1樓：天行健管理諮詢
物質的唯一特性和根本屬性的區別有：
一、在含義上比較。
物質的唯一特性是客觀實在性，「客觀實在」是指物質不依賴於人的意識，並能為人的意識所反映。當我們把萬事萬物用意識聯絡起來進行考察時，物質概念的內涵只能是指「不依賴於人的意識」，「能為人的意識所反映」。因此，只有這樣的客觀實在性才是物質的唯一特性。
而物質的根本屬性是運動。因為，事物只有在運動中才能存在，沒有運動就沒有事物，絕對靜止、不做任何運動的的事物是沒有的。運動屬性是物質其它屬性存在的前提，如運動的可知性、永恆性等。
離開了運動屬性，物質本身就不會存在，也就談不上物質的別的屬性。
二、在表現形式上比較。
物質的「客觀實在」性，就是從千差萬別、千變萬化的物質具體形態中抽象出來的共同的唯一特性。沒有物質的具體形態，就沒有它們的客觀實在性，就沒有物質。物質只能存在於物質的具體形態中，而萬事萬物都是物質的具體表現。
物質的具體形態是多種多樣的，作為物質的根本屬性，運動的形式也是多種多樣的：如機械運動、物理運動、化**動、生命運動和社會運動。各種運動形式之間又是相互聯絡、相互轉化的，但運動是絕對的、永恆的，它只能從一種形式轉化為另一種形式，人們既不能憑空創造運動，也不能使運動化為烏有。
三、在回答的問題上比較。
物質的「唯一特性」，是在研究物質與意識相互關係的問題時提出來的，它所回答的是物質的本原問題。物質和意識相比，它只能有乙個特徵，即「客觀實在」性。只有物質才具有不依賴於意識而存在的客觀實在性，而意識則依賴於物質，，不具有客觀實在性。
物質的「根本屬性」，是對於物質和運動的相互關係而言的，它所回答的是物質存在的方式問題。運動是一切物質形態的存在方式，不存在沒有運動的物質。
四、在地位上比較。
物質的「客觀實在性」，是物質的最高、最普遍、最根本的特性。物質的一切其它特性總是體現著物質的這一根本特性。它必須符合這一根本特性，絕不能違反這一根本特性。
我們的「客觀實在」的物質世界，是有結構、有層次、有豐富特性的世界。不管結構多麼複雜，層次多麼豐富，特性多麼多樣，它們總是「客觀存在」的，不能脫離客觀實在性而存在。運動是物質的運動，任何運動都有物質承擔者。
早在100年以前，恩格斯就深刻研究了各種運動形式的物質承擔者。現代科學的發展，又進一步豐富和發展了恩格斯關於物質運動承擔者的思想。
五、在意義和作用上比較。
物質作為世界的本原和基礎，就在於它的「客觀實在性」。這一結論永遠不會被推翻，只能為科學和實踐的發展而不斷證實和豐富。只有堅持物質的客觀實在性，才能堅持唯物主義一元論，同唯心主義、二元論劃清界限，也才能把辯證唯物主義和形上學唯物主義區分開來。
堅持物質的根本屬性是運動，物質和運動不可分割的原理，對反對唯心主義和形上學，堅持辯證唯物主義原理有著重要意義。唯心主義往往把物質和運動分開，設想沒有物質的運動，總想把運動看成精神力量的運動，視為神靈的運動；形上學者也總是把運動和物質割裂開來，設想沒有運動的物質。因此，堅持物質和運動不可分割的原理，是堅持辯證唯物主義物質概念和運動概念的關鍵和前提。
物質的唯一特性和根本屬性的區別
2樓：天使的星辰
一、在含義上比較。物質的唯一特性是客觀實在性，「客觀實在」是指物質不依賴於人的意識，並能為人的意識所反映。當我們把萬事萬物用意識聯絡起來進行考察時，物質概念的內涵只能是指「不依賴於人的意識」，「能為人的意識所反映」。
因此，只有這樣的客觀實在性才是物質的唯一特性。而物質的根本屬性是運動。
二、在表現形式上比較。物質的「客觀實在」性，就是從千差萬別、千變萬化的物質具體形態中抽象出來的共同的唯一特性。沒有物質的具體形態，就沒有它們的客觀實在性，就沒有物質。
物質只能存在於物質的具體形態中，而萬事萬物都是物質的具體表現。物質的具體形態是多種多樣的，作為物質的根本屬性，運動的形式也是多種多樣的：如機械運動、物理運動、化**動、生命運動和社會運動。
各種運動形式之間又是相互聯絡、相互轉化的，但運動是絕對的、永恆的，它只能從一種形式轉化為另一種形式，人們既不能憑空創造運動，也不能使運動化為烏有。
三、在回答的問題上比較。物質的「唯一特性」，是在研究物質與意識相互關係的問題時提出來的，它所回答的是物質的本原問題。物質和意識相比，它只能有乙個特徵，即「客觀實在」性。
只有物質才具有不依賴於意識而存在的客觀實在性，而意識則依賴於物質，，不具有客觀實在性。物質的「根本屬性」，是對於物質和運動的相互關係而言的，它所回答的是物質存在的方式問題。運動是一切物質形態的存在方式，不存在沒有運動的物質。
四、在地位上比較。物質的「客觀實在性」，是物質的最高、最普遍、最根本的特性。物質的一切其它特性總是體現著物質的這一根本特性。
它必須符合這一根本特性，絕不能違反這一根本特性。我們的「客觀實在」的物質世界，是有結構、有層次、有豐富特性的世界。不管結構多麼複雜，層次多麼豐富，特性多麼多樣，它們總是「客觀存在」的，不能脫離客觀實在性而存在。
運動是物質的運動，任何運動都有物質承擔者。
3樓：yzwb我愛我家
物質的唯一特性是客觀實在性，物質的根本屬性是運動，二者是不同的含義，具體的如下：
物質的唯一特性是客觀實在性，也是人的本質屬性。這裡的「客觀實在性」是指世界上一切物質的共性。
客觀實在性是一切可以從感覺上感知的事物，既包括可以從感覺上感知的自然事物，也包括可以從感覺上感知的人的感性活動即實踐活動。它獨立於我們的精神而存在，構成世界物質統一性原理。
客觀實在性是事物成為客體的必要前提，客體並不是主體派生出來的，它自身是外在於主體的存在。這對於潛在的客體，如原始自然是如此，對人化的自然也是如此，其客觀實在性並未消解在實踐中。主體在任何時候都不能在純粹自我意識活動中創設客體和生成客體。
只有在物質世界存在的絕對前提下，主體才能在自己的活動中設定客體。即是主體的本質力量，也是由客觀的物質力量轉化而來的。
馬克思一再強調：「人並沒有創造物質本身，甚至人創造物質的這種或那種生產能力，也只是在物質本身預先存在的條件下才能進行。」因此，「人在生產中只能像自然本身那樣發揮作用，即是說，只能改變物質的形態。
不僅如此，在改變形態的勞動中還要經常依靠自然力的幫助。」
辯證唯物主義認為，運動是物質的固有性質和存在方式，是物質所固有的根本屬性，沒有不運動的物質，也沒有離開物質的運動。運動具守恆性，即運動既不能被創造又不能被消滅，其具體形式則是多樣的並且互相轉化，在轉化中運動總量不變。辯證唯物主義主張從運動和靜止的辯證關係中理解運動，既承認運動具有絕對性又承認事物具有相對靜止的狀態。
人類對於運動的理解經歷了乙個不斷發展的過程。古代樸素唯物主義者大都承認事物的運動。近代機械唯物主義者把運動理解為機械運動，幾乎所有的唯心主義者認為運動可以脫離物質而存在。
4樓：暖暖炊煙裊裊
區別：物質的唯一特性是客觀實在性，物質的根本屬性是運動。
一、在含義上比較
物質的唯一特性是客觀實在性，「客觀實在」是指物質不依賴於人的意識，並能為人的意識所反映。當我們把萬事萬物用意識聯絡起來進行考察時，物質概念的內涵只能是指「不依賴於人的意識」，「能為人的意識所反映」。因此，只有這樣的客觀實在性才是物質的唯一特性。
而物質的根本屬性是運動。因為，事物只有在運動中才能存在，沒有運動就沒有事物，絕對靜止、不做任何運動的的事物是沒有的。運動屬性是物質其它屬性存在的前提，如運動的可知性、永恆性等。
離開了運動屬性，物質本身就不會存在，也就談不上物質的別的屬性。
二、在表現形式上比較
物質的「客觀實在」性，就是從千差萬別、千變萬化的物質具體形態中抽象出來的共同的唯一特性。沒有物質的具體形態，就沒有它們的客觀實在性，就沒有物質。物質只能存在於物質的具體形態中，而萬事萬物都是物質的具體表現。
物質的具體形態是多種多樣的，作為物質的根本屬性，運動的形式也是多種多樣的：如機械運動、物理運動、化**動、生命運動和社會運動。各種運動形式之間又是相互聯絡、相互轉化的，但運動是絕對的、永恆的，它只能從一種形式轉化為另一種形式，人們既不能憑空創造運動，也不能使運動化為烏有。
三、在回答的問題上比較
物質的「唯一特性」，是在研究物質與意識相互關係的問題時提出來的，它所回答的是物質的本原問題。物質和意識相比，它只能有乙個特徵，即「客觀實在」性。只有物質才具有不依賴於意識而存在的客觀實在性，而意識則依賴於物質，，不具有客觀實在性。
物質的「根本屬性」，是對於物質和運動的相互關係而言的，它所回答的是物質存在的方式問題。運動是一切物質形態的存在方式，不存在沒有運動的物質。
四、在地位上比較
物質的「客觀實在性」，是物質的最高、最普遍、最根本的特性。物質的一切其它特性總是體現著物質的這一根本特性。它必須符合這一根本特性，絕不能違反這一根本特性。
我們的「客觀實在」的物質世界，是有結構、有層次、有豐富特性的世界。不管結構多麼複雜，層次多麼豐富，特性多麼多樣，它們總是「客觀存在」的，不能脫離客觀實在性而存在。運動是物質的運動，任何運動都有物質承擔者。
早在100年以前，恩格斯就深刻研究了各種運動形式的物質承擔者。現代科學的發展，又進一步豐富和發展了恩格斯關於物質運動承擔者的思想。因此，離開物質的「客觀實在」性就談不上物質的運動。
五、在意義和作用上比較
物質作為世界的本原和基礎，就在於它的「客觀實在性」。這一結論永遠不會被推翻，只能為科學和實踐的發展而不斷證實和豐富。只有堅持物質的客觀實在性，才能堅持唯物主義一元論，同唯心主義、二元論劃清界限，也才能把辯證唯物主義和形上學唯物主義區分開來。
堅持物質的根本屬性是運動，物質和運動不可分割的原理，對反對唯心主義和形上學，堅持辯證唯物主義原理有著重要意義。唯心主義往往把物質和運動分開，設想沒有物質的運動，總想把運動看成精神力量的運動，視為神靈的運動；形上學者也總是把運動和物質割裂開來，設想沒有運動的物質。因此，堅持物質和運動不可分割的原理，是堅持辯證唯物主義物質概念和運動概念的關鍵和前提。
物質的「特性」與「屬性」有什麼區別
物質的特性是指只有這種物質有而別的物質沒有的特殊屬性，屬性指的是所有物質都具有的性質。特性指特殊的屬性，屬性包括特性，謝謝 反對樓上！性質 並不是物質可表現出的與其它事物不同的現象，它只是物質存在的某種表現形式。例如水和酒精在外觀形態上就是相同的表現形式 無色液體 但這並不構成它們與其它事物不同的現...
7，什麼是真理？真理的根本屬性是什麼
真理，即是實踐到理論，再由理論到實踐，總結獲得的根本認知。真理 於實踐，能夠受實踐所檢驗。什麼是真理？真理的根本屬性是什麼 真理就是源頭，也是存在本身，也是因他存在的一切存在的基礎。真理的根本屬性是 不改變，永恆，無始無終，獨一，自有而永有。西南大學什麼是真理？真理的根本屬性是什麼 真理通常被定義為...
物質的密度是特性還是屬性 物質的比熱容是特性還是屬性
密度是特性 比熱容是屬性 屬性是直接可以分辨出物質的 特性不行 就比如水的密度是1 其他混合物的密度也可能是1 所以密度是1的東西無法分辨出是水還是其他東西但是你知道比熱容就一定能分辨出它是什麼物質 1.密度定義 單位體積的物質質量反映了物質的某種特性，物理學中用密度表示物質的這一特性。某種物質單位...