1樓：我思想純潔
大紅花一朵一朵像麵條一樣全被拉長了。
2樓：匿名使用者
一朵朵的大紅花
都像人的臉一樣的
被拉長了。
3樓：幸福de甜麵醬
無法改，這是陳述句，裡面沒有比喻
仿照魯迅的好的故事一文中大紅花一朵朵全被拉長了這是潑辣奔迸的紅錦帶請仿照寫一句？
4樓：手機使用者
白雲被吹成一團團的，這時變成了一群可愛的小綿羊。
星星被撒在天空一點一點的，這是藝術家的潑墨。
5樓：梅雨時節
仿照句子如下。
黃色的迎春花被從樹枝縫隙裡一朵朵擠出來，這是漂亮的刺眼的黃綢子。
6樓：據說巴主都是鳥
魯迅的故事非常多，他寫了很多好的文章，但是這些好的文章，只有他自己才能深刻的理解。
7樓：哈哈阿哈哈
乙個人，乙個漂漂亮亮的人被扔在了這個地方
8樓：匿名使用者
額..標點符號不要錢吧。
9樓：freeyi鈥嗊
愛是指喜歡達到很深的程度，繼而人為之付出的感情。是指人類主動給予的或自覺期待的滿足感和幸福感。
魯迅《好的故事》賞析
10樓：匿名使用者
魯迅的《好的故事》易於理解.文中所描寫的景物（我板書）：小船，山**，新禾，草，花，，烏桕，雞，狗，斜欄，農夫，村婦村女，茅屋，塔，曬著的衣裳，簔笠，天，去，竹，小河，萍草，游魚……。
文中並沒寫「故事」，所以讀者回答不出「好的故事」指的是什麼。「好的故事」指的就是文中所描繪的一幅美麗的圖畫，因為魯迅在文中說「這故事很美麗，優雅，很有趣，很多美的人，美的事，像一片雲錦。」文章對這些景物的描寫很生動，景色明朗，充滿溫暖愉悅的情緒.
結合兩篇散文來理解，魯迅生活於軍閥混戰民不聊生的社會，但魯迅依然在「寒霜，有冷的夜氣」的秋夜裡嚮往著「好的故事」，並且「所見的故事清楚起來了，美麗，優雅，有趣，故事裡有很多美的人，美的事，我一一看見，一一聽見。我珍愛這一天好的故事，我要留下它。但我總記得這一天好的故事，在昏沉的夜裡。
」不難看出魯迅對生活的熱愛和希望。我讓學生講講魯迅的散文的特點，學生回答，魯迅的散文語言優美，描寫生動，很有感情。我隨即評述，景語即情語，魯迅散文優美的語言中有豐富的感情，更有深刻的思想，魯迅善於將深邃的情感和深刻的思想表現於所寫景物之中，以富有特徵性的自然之物寄託自己的所思所想
11樓：匿名使用者
在魯迅的散文詩集《野草》中，有幾十處寫到夢境，大多數夢境都是描寫惡夢，而《好的故事》則於昏沉的背景之中，為我們開啟了一種帶著明亮的暖色和淡淡的溫馨的回憶畫卷，表達了魯迅思想深處的那種執著的美好追求。
文章起於昏沉的夜，結於昏沉的夜。而在這起結之中，以漸漸地縮小了的燈火，燃起了一種美好的希望，了一幅美好的回憶圖景。
《好的故事》一如它的篇名，呈現出一種非常美好而又明快的美學意境，作者讓我們「看見乙個好的故事」中「許多美的人和美的事，錯綜起來像一天雲錦，而且萬顆奔星似的飛動著，同時又去，以至於無窮」。文章開頭就為全篇奠定了明快美麗的感情基調，而「錯綜起來像一天雲錦……以至於無窮」一句就自然而然地成為文眼。
在的過程中，作者將那些帶有明快色調的意象一一攝入：烏桕，新禾，野花，叢樹，天，雲，竹，閃爍的日光……而且，「邊緣都參差如夏雲頭，鑲著日光，發出水銀色焰」。這些意象的鋪敘與描寫，引領讀者進入到一種賞心悅目的明朗意境之中。
接著魯迅仍然以明快的筆調，寫到暖色調的事物：水中的青天的底子，河邊枯柳樹下的幾株瘦削的一丈紅，大紅花一朵朵全被拉長了，這時是潑剌奔進的紅錦帶……
在這幅「永是生動，永是，我看不見這一篇的結束」的畫卷中，作者的思想感情也產生著一種層次性的變化：先是於昏沉的夜裡懨懨欲睡，再接著，「在朦朧中，看見乙個好的故事」，然後，感受著「永是生動，永是，我看不見這一篇的結束」，「我一一看見，一一知道」以及「我就要凝視他們」都在表達「我」的感情漸向高峰與高潮狀態掘進的過程。於是，即使「雲錦也已皺蹙。
凌亂……眼前還剩著幾點虹霓色的碎影」，「我」還要「拋了書，欠身伸手去取筆」，去記下它們，最終則是：「我總記得見過這一篇好的故事，在昏沉的夜」。
伴隨著感情的層次性變化，背景同樣存在著一種層次性的改變。
一開始處在昏沉的夜，是在燈火漸漸地縮小了的灰暗背景中，然後漸漸明亮起來，次第寫到「蒙嚨」、「閃爍的日光」、「清楚起來」、「分明」、「皺蹙」、「凌亂」、「影子撕成片片」、「碎影還在」，最後又回到那「昏沉的夜」裡的凝視與沉醉，完成了乙個美好故事的回環。
作者在極短的篇幅中，從多個角度，且每個角度都從多個層次來那種超現實的想象，這就使得《好的故事》中暖色的想象和回憶具有了一種明快清晰的美學風格。
文章中視覺形象的奇特和豐富令人驚異，而且這些視覺形象令人應接不暇地互相疊印、融合。超現實想象賦予了文章本身以詩的美學表徵，而夢中美的境界又給了我們乙個非常難得的閱讀記憶。在這美好的故事中，所有的形象都在表達諸多抽象的觀念，這就使《好的故事》永遠呈現出開放的、多層次的審美境界。
而這樣的審美境界，散文名家方令孺在其名作《在山**中》認為，魯迅先生的《好的故事》，正是魯迅先生所想望的好的生活。
熟悉魯迅生平的人應該知道，《好的故事》是以從紹興西南偏門出城，經鑑湖、婁宮而到蘭亭那條路上的風光及歷史為背景而寫成的。2023年6月24日，魯迅在長住北京後第一次返鄉省親，6月26日，他「同三弟至大路浙東旅館偕伍仲文乘舟遊蘭亭，又遊禹陵。歸路經東郭門登陸，步歸。
」(見《魯迅日記》)魯迅之弟周建人後來也曾回憶起那天的情景：他們在蘭亭逗留的時間較長，他們乘乙隻烏篷船，出偏門經鑑湖到婁宮上岸，到蘭亭還要走十里旱路。兄弟凡人**王羲之手書的「鵝池」石碑。
遊覽右軍祠、墨池、御碑亭、流觴亭和亭前的流觴曲水，遙想著晉朝的丈人墨客在這裡飲酒、吟詩作賦，讓酒杯隨著曲水徐徐流動的閒情選致。
魯迅在2023年12月24日最後一次離鄉返京之後，再也沒有機會踏上他所熱愛的故土。然而，在2023年寫就的這篇名文裡，我們分明感受到他與著名的山**在精神血脈上一直保持著須臾不可分割的聯絡。這種對家鄉風物刻骨的追憶，就這樣化為乙個永無止境的「好的故事」，烙在了魯迅審美精神的空間。
嚴格地說，魯迅從十七歲便離開了故鄉。去尋找自己的理想和民族的希望。離開三味書屋，是他不悔的選擇；但棄醫從文，卻是他無奈的追尋。
然而，在那時「狹小而黑暗的隧道中」，他始終相信並堅守自己的信仰與追求，因而，在這狹小而黑暗的隧道中除了有「狹小而黑暗」，有沿途的崎嶇與辛酸，同時也有著非常濃重、濃厚的故園情懷與明亮記憶，一直閃爍在魯迅的精神空間。關於這一點，《故鄉》中的少年閏土，《社戲》、《阿長與山海經》、《藥》(特別是瑜兒墳上的花環這一細節)等均可為證。
魯迅先生用如此暖色的筆觸來描寫他的想象世界和回憶中遙遠的故鄉，不僅是一種精神慰藉，更是一種美好的人生信仰和堅執的人生追求，因為，這裡仍然有著魯迅的另一種韌性：「好的故事」就在明天。 因此，像「我真愛這一篇好的故事」，「我總記得見過這一篇好的故事，在昏沉的夜……」這些表達抒情主人公執著追求美好境界的句子，也就成為我們深入理解這篇散文詩的通道。
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