1樓：福壽康
居室平面圖和你的八字，註明陰陽曆和屋子的坐向。 八宅風水純粹是命理先生胡編亂作湖弄人的東西。易經八卦二十四山中山山吉凶，怎能憑八宅來斷定風水的吉凶？
怎樣化解震命人住乾宅，謝謝！
2樓：諸葛永不亮
震命為東四命之一，震命人住乾宅，為住五鬼方。最好是搬家。如果不能搬家，那麼還是有許多方法化。
第一種方法，移床，震命人，生氣在正南方，天醫在正北方。可以把床移動正南方，朝北。或是正北方，朝南都可以，因為這兩個方位對震命人都吉的。
第二種方法：震命人的絕命方位在正西，所以把垃圾筒，灶位，髒物，廁所（租住的房屋一般不能移動廁所，但垃圾可以）移動到正西方位，化解。但要注意，移到這些方位，但朝向要朝吉方（比如灶放在正西，但灶門你可以開在別的方位，不能開在正西），參考第三種方法。
第三種方法，把自己的常用物品，牙刷毛巾水筒杯子等，都朝向自己的吉方。震命人吉方為：正南生氣方（生財），正北天醫方（健康），東南方為延年（造福子孫），正東為伏位方（小吉）。
就是把自己的日常用品根據自己的目前需要朝向以上四方吉。另外，家裡要灑掃乾淨，總的來說，最簡單的，讓乙個陌生人一進來一看，就覺得你這屋有生氣，乾淨，整潔，生氣旺。雖然這在現代有點迷信，但是你可以到貧民窟裡看看，貧民家裡基本上什麼都亂七入糟的。
如果乙個貧民家乾乾淨淨，井井有條，栽種植物茂盛，養的動物也肥壯。你可以簡單判定這人照此下去一定可以發達的。這不符合科學，但試想，乙個屋主雖然窮，但從改善自己的一杯一碗開始，家裡有老鼠洞馬上補上，牆上有縫就重刷補上，從一點一滴地做起，開始積累生氣。
是有一定的道理的。這在易經叫履霜堅冰至，或是一葉知秋，在儒學叫見微知著。這是迷信嗎？
呵呵，自己去想。
另外補充一下，移床和做灶在古時是不能隨便選日子裡，有一定講究，當然，我也是信科學的人，這個我半信半疑，不過個人覺得，反正你要移了，也不差那一兩天，最好還是按古人的，選個吉日再移。還有就是方位，最好還是選個指南針吧，不要憑看太陽來估計，雖然準，但還是有偏差，選個好的指南針，用起來也方便又準確。
震命人住乾宅怎麼樣化解
3樓：送福緣
震屬木，干屬金，金剋木，因水生木，所以震命住乾宅的坎宮就平安。
4樓：經萱潛子
震命為東四命之一，震命人住乾宅，為住五鬼方。最好
是搬家。如果不能搬家，那麼還是有許多方法化。第一種方法，移床，震命人，生氣在正南方，天醫在正北方。
可以把床移動正南方，朝北。或是正北方，朝南都可以，因為這兩個方位對震命人都吉的。第二種方法：
震命人的絕命方位在正西，所以把垃圾筒，灶位，髒物，廁所（租住的房屋一般不能移動廁所，但垃圾可以）移動到正西方位，化解。但要注意，移到這些方位，但朝向要朝吉方（比如灶放在正西，但灶門你可以開在別的方位，不能開在正西），參考第三種方法。第三種方法，把自己的常用物品，牙刷毛巾水筒杯子等，都朝向自己的吉方。
震命人吉方為：正南生氣方（生財），正北天醫方（健康），東南方為延年（造福子孫），正東為伏位方（小吉）。就是把自己的日常用品根據自己的目前需要朝向以上四方吉。
另外，家裡要灑掃乾淨，總的來說，最簡單的，讓乙個陌生人一進來一看，就覺得你這屋有生氣，乾淨，整潔，生氣旺。雖然這在現代有點迷信，但是你可以到貧民窟裡看看，貧民家裡基本上什麼都亂七入糟的。如果乙個貧民家乾乾淨淨，井井有條，栽種植物茂盛，養的動物也肥壯。
你可以簡單判定這人照此下去一定可以發達的。這不符合科學，但試想，乙個屋主雖然窮，但從改善自己的一杯一碗開始，家裡有老鼠洞馬上補上，牆上有縫就重刷補上，從一點一滴地做起，開始積累生氣。是有一定的道理的。
這在易經叫履霜堅冰至，或是一葉知秋，在儒學叫見微知著。這是迷信嗎？呵呵，自己去想。
另外補充一下，移床和做灶在古時是不能隨便選日子裡，有一定講究，當然，我也是信科學的人，這個我半信半疑，不過個人覺得，反正你要移了，也不差那一兩天，最好還是按古人的，選個吉日再移。還有就是方位，最好還是選個指南針吧，不要憑看太陽來估計，雖然準，但還是有偏差，選個好的指南針，用起來也方便又準確。
本人坤命，住的是乾宅，但大門開在絕命位該怎麼辦？怎麼化解才能逢凶化吉？求高人 50
5樓：古人為什麼玩玉
實用、方便、舒服、安全、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。
什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第
三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：
惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：
沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？
沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。
又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：
有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有乙個管道技術性問題（如管道技術效能不足，有安全隱患），這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。
多用現代科學思考更能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！
古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。
風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：
比如植物，可以淨化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。
比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。
傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。
打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎能固守舊教條。如：
服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。
反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性和耐用性，也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽台前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。
風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那只能認為是怪論。風水再好，核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：
主臥的門開在背景牆上在風水上有什麼說法？——回答是：主臥的門開在背景牆上寓意、像徵性的說法，到了現場可以臨機發揮。
正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是真理。反之為邪門歪道。
又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準。
如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁複中見精神。
就是要有統一整齊規範標準，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，**存在更多貧窮和貧困。如：
我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南牆角，這是什麼風水，求解——回答是：地形不整齊、不規範。要對地形進行必要整理，使下雨流水規範有序。
現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。
從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設定必須要，不是多餘，是不可缺少的結構和設定。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設定，是人類必須，服務於人類。
二、把這些結構和設定換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準。
家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在**，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。
又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：
床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。
把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：
臥室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。
臥室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在臥室內。又如：
坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：
一、方便出入。
二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。
如不放心，如下內容很有效，也很管用，可用，不會產生誤解，不會被授以迷信把柄，不要求助任何人，任何時候都可以自我操作完成。
本人是學風水，也間或替人做過風水。從少年時代開始，即在外闖蕩，也知道一定的邪術，也研究過一定的邪法，但本人從來也不信邪術，覺得那些下三爛的東西用處極其有限。幾十年來本人只信一樣東西——書。
本人家裡有一些書，是工具書、教科書、科普書、名人名著。本人想信古老、而不是現代風水書中的如下二種說法：聖賢之書，可避百煞，可壓百邪」。
「聖賢之書，可旺龍氣、改宅運、旺財運。」這是風水書中的原句，本人沒有加乙個字，沒有減乙個字，原原本本摘抄在此，供參考。親身體會也是實實在在的受益，確有改龍運、旺家宅、旺財運、去百邪的功用。
關於改變風水的其它物品和方法，就是有效，應都是捕風捉影，牽強附會。本人想信的書能旺財、改運，是經過事實證明，而且是有直接能說明問題的事例和事實依據。
想要旺財、避煞、解邪，建議買一些書存放家中，必有好處，勝於任何風水布局，勝於任何旺財、驅邪、捉鬼、畫符、鎮宅。如下書最好：1、工具書。
2、教科書。3、科技、科普書。4、名人名著。
風水的化解，其它化解物件容易引起歧義、質疑，又不方便。紅旗，就是被質疑理由充分正當。化煞具有更好的作用。
紅解百煞，五星團聚。不要以為紅旗就沒有另一層含義，只是紅星閃亮的一面，選擇紅，更深的含義還是化煞作用，只是意在言外，精神詮釋，不落世俗而已。全世界所有的軍隊都在一定部位使用有紅色。
關於紅色的化煞、避邪作用，淵於自然界的動物啟示：牛就忌諱紅色，西方鬥牛士就是利用牛對紅色敏感的這一特徵，克制牛的蠻力。天上飛的老鷹，就最忌諱紅色，農村就有人家利用這一特徵，設定紅色標誌，克制老鷹對家禽的攻擊。
猴子對紅色就相當忌諱、敏感，「殺雞敬猴」，猴見紅色而驚懼、惶恐、畏縮、狂燥，具有攻擊性。野外許多動物，都有避忌紅色的特徵，對紅色敏感避忌，獅群就忌諱紅色。動物忌諱紅色根源又是畏懼「火」。
紅旗的作用：如果對風水不放心，認為不妥，可以在家門口和家中適當牆壁位置，、貼掛一面大小適中的五星紅旗，用以展示主人的心思意境，有「意此示彼」之功。家中掛紅旗，一樣具有化煞解災的作用，不會被質疑，就是被質疑，理由正當。
1、紅旗，成功勝利的標誌。2、中國人的嚮往和希望，而且是實實在在的希望。掛一面紅旗，樹起一種對國家和民族的信仰。
3、紅解百煞，邪氣不入，鬼穢驚懼，凶邪不怕。紅旗飄飄，幸福隨到。4、五心團聚，心無牽掛。
正氣在胸，心無邪念，不怕惡煞；嬌而不豔，莊嚴而又神聖。5、最好丈量好長度、寬度，大小適中，定製或自製五星紅旗，貼掛牆壁，象一幅美麗的畫卷。紅旗與國家同命運，與日月同輝煌，任何時候都可掛，有皇封誥命在前，勝於任何開光。
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西四命人住坎宅該如何確定八大風水位置
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