人類貢獻卓著，但她卻有著一句平常得似乎很不起眼的格言：我已經做了我能做的事。

4樓：高階姜太公的魚

如果你迷茫，那麼你要找到你的方向才是真的，學會去用另外的一種方法來緩解壓力當然是不錯的。但是當務之急，你要找到你的目標和方向才是重要的。

1.迷茫分為很多種比如說：就業迷茫、愛情迷茫、生活迷茫、擇業迷茫、創業迷茫等。

你對你自己很迷茫說明了，你沒有找到自己的方向，沒有目標。那麼，我問你幾個問題，請你認真回答，你基本就應該知道自己該怎麼做了。

2.其實答案很簡單，那就是先做你會做的，然後做你能做的，其次是做***。如果你回答是：

我什麼也不懂，其實也沒有關係。可貴的是你敢於面對自己，知道自己不懂。那麼，不妨我給你講個案例：

我公司有乙個員工，剛到我們企業來的時候什麼也不懂。但是，他能認識到自己什麼也不懂、什麼也不會。他呢，做事很樸實、為人很憨厚，工作也很認真。

3.慢慢的他得到了上司的賞識。加上他自己在崗位上學習的知識，在公司領導的授意下，他學會了整個車間的操作流程，在2年間，從乙個員工到班長、主管的轉換。

（注：他沒有什麼文化，只是初中畢業）他憑著自己的實力和能力及堅持不懈的精神，得到了他自己價值的充分展現。

4.可以說，你的迷茫，從另外乙個角度來說：是因為你的價值沒有充分的體現。你的潛力沒有完全的發揮！事在人為，只有你不想去做的事情，或者是不願做的事情。