1樓:彼岸的暗夜
白馬是乙個漢語詞語,一般指白色的馬。
中文學名白馬界
動物界門
脊索動物門
亞門脊椎動物亞門
綱哺乳綱
白馬俗指白馬王子,並非馬
2樓:匿名使用者
白馬非馬,這是名家公孫龍的家傳辯論法,據說是無人能夠推翻,但是在《秦時明月》中,還不是被乙個小孩子給推翻了。你這裡也是偷換了概念,讓文字本身所代表的意義,和它所引申的意義相對抗,由此而得出的你的結論,實際是錯誤的結論。
白馬俗指白馬王子,並非指馬什麼成語
3樓:納茲
白馬非馬
解釋:白馬俗指白馬王子,並非指馬,所以這個成語是白馬非馬,從字面推導可得。
白馬非馬,這是中國古代偉大的邏輯學家公孫龍(約西元前320--250年)提出的乙個著名的邏輯問題,出自《公孫龍子·白馬論》。公孫龍可以算是一位非常有趣的哲學家。他的一些哲學命題向人們在認識方面的常識挑戰,經他那麼一挑戰,本來習焉而不察的一些問題引起眾人的注視。
比如說,「白色的馬是馬」,這個判斷為人們的常識所知,無須乎懷疑。然而,公孫龍懷疑了,提出了乙個流傳千古的哲學命題———「白馬非馬」。
歷史典故:
公孫龍說:「馬者,所以命形也;白者,所以命色也。命色者非命青工也,故曰白馬非馬。
」意思是說,「白」是指馬的顏色,「馬」是指馬的形體。「白」是用來稱呼馬的顏色的,不能稱呼馬的形體,因此,「白」與「馬」兩個概念合在一起所包含的意思就不是「馬」了(即不是抽象的「馬」的概念)。
公孫龍說,如果你到馬廄裡去取馬,黑馬與黃馬都是你取的物件;如果你只取白馬,那麼,黃馬與黑馬就不是你取的物件。取馬的時候,黃馬和黑馬都來了,它們可以看成一樣,姑且說作有馬,而不可以說作白馬。可見,白馬不是馬的道理就很明白了。
公孫龍高於一般人的認識能力,他不滿足「白馬是馬」的這樣常識,它從這種常識的判斷裡看出了一種矛盾的東西,既概念與判斷的矛盾。在公孫龍看來,「白馬」的概念是非常具體的,「馬」的概念是非常抽象的。然而,常識的判斷卻是非常矛盾的:
「白馬是馬」。這等於說,具體的白馬是抽象的馬;因此,他要向常識挑戰了,大呼一聲:「白馬非馬!
」如果把他的這個哲學命題詮釋一番,則應讀作:具體的馬不是抽象的馬!具體的事物不是抽象的事物!
由此可以看出,「白馬非馬」這個哲學命題的提出,標誌著人類認識能力的提高,已經注意到了具體與抽象、個別與一般、特殊與普遍、個性與共性的關係問題。公孫龍首次提出這樣的問題,為哲學增添了新的範疇
白馬俗稱白馬王子,並非白馬的成語
4樓:最愛心靈手巧
白馬俗稱白馬王子,並非白馬的成語——謎底:白馬非馬。
白馬素車
bái mǎ sù chē
【解釋】素車:白色喪車。駕白馬,乘素車。傳說伍子胥被害後化作濤神乘白馬素車來往於江水裡。指錢塘江潮
【出處】西漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀》:「子嬰即係頸以組,白馬素車,奉天子璽符,降軹道旁。」
【結構】聯合式成語
【用法】作賓語、定語;指錢塘江潮
【近義詞】素車白馬
【例句】清·魏秀仁《花月痕》第五回:「白馬素車,猶是範張同氣;珠幡寶蓋,終殊娟潤雙棲。」
秦時明月白馬非馬前後所有辯論的台詞
5樓:修·軒
公孫玲瓏vs子慕
第一場:
公孫玲瓏:請問兄台,可知道鳥麼?
子慕:知道。
公孫玲瓏:那可知道空中飛鳥是快樂還是不快樂呢?
子慕:呃……飛鳥的快樂,難道先生知道?
公孫玲瓏:當然。
子慕:那究竟是快樂還是不快樂呢?
公孫玲瓏:當然是快樂的。
子慕:先生怕是只在說笑了,先生不是飛鳥,又怎麼會知道飛鳥的快樂呢?
公孫玲瓏:哦?不是鳥便無法知道鳥的快樂麼?
子慕:那是自然。先生不是鳥,卻說知道鳥的快樂,豈不是荒謬之言?
公孫玲瓏:真的荒謬?
子慕:當然。
公孫玲瓏:那兄台不是我卻斷言說我不知道鳥的快樂,這不是荒謬又是什麼?
子慕:這……這個……
(公孫玲瓏勝)
公孫玲瓏vs子游
公孫玲瓏:請問,勝與敗是不是相反的?
子游:是。
公孫玲瓏:生與死是不是相反的?
子游:是。
公孫玲瓏:就像日出與日落,也是相反的?
子游:不錯。
公孫玲瓏:那麼,太陽日出後,何時開始日落?
子游:嗯,應該是在黃昏之時吧。
公孫玲瓏:哈哈,這位兄台真是好可愛呀。
子游:啊?
公孫玲瓏:可惜結論大錯特錯!
子游:太陽在黃昏時分西斜,這是世人皆知的道理呀。
公孫玲瓏:太陽從東方公升起的那一刻就開始不停地朝西方靠近。
子游:這……
公孫玲瓏:所以,太陽從日出的時候就開始日落,不是嗎?
子游:呃……
公孫玲瓏:那麼,人的生與死的變化是否也是如此呢?
子游:未知生,焉知死?
公孫玲瓏:世間生靈都逃不開乙個死字,每多活一刻,就是在向死亡靠近一分,這話你可認同? 子游:認同。
公孫玲瓏:所以,從人類出生的那一刻起,就開始死亡了,對不對?
子游:那又怎樣?
公孫玲瓏:哈哈,你剛才也同意,日出之後就開始日落,出生之後人類就開始走向死亡,那麼,這場與我的辯論,從你帶著想要獲勝的希望開始,就注定將以失敗收場,是否同意?
子游:這……這……
(公孫玲瓏勝)
公孫玲瓏vs子聰
子聰:先生請出題。
公孫玲瓏:此白馬乃是我公孫家代代相傳的傳家寶踏雪,我們便以此為題,如何?
子聰:好,就以馬為題。
公孫玲瓏:錯了,使以白馬為題。
子聰:先生說以此馬為題,在下也同意以馬為題,何錯之有?
公孫玲瓏:本次辯合是以白馬為題,並非以馬為題。
子聰:難道對於公孫先生而言,白馬與馬這兩者之間有區別?
公孫玲瓏:難道對於兄台而言,白馬與馬這兩者之間沒有區別?
子聰:世人皆知,白馬也好,黑馬也好,原本都是馬。
公孫玲瓏:錯了錯了,簡直是大錯特錯。白馬怎麼會是馬呢?
子聰:白馬非馬,公孫先生何出此言?
公孫玲瓏:這世上馬的顏色繁多,白、黑、褐、紅、黃、灰,各色皆有,關於這一點,兄台知道嗎?
子聰:當然知道。
公孫玲瓏:如果你的坐騎是一匹白馬,別人借去騎了一天,第二天還給你一匹黑馬,告訴你說都一樣,反正都是馬,你能同意嗎?
子聰:這個……呃,不能同意。
公孫玲瓏:反過來看,如果有人說馬等於白馬,或者馬等於黑馬,那豈不是說,白馬等於黑馬?所以,馬不等於白馬,這話對嗎?
子聰:這……
公孫玲瓏:這就是了,既然說馬不等於白馬,那我說這匹白馬不是馬,有什麼錯誤嗎?
子聰:呃……
子聰:……先生錯了。
公孫玲瓏:哦?
子聰:先生的道理貌似有理,實則荒謬。所謂白馬非馬之說,雖然聽上去無懈可擊,但是世間許多不變的事實,並不會因為一場辯論的勝負而改變,即使名家言之鑿鑿地說:
白馬非馬,但是馬不因為這場辯論就在世上消失了,這樣的天地大道,才是儒家修言的目標。
公孫玲瓏:哈哈……
子聰:先生笑什麼?
公孫玲瓏:我笑儒家言必稱天地君親師,尊古尚賢,可是居然連自己的祖宗都忘記了。
子聰:敢問先生何出此言?
公孫玲瓏:有乙個赫赫有名的人曾經贊同我們名家的白馬非馬之說,他也是儒家的人,大家應該都很熟悉。
子聰:是誰?
公孫玲瓏:就是你們儒家的祖師爺孔老夫子呀。
子聰:我家孔先師什麼時候贊同過白馬之說?
公孫玲瓏:身為讀書人,卻不知道自家典故。唉,也罷,今日我就再來教你們一遭。
當年楚王外出打獵,丟失一把寶弓,他的隨從要去找,楚王說:楚人失之,楚人得之,何必去找?有沒有這件事?
子聰:有。
公孫玲瓏:那你們的孔老夫子聽到後,是怎麼說的?
子聰:祖師爺不愧為一代宗師,他得知此事之後,認為要放寬眼界,人與人都是平等的,不必分什麼楚人或是其它國家的人,因此,他告訴楚王,只需說人失之人得之就可以了,何必要說楚人?
公孫玲瓏:這不就是證據嗎?
子聰:怎麼說?
公孫玲瓏:如果楚人和人是一樣的,孔老夫子又何必去糾正楚王呢?顯然,他是認為楚人與人是不同的兩個意思,所以才會糾正楚王的話,對不對?
既然孔老夫子認為楚人非人,那麼與我的白馬非馬不正是不謀而合嗎?兄台,還不認輸嗎?
子聰:唉。
(公孫玲瓏勝)
公孫玲瓏vs子明(天明)
公孫玲瓏:這位兄台,我們還是以白馬非馬為題。
子明:白馬?你是說那邊的那匹馬?
公孫玲瓏:馬?**來的馬?踏雪分明是一匹白馬並不是馬。
子明:你是說那匹白馬不是馬?
公孫玲瓏:正是,白馬非馬。
子明:嗯,我覺得你說的話很有道理呀。
公孫玲瓏:那是當然。 (囉裡吧嗦略)
子明:不過這匹白馬還真好看呀。
公孫玲瓏:這可是我公孫家的傳家寶喲(略) (馬被天明拍了屁股,驚嚇奔走出了府邸。公孫玲瓏見狀,大呼:我的馬啊!!)
子明:一定幫你找回來! (來了一匹黑馬)
子明:你的傳家寶我給你找回來了。
公孫玲瓏:荒唐,這明明是一匹又黑又瘦的老馬,你卻想騙我說這就是踏雪。
子明:什麼又黑又瘦的老馬,這可是我家的傳家寶呢,它的名字叫踏人,從今天起,他就是你們家的傳家寶了。
公孫玲瓏:簡直是一派胡言,這白馬黑馬明擺著的事,難道還看不出來?
子明:還真是奇怪了,按照你們公孫家的說法這個不就是踏雪嗎?
公孫玲瓏:胡說!
子明:你聽著啊,按照你們的說法,這馬不等於白馬,所以白馬也不等於馬,對吧?
公孫玲瓏:是又怎樣?
子明:這就對啦,你看啊,這踏雪是你們家的傳家寶,踏人是我們家的傳家寶,也就是說,踏雪等於傳家寶,踏人也等於傳家寶。
公孫玲瓏:胡說,你胡說!
子明:傳家寶等於傳家寶,所以踏雪就等於踏人嘍。
公孫玲瓏:你……
(天明勝)
6樓:扶淑貞牢孤
天明:胖大媽請出題
公孫玲瓏:(那裡來的臭小子,不知天高體厚,今天讓你知道我公孫玲瓏的厲害呢
)這位兄台我們還是以白馬非馬為題
天:白馬?你是說那邊的那匹馬?
公:馬?那裡來的馬,踏雪明明是匹白馬,並不是一匹馬
天:你是說這匹白馬不是馬?
公:正是,白馬非馬
天:恩,我覺得你說的話很有道理啊,胖大媽
公:(臭小子,居然敢說我胖)那是當然
天明走到白馬前,準備摸馬
公:你等等
天:我還沒有見過這麼漂亮的馬
公:(臭小子,算你識貨)這位兄台,你又錯了,你應該說從沒見過這麼好看的白馬才對啊
天:哦對啊,不過這匹白馬可真好看啊
公:(中我的計,還不知道呢)你說的沒錯,這可是我們公孫家的傳家寶哦
天:傳家寶?
公:此白馬名叫踏雪,一生只生一胎,極為珍貴,從先祖公孫龍子(音譯)起到現在正好只傳了十六代,只此一匹哦
天:這麼珍貴,難怪是傳家寶啊
公:那當然
天明假裝摔倒,不小心打到踏雪,踏雪飛奔出書院
公:我的馬!
天:真是不巧啊,胖大媽
公(暴怒):你再敢說人家胖,你這個臭小子
天:我錯了我錯了,人家不是故意的
公:你就是故意的,比不過人家,就報復人家的馬
天:是白馬
公:不管是白馬還是黑馬,都是人家的傳家寶
天:我一定幫你找回來
公(看到周圍大家震驚的表情,恢復正常):兄台有什麼本事,能將人家的傳家寶找回來
天:哎呀,我一定幫你找回來
天明牽來一老黑馬
天:你的傳家寶我幫你找回來了
公:荒唐
天:怎麼荒唐了
公:我的踏雪分明是匹白馬,這分明是匹又黑又瘦的老馬,你居然敢說這是我的踏雪,這不是荒唐嗎
天:什麼又黑又瘦的老馬,這可是我家的傳家寶,傳了整整五百多代,就這麼一匹,對了,他的名字叫踏人,從今天起他就是你們家的傳家寶踏雪了
公:簡直是胡言,公孫家又不是瞎子,這白馬黑馬明白的事,怎麼會弄不清楚
天:這還這是奇怪了,按照你們公孫家的說法,這不就是踏雪嗎
公:胡說
天:那你聽著,按照你們的說法,馬不等於白馬,白馬也不等於馬,對吧
公:是有怎樣
天:這就對了啊,你看啊,這踏雪是你們家的傳家寶,踏人是我們家的傳家寶,也就是說,踏雪等於傳家寶,踏人也等於傳家寶
公(暴怒):你胡說!你胡說!
天:傳家寶等於傳家寶,也就是說踏雪就等於踏人了嘍(精彩!!!)
公:你……
ps.這是我自己根據動畫片自己打的,有不足的地方見諒啊
怎樣才能找到自己想要的白馬王子?
人生一世 草木一秋 做自己喜歡做的事愛自己所愛的人 人雖然說不能沒有錢,但人真正需要的不是錢,你真正需要的東西不是用錢就能買來的。再有錢的人只是代表一時,代表不了永遠,沒有永遠的贏家。不管有沒有錢只要是你需要的只要是你想要的,大膽的去追求吧,人是為自己而活的,不是別人更不是錢,去追逐你自己喜歡的東西...
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誰和誰結合在一起,也都只是初期的感覺,倆人感覺比較投緣而已,要想走到人生終點那是需要倆個人的共同努力和付出的。所以說誰都不會是神仙會算或能夠看透對方,直抵對方的內心,因此嫁錯娶錯是一定會有的,如果真的到了那一步,那我們也要看在倆個人當初的愛戀的情況下都給彼此乙個機會,倆人都在努力的好好相處一回,不在...
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