1樓：假蘇更生
我國早在西元前一乾年左右的西周初期，就已經發明了最原始的計時器「土圭」 ，後來發展為「圭表」。「日晷」大約發明於漢代以前，是觀測陽光投影方向的計時器。「壺漏」又稱「漏壺」，大約發明於西元前五世紀。
它是用漏水的方法,觀測「刻箭」的晝夜計時器。圭表、日晷、漏壺等，在我國沿用了二三千年。
中國歷史有文字記載是在什麼時候？
2樓：五子棋盤
同學，你好！你問的比較含糊，我找了幾項資料整合了一下不知是不是你想要的：
1.一般認為有文字的中國歷史從晚商開始。而且甲骨文已經是一種比較成熟的文字，就是說在此之前文字肯定存在了很長時間，應該有乙個漫長的發展過程。
夏代以前的一些遺存中發現很很多疑似象形文本的符號，但是一直以來還沒有得到解讀，並且中國人認為有夏朝，外國史學家並不承認，因為到目前為止找不到能證明夏朝存在的證據。
2.西元前841年發生在西周首都鎬京的國人暴動，又稱彘之亂然後實行「共和」。這是中國歷史上最早的有文字紀年的確切年代。
中國歷史有文字記載是在什麼時候
3樓：五子棋盤
同學，你好！你問的比較含糊，我找了幾項資料整合了一下不知是不是你想要的：
1.一般認為有文字的中國歷史從晚商開始。而且甲骨文已經是一種比較成熟的文字，就是說在此之前文字肯定存在了很長時間，應該有乙個漫長的發展過程。
夏代以前的一些遺存中發現很很多疑似象形文本的符號，但是一直以來還沒有得到解讀，並且中國人認為有夏朝，外國史學家並不承認，因為到目前為止找不到能證明夏朝存在的證據。
2.西元前841年發生在西周首都鎬京的國人暴動，又稱彘之亂然後實行「共和」。這是中國歷史上最早的有文字紀年的確切年代。
4樓：衣谷流
西元前841年發生在西周首都鎬京的國人暴動，又稱彘之亂
然後實行「共和」。這是中國歷史上最早的有文字紀年的確切年代。
5樓：我家胖兔子
作家駱賓基經過10多年對上古金文的研究考證,認為我國最早的文字產生於西元前二千三四百年之間,我國上古有文字記載的歷史應上溯至炎黃五帝時期。他認為,傳統的觀點把西元前1400—前2023年的殷商甲骨文作為我國已知最古老的文字,是不科學的。一向被認為出現於甲骨文之後的金文,實際上早在甲骨文之前就已存在。
6樓：離塵幻夢
商代甲骨文 商代 被發現出來最早的系統性的文字 約4000多年
7樓：昶
從甲骨文開始算，約4000多年。
8樓：匿名使用者
殷商時代，甲骨文是中國已發現的古代文字中時代最早、體系較為完整的文字。
9樓：匿名使用者
大禹留下天書石碑，2023年來無人能解，如今終於被破譯了！
說起大禹，想必大家最耳熟能詳的故事就是「大禹治水」的故事了吧。而據說他在平定水患之後，在現今湖南省衡山的岣嶁山峰上立下了77個字的天書石碑，4000多年來，無數文人墨客路過此處，卻都無法破譯上面所刻畫的這些文字。如今，一位叫做馬賀山的古文本研究學者經過幾十年的潛心研究，終於破譯了這塊天書石碑上的內容，那麼大禹到底寫了什麼東西呢?
現今矗立在佝僂山峰的這塊禹王碑，上面每個字的形狀特別像蝌蚪文，但是根據現在學者的一些研究，這篇長達77個字的碑文既不是甲骨文，也不是更古老的一些文字，因此辨認起來十分費勁，就是郭沫若這樣的考古大師研究了3年也只分辨出了上面的3個字。
對此，著名文字研究專家馬賀山以持之以恆的精神，幾十年如一日的對大禹石碑的77個天書文字進廢寢忘食的研究，終於翻譯出了禹王碑上的全部77個字，原文如下：「承帝冢然，翼輔雝衛。災洚矢發，沮洹往行，三河飛湧。
北過冀而奠，姒若忘鳥。宿岳麓庭，昶溢酉祈，水廬弗長，往求永定。華岳泰衡。
崇楚事裒，勞餘神禋，鬯曼吉徙。南瀆衍昌。衣則食備，萬邦皆寧，疆無漾漭。
」那麼，這些字的具體含義又是什麼呢?實際上，禹王碑的文字內容大意大概是：大禹從受到舜帝的命令開始寫起，為了治水，幾十年都沒有回到過自己的故鄉，就連故鄉的親人和鳥類都忘記了。
而由於大禹在治水的過程之中舉賢任能，從而導致了治水的巨大成功，從此南方的渠道全部暢通，百姓們也豐衣足食，從此數百年間，再也沒有洪水氾濫了。
不過，為何千百年來只有馬賀山可以破譯上面的文字呢?對此他這樣解釋道：「禹王碑所錄為何，為什麼數千年來大家都乙個個望而卻步呢?
或許它默默地等待著自己的伯樂前來破譯，應該說，只有在對的時候遇上對的人，他才可能與大禹心有靈犀，一點即通。」
中國有文字記載的歷史始於什麼時間？
10樓：繼潤
中國有文字記載的歷史始於西周共和時期。
西周共和時期是指周厲王逃離鎬京後至周宣王登位前的乙個時期，即約前841年至前828年期間。
前841年（一說前842年）國人暴動，周厲王逃到彘（今山西霍州市）之後，由共伯和攝行王事，稱為共和。共和元年（前841年）是中國歷史上有確切紀年的開始。直到周厲王死後，還政於其子周宣王前後14年的這段時期，史稱共和行政。
一說是由周定公、召穆公共同主政，所以又稱周召共和。
11樓：滑頭
中國第一部正史就是西漢司馬遷的《史記》，以文字的形式記載了三千多年的歷史。我們說中華文化五千年，就是根據這說的。儘管現在留下的出土文物上，文字記載已經丟失了商朝以前的，也就是說商朝以前的東西出土我們已經很難判斷具體的年代和朝代。
但從司馬遷對待歷史的嚴肅認真態度上，我們可以判斷他當時還是掌握了商朝以前的史料。因此從軒轅黃帝起的歷史我們都可相信是確實存在的。
12樓：匿名使用者
中國有確切文字記載的歷史始於西元前841年的西周國人暴動。
13樓：匿名使用者
商朝.在我國的河南安陽曾發現大量的殷商時期的商代甲骨文.使用權中國的有文字記載的歷史向上推到了商代中後期.
近來,大山東濟南也發現了大量商代早期甲骨文,中國的有文字記載的歷史的又向前推進了幾百年.
但是,無論商代晚期的甲骨文還是早期的甲骨文,他們都是十分成熟的文字系統.所以中國漢字的歷史可能更為久遠.但這些目前還沒有力的考古發掘所證實.
14樓：***大俠
有文字記在的朝代始於商朝，甲骨文出現
15樓：匿名使用者
文明的三大標誌 文字 城邦 青銅器
半坡遺址發現2023年前創 造 的 具有文本性 的劾 符號和繪畫、雕 塑、裝飾品等藝術作品。半坡人 的刻劃符號保留在彩 陶上， 這 以看作是原始的中國文字。
山東莒縣陵陽河大汶口文化晚期的一處遺址裡發現象形文本，距今2023年，是真正意義上的文字，比甲骨文早2023年。當時的文字反映的只能是當時的生活狀態，現在看來，記載的就是當時的歷史。
16樓：紫幽凌雨
1.一般認為有文字的中國歷史從晚商開始。而且甲骨文已經是一種比較成熟的文字，就是說在此之前文字肯定存在了很長時間，應該有乙個漫長的發展過程。
夏代以前的一些遺存中發現很很多疑似象形文本的符號，但是一直以來還沒有得到解讀，並且中國人認為有夏朝，外國史學家並不承認，因為到目前為止找不到能證明夏朝存在的證據。2.西元前841年發生在西周首都鎬京的國人暴動，又稱彘之亂然後實行「共和」。
這是中國歷史上最早的有文字紀年的確切年代。
17樓：稻草聖鬥士
目前是甲骨文，但是三星堆的文字解讀不了，估計應該也差不多。造字的是倉頡，黃帝時期人物，沒有更多的記載。
18樓：臻燠
若說有文字記載，那起碼是夏末就有相關文物出土。
若說信史，半個世紀前考訂出截至西元前841年的；現在能確切審定到商中期的某些時間點，但年年可考還達不到。
19樓：陽城幹部
商甲骨文有歷史線索。
20樓：超級李小龍
應該是商周時代，具體是殷商時期的前期吧，但是並不準確，在秦王朝前應該還有更早期的文字歷史，但是由於秦始皇焚書坑儒，把很多文獻資料都付之於灰燼，所以在現代我們發現最早的文字歷史在商朝
21樓：武漢東方
夏朝，有文字記載才能夠被稱為王朝，夏朝是中國歷史上的第乙個王朝。
關於日晷知識
22樓：匿名使用者
利用太陽投射的影子來測定時刻的裝置。又稱「日規」，是我國古代利用日影測得時刻的一種計時儀器。通常由銅製的指標和石製的圓盤組成。
銅製的指標叫做「晷針」，垂直地穿過圓盤中心，起著圭表中立竿的作用，因此，晷針又叫「表」，石製的圓盤叫做「晷面」，安放在石台上，呈南高北低，使晷面平行於天赤道面，這樣，晷針的上端正好指向北天極，下端正好指向南天極。在晷面的正反兩面刻劃出12個大格，每個大格代表兩個小時。當太陽光照在日晷上時，晷針的影子就會投向晷面，太陽由東向西移動，投向晷面的晷針影子也慢慢地由西向東移動。
晷面的刻度是不均勻的。於是，移動著的晷針影子好像是現代鐘錶的指標，晷面則是鐘錶的表面，以此來顯示時刻。早晨，影子投向盤面西端的卯時附近。
接著，日影在逐漸變短的同時，向北（下）方移動。當太陽達正南最高位置（上中天）時，針影位於正北（下）方，指示著當地的午時正時刻。午後，太陽西移，日影東斜，依次指向未、申、酉各個時辰。
由於從春分到秋分期間，太陽總是在天赤道的北側執行，因此，晷針的影子投向晷面上方；從秋分到春分期間，太陽在天赤道的南側執行，因此，晷針的影子投向晷面的下方。所以在觀察日晷時，首先要了解兩個不同時期晷針的投影位置。
世界上最早的日晷誕生於六千年前的巴比倫王國。中國最早文獻記載是《隋書·天文志》中提到的袁充於隋開皇十四年 公元574年 發明的短影平儀 即地平日晷 。赤道日晷的明確記載初見於南宋曾敏行的《獨醒雜誌》卷二中提到的晷影圖。
赤道日晷通常由銅製的指標和石製的圓盤組成。銅製的指標叫做「晷針」，垂直地穿過圓盤中心，晷針又叫「表」，石製的圓盤叫做「晷面」，安放在石台上，呈南高北低，使晷面平行於天赤道面，這樣，晷針的上端正好指向北天極，下端正好指向南天極。在晷面的正反兩面刻劃出12個大格，每個大格代表兩個小時。
當太陽光照在日晷上時，晷針的影子就會投向晷面，太陽由東向西移動，投向晷面的晷針影子也慢慢地由西向東移動。於是，移動著的晷針影子好像是現代鐘錶的指標，晷面則是鐘錶的表面，以此來顯示時刻。
這種利用太陽光的投影來計時的方法是人類在天文計時領域的重大發明，這項發明被人類所用達幾千年之久，然日晷有乙個致命弱點是陰雨天和夜裡是沒法使用的，直至2023年在義大利和德國才出現早期的機械鐘，而中國則在2023年明代萬曆皇帝才得到二架外國的自鳴鐘，清代時雖有很多進口和自製的鐘錶，但都為王宮貴府所用，一般平民百姓還是看天曉時。所以徹底拋卻日晷，看鐘錶知辰光還是近現代的事。
中國最早的文字記載於什麼時候？
23樓：為誰為誰為
1、中國最早的文字記載距今9000-2023年。河南舞陽賈湖遺址出土了一批刻符，號稱賈湖刻符。有的學者認為只是刻符，有的認為是文字。
香港中文大學饒宗頤曾對賈湖契刻進行了深入**考證，提出「賈湖刻符對漢字**的關健性問題提供了嶄新的資料」。北京大學歷史系古文本學家葛英會也認為「這些符號應該是一種文字」。
2、中國最早的有系統的文字記載是在商朝。甲骨文是中國已發現的古代文字中時代最早、體系較為完整的文字，距今3600多年。甲骨文又稱為"殷墟文字"、"殷契"，是殷商時代刻在龜甲獸骨上的文字。
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