1樓:樂觀的詩
要是不聽老子的,可是要受皮肉之苦的,一頓扁打到你留下印象,影響到你為止;要是不聽孔子的,那沒關係,孔子都死好幾千年了,不可能從墳裡爬出來打到你服為止,但孔子留下的品德教育你要是不學,那你就是不會做人,形同豬狗,所以二者影響都大,乙個肉體上感受重,乙個思想上重!
孔子和老子給我留下了很深的影響我想說說讀後的感受
2樓:舒心開朗
了解孔子拜師的經過,體會孔子謙虛好學,老子
誨人不倦的品行。
孔子見老子,孔子見南子,都是引人聯想並富於趣味的歷史懸案。孔子見南子,《論語》上有記錄,寥寥幾筆,不失傳神,而在那部《孔子》的電影裡,更是繪聲繪色地創作出當時場景,活色生香。孔子見過南子也就一見而過,文人墨客們卻一直把南子掛念在心上,二千五百多年了也難以釋懷。
(圖注:電影《孔子》劇照。編輯配圖,**來自網路。
)孔子見老子呢?我們今天能見到的關於孔子見老子,均源於《禮記·曾子問》《史記》及《莊子》諸書。其中《禮記·曾子問》四次「記載」了孔子向老子求教,據考證第一次拜見老子時,孔子17歲,在魯昭公七年(前535年),地點是魯國的巷黨,第二次是在春秋昭公二十四年(前518年),地點在周都洛邑(今洛陽)。
有時間有地點有人物,這樣的記錄也許逼近歷史史實,或者可以鎖定,孔子確實見過老子。孔子見老子,我們可以看到三種不同的文字,都有不同的角度與側重。其一是莊子的《天運篇》(作者注:
疑其為託偽之作),行文得莊子風采,談古論道,宇宙真理在握,富於雄辯,孔子的仁義禮樂在這篇文章裡幾近廢紙,《天運篇》開篇即給人蘇格拉底式思辨的感覺,孔子講人的仁愛,莊子卻認為虎狼也有仁愛,因為虎狼都愛其子,更進一步認為至仁無親。文中的「老子」則教訓孔子,你無論怎樣努力,也不可有讓天下的烏鴉變成白色的,而顏淵與師金對話中,師金認為儒家復辟周禮是一種東施效颦,每乙個時代都有自己的治理方式,固守西周之治沒有任何出路。孔子到了五十一歲還不知道天道,所以還得求教老子(而在《論語》中,孔子「五十而知天命」,有一種反諷意味),孔子認為六經有助於治理國家,而老子嘲笑孔子說,經書不過是前人的足跡,踏著前人的遺跡走不了前人的路,你得找到那些前人的腳印才行。
在老子看來,按照經書治理國家,帶來的必然是亂治,刻意追求仁義道德,既是虛偽的,也帶來人性之惡。儒道兩家關於孔子見老子的傳說故事結尾一樣:孔子回到**們中間,說老子這個人像龍一樣神奇莫測。
儒家典籍《禮記·曾子問》中,談得多是儀式或禮制問題,沒有《莊子》篇章中那樣巨集篇大論,儒家**們對孔子見老子的敘事要說明什麼呢?說明孔子與老子有傳承關係,尊黃老之術,也可以尊儒家之術。儒家更多的在政治技術的禮制方面有更多的經驗與方式,對治理國家更有價值。
孔子是問禮於老子,而不是問道於老子,既然是問禮,那麼老子關於禮的思想就傳承給了孔子。
老子和孔子給我留下了什麼樣的印象,說說自己的感受
3樓:匿名使用者
老子象是尊長,其言雖善,常須仔細甚至反覆玩味,才覺越發回甘。孔子象是家長,其言日常,往往不經意間就告訴你應該怎樣(為人處事)為好
孔子拜師中孔子和老子給你留下了什麼樣的印象,說說你的感受
4樓:匿名使用者
你是說孔子拜老子為師還是別的什麼????現在很多人不承認孔子拜老子為師,認為他們不是乙個時代的人,因此便沒有拜師一說。這個問題有可能是儒道之爭而產生的,都想高過對方一頭。
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