1樓：匿名使用者
和順有餘:一片荷葉和一條魚組成。荷葉諧音「和」,魚諧音「餘」。
翡翠掛件有何寓意？玉佩的寓意
翡翠玉佩紋飾極為精巧,種類繁多。通過紋飾,我們可以了解到翡翠玉佩豐富的文化內涵、製作技藝,以及當時的社會經濟環境。翡翠玉佩紋飾涉及的題材極為廣泛,圖案千姿百態、較為常見的圖案有龍(鳳)紋、觀音及佛像紋、人物紋、花鳥魚蟲紋和生肖紋飾等。
龍(鳳)紋:這是翡翠玉佩中常見的紋飾清朝以前常見為草龍和地龍形象。清代玉佩中常見的為蒼龍形象,這是清代龍文化的主要特點。
在中國古代還有其他各種不同的龍紋飾,如螭龍、蟠龍、龜龍、鰲龍、蚊龍等等,翡翠玉器中常見的圖案是龍鳳呈祥和二龍戲珠。龍鳳呈祥是一條龍和乙隻鳳,龍象徵權威、尊貴,鳳象徵美麗、仁慈,常喻新婚之喜。二龍戲珠是兩龍頭相對,含一珠在龍口,常喻避邪消災。
觀音及佛像紋:在現代有「男戴觀音女戴佛」的說法。主要用來避邪和保佑。
常見的有淨瓶觀音和笑佛。淨瓶觀音為蓮花底座,觀音一手持瓶,一手用仙草作灑水狀。笑佛是元寶狀底座,大肚笑臉,雙手置於盤腿膝上。
人物紋:現代翡翠玉雕中的人物,多為神仙,童子和壽星等。紋飾題材多出於典故傳說,極富哲理。如:
三星高照:福祿壽三星圖案,祈祝人們生活幸福、職位提公升、延年益壽。
玉上刻的荷葉兩邊各有一條魚是什麼意思 5
2樓：大內密探胡一刀
成為魚戲蓮葉，魚為有餘，蓮為高貴
3樓：匿名使用者
話說玉魚 （1）中國的玉器出現至今有七八千年的歷史了，在浩瀚的古文化長河中，魚是眾多的玉器中最 常見的形象之一。 魚的存在歷史可以說比我們人類存在的歷史還要早。 在遠古時代， 魚與先民的日常生活密切相關， 特別是在農業發明之前，魚更是人們賴以生存的食物之一。
時至今日，魚仍是人們美膳之食。同時又 因「魚」與「裕、餘」諧音，後人經常以玉魚做為佩飾，喻意富足有餘。 魚形佩在史前的紅山文化時期， 遼寧省阜新胡頭溝墓地出土用綠松石為材質的魚形飾佩物， 片狀、 頭、尾、鰭俱全，以頭部的單鑽孔為目的，形態自然，良渚文化時期浙江餘杭反山墓地出土有陰刻線 雕刻分叉尾鰭的玉魚，造型逼真。
新石器時代除彩陶上有魚紋外，玉器雕琢方面也有了上述這些成功 作品，有精製的，也有簡略的。雖數量不多，但南北兩個不同區域出土的魚形佩，是玉魚時代最早的 例證。 商代動物形玉雕極盛，僅在婦好墓就出土了75件玉魚。
商代人賦予動物玉雕以生靈之氣、神靈 之美。商代玉魚主要特點是製作簡鍊，形體扁而薄，成片狀。由於用舊料或殘破料改制，魚身或直或 彎，尺寸不一。
魚眼以圓形大眼為多，在魚身上有用短直等距離的陰刻線表示背鰭，腹鰭，極少數的 魚身帶有鱗紋，魚鱗為橫縱垂直於線的小弧線，魚尾為分向兩側的公叉尾，吻部向上下兩邊外撇，形 似釘帽，一端有的做成刻刀，有的做成勺，兼有實用之意。 西周是我國奴隸制發展的頂峰時代，玉器的製作數量和雕琢工藝都不亞於商代，但型制及種類卻 沒有大的突破。從西周各墓地出土的實物分析，玉質的魚形佩作為動物形玉雕中最常見的一種型別廣 泛存在於各地西周葬中，其出土數量很多，型制各異。
一種是片狀雕，寫實性強，形象生動，魚身扁 平或直或曲，張口圓目，在背部有一大鰭，腹下有兩小鰭，兩面紋飾相同，分叉尾，口部穿孔，有少 數在背部穿孔。另一種圓雕的出土於亞侯墓，玉魚從中部剖成二件，這種型制在商代是從未見到的， 西周玉魚既有佩飾也有從葬玉，放在棺罩上作懸掛物，其中的長條形玉魚較商代身長，也有魚身拱起 呈弧形。 總之西周玉魚在一定程度上繼承了商代的一些特點，但也有它自己獨特的風格，有的粗獷、有的 精美，變化複雜。
春秋戰國是中國古代社會格局發生了重大變革的時代，這一時期的玉器繼承了商、西周玉器的基 本體系，保持了前一時期玉禮器、玉佩飾，喪葬用玉成為主體。 隋文帝楊堅滅北周後，建立隋朝，隋代時間跨度較短，玉器未及發展，因此傳世品與出土品中的 玉魚均少見。 唐高祖李淵建立健全唐朝，近300年的統治是中國封建社會的鼎盛時期，政局穩定，經濟空前 繁榮，而且創造了輝煌燦爛，令人矚目的唐代文化。
雖然考古發現在的唐代玉器從數量上看目前還較 少，而且很零散，但從質量上看卻是件件精彩。2023年在陝西省西安南郊何家村窖藏中出土的一 批玉器是目前發現數量最大的一批，玉帶鉤、鑲金白玉鐲、八瓣花形玉杯、玉杵、獸首瑪瑙杯等，但 未見玉魚。傳世品中有一件唐代玉摩竭魚在《古玉精英》著錄，尤為珍貴，而且與內蒙古喀會沁旗出 土唐雙魚銀盤中的摩竭魚形象相近，這件玉摩 竭魚是迄今所知唯一的一件唐代圓雕玉魚。
宋代是我國古代社會經濟極度繁榮時期，其玉器的顯著特點是神秘的宗教色彩在減弱，玉風向具 有強烈的世俗化傾向和濃厚的生活氣息邁進。 宋代玉魚大致分為兩種：一是魚身有鱗紋的魚，嘴長而前伸，嘴與頭之間有陰線相隔，單陰環眼、 雙環眼並存，腮的邊緣也有陰線將腮與魚身相隔，魚身飾網格紋，背鰭呈鋸齒狀，魚尾呈曲面狀擺動， 富有動感。
這種採用魚銜蓮荷的器型，荷葉邊緣向內翻捲在宋代極為流行，是一種寓意吉祥之物。而 另一種玉魚是無鱗魚，魚身清瘦，大多呈跳躍狀，昂首翹尾，眼多數為一凹型小坑，腮部以一短而粗 的陰線勾出，有些魚的身側有一條細而長的陰線自腮部直至魚尾，鰭、尾琢有陰線。 考古發現的遼、金玉魚較少，主要是內蒙古自治區哲里木盟的陳國公主駙馬合葬墓出土遼玉魚、 玉雙魚、摩竭魚等，採用透雕的技法，碾琢工藝十分精緻。
元玉失去了宋代纖細秀麗的精緻之美，盡情地以質樸粗放的形式表達生命的躍動，講究作品的氣 韻而不講究細部的刻劃，這也是無代玉器區別於其他朝代的特殊之處。 明代玉器生產水平又達到了乙個新的高度，玉器數量較多，考古發掘出土與傳世品都極為可觀。 明代玉魚的特點是：
不強調生態寫實，失去力度，有些圖案化，魚身上的菱格紋取代鱗狀紋，腹 鰭、尾鰭比其他時代小，背鰭不發達，缺少刺骨之感和剛直的刻劃，比較呆板，沒有活力。 清代玉器其玉質之美、琢工之精，設計之妙，造型之奇都達到鼎盛時期。此時的玉魚作為佩飾也 數量巨大，其玉質潔白瑩潤，器形渾圓，造型生動，紋飾刻劃精細繁褥，帶有裝飾性，拋光技術精湛， 光澤強烈，常作鱖魚、鯉魚、鯰魚，具有吉祥如意的寓意，還出現了對稱魚、雙魚等圖案。
而荷葉與 魚雕琢在一起的題材在此時也做為陳設品使用，不論在造型上還是在雕琢上都有別前代的藝術風格。 （2）西周 （ 3） 清 巧雕吉慶有魚掛件 （4）元 青白玉魚 說明： 長 11.
2 釐公尺，寬 7 釐公尺，厚 1.8 釐公尺。 青白玉質地，帶皮子呈虎黃色，區域性斑點狀。
圓雕。器形較大。整器雕琢雙魚、荷葉及瑞草。
鱖 魚銜住小魚尾部，小魚刻畫簡練，巧色琢成。鱖雙圈眼圓凸，鰓部刻畫排列整齊的纖細陰線，魚身滿 飾弧細陰線交織而成的網紋鱗片。背鰭外凸，邊緣有齒痕。
腹鰭貼身淺凸。尾表面刻畫雙陰線。 此器利用玉璞的天然黃皮色琢二張大荷葉，與瑩白色游魚形成強烈的對比，又把玉璞原有的斑點 狀缺陷，演變為荷葉的破孔，可謂巧奪天工。
（ 5） 清 雕白玉雙魚牌 （6）宋 白玉魚 說明：新疆和闐玉 長 4.8cm 高 1.
8cm 這件宋代白玉魚長 4.8 釐公尺，高 1.8 釐公尺。
此魚為和闐白玉琢制，區域性有紅褐色浸蝕，魚體較瘦， 大嘴微張，背鰭矮而長，胸、腹、鰭皆以淺浮雕線刻簡化處理，尾部後擺呈跳躍狀，有較強的動感。 背鰭中部有一小穿孔，可供佩戴。在古代魚一直被認為是吉祥之物，玉魚自商周開始流行一直流傳到 清代，古人向來喜歡通過諧音表示美好的願望，以示富裕，年年有餘。
（ 7） 清 雕白玉魚蚌掛件 （8）清十八世紀 白玉雙魚 說明：克里斯蒂拍賣行 1999 年 11 月 2 日香港拍賣會 寬 7.5cm 。
荷葉包魚的玉佩有什麼寓意？
4樓：天行和一
代表「連年有餘」或者「連連有餘」。其中，魚諧餘音，表示富裕有餘;蓮諧連音，表示富足生活持續不斷。
有唐以後，玉開始貼近世俗生活，有了可能由王玉向大眾延伸;降至明清，世俗題材的玉佩飾比比皆是，遍及婦孺。誠如時人所謂的：器必有圖，圖必寓意，意必吉祥。
歷史是承傳和流變的辯證統一。江河千里，時光荏苒，沒有生命力的東西，被揚棄遺忘;而那些能始終愉悅人們，給人們帶來快慰的東西，便積澱了下來。比如，雕琢著各種美好祈願紋飾的玉佩飾。
翡翠掛件的寓意有幾種？什麼最好？
5樓：想哭想瘋想遺忘
沒有什麼好不好，只有看個人的需要。
寓意如下：
1、觀音：慈眉善目，大慈大悲，救世濟生，德高望重，受人敬仰。家家有彌勒，戶戶有觀音，有求必應的佛祖。
2、佛：笑口常開，大度能容，萬物之主，受人尊敬。佛的面相笑得極為開心，笑可笑之事。佛的便便大腹容難容之事。
3、平安扣：平平安安，圓圓滿滿，也稱幸福圈或佛眼。雕工簡單，但做的都是較圓、鼓的造型，手摸上去有圓滿的感覺。佩戴講究，人保平安。
4、路路通：圓鼓形，中間有孔，衛星電視安裝穿在繩上，或項鍊裡來回滾動，所以稱財源滾滾來，路路更暢通。和金項鍊在一起稱金玉滿堂。
5、龍鳳佩：一龍一鳳，將男士成龍，女士成鳳。龍鳳佩是一塊玉雕成的，是夫妻二人佩戴的最佳選擇。一塊玉雕成兩塊，稱「你是我的一半，我是你的一半，合二為一，合家歡喜」。
6、麒麟：吉祥怪獸，取四獸之特，即龍頭、上海衛星電視安裝魚鱗、馬蹄、鳳尾。講「吉慶富貴，如意吉祥」。麒麟身邊雕刻玉書，為「麒麟送寶」，講「文才武略，無所不能」。
7、福在眼前：蝙蝠，取諧音「孌福」，富氣。蝙蝠趴在乙個圓圓的銅錢上，叫「福在眼前」，意為招財進寶。圓圓的銅錢也是圓圓滿滿的意思。
8、事事如意：柿子，取諧音「事事」，有樹葉相襯，稱「事業」。如意，意為順心順意，如人所意。整個寓意為事事順心，事業如意。
9、竹報平安：竹子本身平直，一節一節，意為「節節高」。竹子題材寓意為「步步高公升，高風亮節」。
10、花開富貴：「玉蘭花」，金玉滿堂，金玉良緣；「喜鵲」，成雙成對，合合美美。整個寓意為「玉蘭花開，滿堂富貴，合合症狀，喜事常來」。
6樓：匿名使用者
什麼樣的翡翠送什麼樣的人都是由一定寓意的，玉必有意，意必吉祥，每件翡翠都蘊含著特有的吉祥寓意：「貔貅」瑞獸招財聚寶，護身辟邪，專為主人聚財掌權；「觀音」象徵大慈大悲、平安如意；「平安扣」則寓意平安是福，好運常來！翡翠擺件則意寓著鎮守財源、鎮宅旺運。
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玉佩上刻的什麼，玉佩上刻的什麼
好像是乙隻巡視的老虎，應該屬於虎符吧，古代很常見。從頭部和尾巴來看，應該是貔貅，不過刻的優點太隨意了，依稀能看出尖耳長尾的貔貅形象，而且動作也是貔貅的動作 中國古代風水學者認為貔貅是轉禍為祥的吉瑞之獸。從古至今，上至帝王 下至百姓都極度注重收藏和佩戴貔貅，傳說貔貅除了開運 辟邪的功效之外，還有鎮宅 ...
看圖寫話青蛙在荷葉上魚,蜻蜓,看圖寫話乙隻青蛙蹲在荷葉上,乙隻蜻蜓飛來了
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荷葉是我的荷葉上下的,荷葉是我的我在荷葉上
荷葉圓圓 仿寫 荷葉大大的,綠綠的。小水花說 荷葉是我的裙子.小水花在荷葉下快活地跳來跳去.小螞蟻說 荷葉是我的小橋 小螞蟻在荷葉間快活的運糧食.我說 荷葉是我的小傘 我摘下一片大大的荷葉,放到我的頭上,既能擋雨,又能遮太陽 荷葉圓圓的,荷葉綠綠的。小螞蟻說 荷葉是我的 廳,小螞蟻爬到荷葉上,興奮的...