1樓：緹婃瘻鑿岎煒
結婚當天，哥哥和侄女，還有妹妹一起去接新娘，當然好了，證明你們之間的關係，感情特別好。
2樓：雨中漫第一步
如果可以去，最好都去家才顯得更重視你的新娘在未來家庭的地位
3樓：
可以去的 只要妹妹沒有出嫁
4樓：wan平凡的生活
各個地方不一樣，我們這邊是不能的。
5樓：匿名使用者
這是和你們當地的風俗習慣有關吧！每個地方的風俗都不一樣，只要不違反當地的風俗還是可以的
6樓：匿名使用者
這看你們當地的風俗習慣決定一般是可以的
7樓：匿名使用者
可以的，顯得更有愛了。
8樓：匿名使用者
如果當地沒有什麼屬相年齡衝突當然是可以的，這個你可以問問當地人
哥哥結婚妹妹應該跟去接新娘嗎？當天應該做什麼？
9樓：線浩言業人
可以去，看人多就安排有經驗的人去，沒人就去吧，沒那麼多的講。不請司儀嗎？司儀會安排一切的。
哥哥結婚那天去接新娘妹妹可以不去嗎
10樓：xiao彭
最好是去，如果妹妹不去，就讓其他姐妹或是兄弟去接新娘。
如果新娘身邊有自己的閨蜜的話，不去也是沒事的，不會在意。
不過提前要同女方說一下，誰過來接新娘，讓新娘心裡有數。
11樓：匿名使用者
要是哥哥結婚，妹妹可以開車和哥哥一起去接新娘嗎
我哥哥結婚用我去接新娘！這個到底是怎麼個接法？需要做什麼？等等一系列的過程？
12樓：拂塵看靜
跟你哥哥後面跟著就好，叫你做啥你就做啥，基本沒大事，也就遞遞紅包扶個擔子之類的。你看電視裡結婚伴郎伴娘做什麼事了，不就在新郎新娘旁邊陪著。
13樓：流星淚
不用那麼緊張 現在有人會指揮的 你到時只要聽著做好了 我從小就喜歡幹這個 容易的很 哈哈
14樓：匿名使用者
現在的接新娘不同過去，過去新娘子不來，你得說好多好多的好話。現在去很簡單，催新娘上車可能了。
15樓：**是
接新娘是傳統「六禮」中的「親迎」。親迎為「六禮」之尾，是「六禮」的歸結。現代人所說的婚禮或古人所說的婚禮大典就是以接新娘儀式為標誌。接新娘在廣東惠州一帶尤為流行。
古時候所說的婚禮大典，一般包括鋪房或暖房、親迎、回門三個環節，時間持續三天。第一天鋪房或暖房，第二天親迎，第三天回門。在廣東惠州的習慣不盡相同，所說的婚禮基本上是指親迎和滯新娘兩個環節，至於迎親（也就是接新娘），則主要包括了鋪房、花轎迎親、撒鹽公尺、跨火、踏凹欄等主要的幾項風俗。
1.鋪房
鋪房是一種舊風俗，一直延續至今。鋪房是女家送嫁妝到男家後，女家的姑嫂姐妹幫忙擺設新房的一種風俗。按惠州習慣，鋪房講究兩點，一是擺設的床、櫃、梳妝台等要注意方位、風水，至為講究的是衣櫃鏡不能向床。
惠州習俗中，鏡與照妖同義，而照妖鏡向床，顯然是不吉利的。二是鋪房之人要「命好」，民間認為命好的標準主要是「多子多福」。所以，寡婦、無生育能力或生育少的婦女是不能參加鋪房的，而多子多福者,自然是鋪房的主要參與者了。
2.上花夜
新娘出嫁的前一天，族中的姑嫂姐妹（必選所謂命好之人）要專門為新娘梳妝打扮穿衣，這就是民間所說的「插花」，這一夜，民間風俗又稱為「上花夜」，是新娘嫁前的一項很為莊重的儀式。
行此禮時，新娘往往伴以哭唱，其時新娘面臨人生的重大轉折關頭，一般都十分動情，而舊俗中規定新娘插花後要在閣中靜坐哭唱至天明，謂「五更守夜」。上花之夜，新娘悲悲啼啼，徹夜不眠，更顯出一種傳統婚嫁「喜亦悲」的氛圍。
3.花轎迎新
惠州傳統用花轎迎親，五十年代尚有專門出租花轎的花轎店。多是二抬、四抬或八抬大轎，繡「鳳鸞牡丹」 ，「福祿鴛鴦」，飾「四彩花燈」，披「大紅花綢」，故謂「花轎」。
接新娘之時，由媒人領路，新娘領花轎，一路鼓樂。至女家後，女家姐妹拒之於門外，新郎趕忙派「利是」，過眾姐妹一關後，便可將新娘接出。新娘哭賴不走，男家眾人軟硬兼施，哄出閨房，又哄其（硬推）上轎，新郎還要給轎伕封「利是」，方才起轎。
幾翻「拼搏」後，新郎往往已是精疲力盡。
4、撒鹽公尺
接新娘時，舊時惠州有些地方有撒鹽公尺的習慣，預先用器皿盛好一些鹽、公尺、黑芝麻等物，即在接新娘的途中沿路撒放，謂祭橋神；而沿路撒的，是為祭祀路神，這就是惠州傳統婚姻禮俗的撒鹽公尺之俗。
撒鹽公尺之俗其實為我國傳統婚姻禮俗中「撒穀豆」之習的乙個變種。「撒穀豆」出現在西漢，兩宋時北方盛行，其傳統的說法是為了「禳三煞」，亦即驅鬼避邪，這和惠州民間「撒鹽公尺」差別不大。只是「撒穀豆」多為北方遺俗，南方並不普遍，而惠州有之，可見惠州習俗的淵源是甚為久遠的。
5、遮頭、踩凹欄與跨旺火
新娘接到家中，鼓樂聲中眾親扶新娘下轎，此是新郎手持扇子相扇，若男家的大姑小姐八字相剋，她們必須用蓋（竹編的盛器）、篩等物遮擋不與新娘直接見面。民間認為，新娘紅運當頭，殺氣甚大，新郎用扇扇之，謂「弱其殺氣」，人避開不見，謂「避其殺氣」。有的地方，新娘下轎時，新郎用凹欄（主編的一種盛器）擋住新娘後腦地方。
這一風俗，惠州流傳的哭嫁歌中亦有反映：「我（新娘）腳踏轎門郎晾遮，郎晾遮頭遮女死，我比（給）什麼功勞來謝爺。」看來，新娘是頗怕這一「遮」的。
按民間的說法，凡出嫁女要孝道，即使上轎到了男家，也要一步三回頭，而新郎的那個凹欄，就是要遮住新娘不斷回頭的視線，很名顯，這一做法就是要使新娘專心嫁到男家，不要老想著娘家。
除遮頭這個風俗外，同時還有踩欄之習，新娘一下轎，男家的人便急忙在新娘的腳前鋪就乙個凹欄，讓新娘腳踩而過，民間謂「腳踏凹欄隨窩（凹）轉」，很名顯，這是要讓新娘過門之後，能專心致志地在男家這個「窩」裡做牛做馬。
踩過凹欄準備入屋時，惠俗中習慣要讓新娘跨火而過。即便是不置專門的火盆，一些老人也要抓一把草燃燒在門口，讓新娘跨過。此俗北方稱「跨旺火」。
也有的地方是跨碳火，是一種比較悠久的民間習俗。他有兩個用意。乙個是取「旺」字，新娘跨過旺火把之後，來日就給夫家帶來「旺火」。
另乙個是取「避」字，主要是避去邪崇。民間人為有兩個「邪」源，乙個是婚嫁之時，觀者如雲，其中難免夾雜一些家中有喪、病之事的人，民間認為他們身上帶有邪崇，惠州則稱這些人身上帶有「煨（諱）」；另乙個邪源是出自新娘本身，女人身子帶有「髒」，這是一種中國傳統的舊觀念。
因此，惠州的跨火之俗，雖取「旺火」之義，但主要是為了避邪，火盆所燃的旺草、絲毛草、挑卡等物，均是中國傳統的避邪之物。尤其是「旺草」，惠州民間稱其為「抹藥」，是惠州穿統「去煨（諱）的專用藥，在出生婚嫁禮儀以及「拜山」祭祀中，它都是人們用以避邪的護身藥。
哥哥結婚妹妹能去接新娘嗎？
16樓：匿名使用者
你應該不可以去女方家，在家裡接你的嫂子吧 打扮的漂亮一點就行
17樓：無名
我沒有見過 妹妹去女方家的， 這一般是哥哥得弟弟，比哥哥小一點的男性。還是看看地方習俗吧，問問家裡人
18樓：匿名使用者
要接新娘子哦，衣服隨便點，只要合體、漂亮就可以哦
19樓：匿名使用者
一般是你哥哥的嫂子跟著一起去 你可以當伴娘！
20樓：
當然可以，結婚當然是紅色
21樓：匿名使用者
那應該是按照當地的風俗吧。我們這邊父母是要迴避的
哥哥結婚當天,做妹妹的應該跟著哥哥哥哥去接新娘嗎
22樓：周啟陽
女孩別去，男的可以去，不過各地風俗不一樣
哥哥結婚妹妹去接親，跟著新娘過來的叫伴娘，那男方的過去接新娘的叫什麼呢?
23樓：良顏鳳蹠
男方去接新娘子的人，叫男方親友，或者迎親隊員，親戚叫婆家人。
24樓：夜晚星空
男方過去接親的就是伴郎
自己的親哥哥要結婚了做妹妹的當天應該穿什麼好呢
你愛怎麼穿就怎麼穿唄，只要你那天不穿新娘的婚紗就ok了。反正那天你只是個配角，根本沒人會在意你穿什麼.穿新的喜慶一點的就可以了 哥哥要結婚了,妹妹要做什麼,結婚當天要注意什麼禮節?祝你哥哥和嫂子新婚愉快！我家是北方的，不知道跟你們那規矩一樣不。其實乙個地方有乙個地方的風俗。我哥結婚的時候我就在家呆著...
我想問下，為什麼哥哥不能和妹妹結婚啊
法律不允許 1是中國人認為哥妹屬於血親 在一起屬於 2是有血緣關係的人結婚生的孩子都是有很嚴重遺傳病 可以，你結嗎？還有為什麼要給妹妹結婚呢 論理 道德問題 而且近親交配嬰兒是很容易變成畸胎的 基因缺陷問題 所以各種原因，不可能的 近親結婚的話，他們生的孩子患有家族裡 的遺傳疾病的機率高。簡單的講容...
哥哥要結婚了，妹妹我應該穿什麼呢
其實穿裙子就不錯，擔心身材不好穿長裙就好了，可以穿些粉紅色啊這些鮮一點的顏色。不過要和新娘說好，最好不要顏色上撞了 建議與哥哥和嫂子的服裝搭配哦，這樣更能凸顯氣質 哥哥結婚，妹妹應該怎麼穿什麼衣服？因為新娘一般穿紅色禮服，白色紗裙，你就選件樣式簡單的白色連衣裙好了，可能的虎牙就選一根黃色 紅色的腰帶...