1樓：群主你是豬嗎
中國現在沒有哲學泰斗級人物。中國哲學方面，指新儒學，有牟宗
三、熊十力、馮友蘭等。西方哲學方面，像李澤厚、鄧曉芒、王德峰、賀麟等，對於西方哲學的研究都很精深。另外，散文方面，推薦一下周國平吧。
中國正處於文化凋敝的階段，很難出哲學、或文學大師。
2樓：匿名使用者
哲學中的重要內容已被人們重來重去的而變成老生常談缺情寡味了無興致的東西，那些不重要的東西卻可在哲學網上不斷的亮亮相，哲學新觀點已難見到，哲學的路是越走越窄的了。
現當代 中國 哲學家 都有誰？
3樓：我心向著佛
張立文，2023年生，浙江溫州人。中國人民大學人文學院哲學系教授、博士生導師，中國人民大學和合文化研究所所長，中國周易研究會副會長，中國人民大學孔子研究院院長、學術委員會主席。
主要代表作有：《和合學概論--21世紀文化戰略的構想》、《中國哲學範疇發展史（人道篇）》、《周易思想研究》、《朱熹思想研究》、《宋明理學研究》、《中國哲學範疇發展史（天道篇）》、《傳統學引論--中國傳統文化的多維反思》、《周易帛書今注今譯》、《走向心學之路--陸象山思想的足跡》等。
葉秀山，2023年陰曆6月4日生於江蘇揚中縣，祖籍江蘇鎮江，於上海讀小學、中學。2023年考入北京大學哲學系，2023年畢業，分配至中國社會科學院哲學所工作，迄今四十餘年。現任哲學所研究員，學術委員會主任，研究生院教授，第
八、九屆全國政協委員。長期主攻西方哲學史，尤以古代希臘、近現代歐洲大陸哲學為主，兼及美學；近年注意思考中西哲學溝通問題。平時喜好西方古典**和中國書畫、戲曲。
湯一介，2023年2月16日生於天津，原籍湖北省黃梅人。2023年畢業於北京大學哲學系。現任北京大學哲學系教授，中國哲學與文化研究所所長，博士生導師。
2023年獲加拿大麥克瑪斯特大學（mcmaster university）榮譽博士學位。2023年曾任美國哈佛大學訪問學者（luce fellow），曾任美國俄勒崗大學（1986）、澳大利亞墨爾本大學（1995）香港科技大學（1992）麥克瑪斯特大學（1986、1990）等校客座教授，紐約州立大學宗教研究院研究員（1986）；2023年任荷蘭萊頓大學漢學院胡適講座主講教授，2023年任香港中文大學錢賓四學術講座主講教授。中國文化書院院長、中國哲學史學會顧問、中華孔子學會副會長、中國東方文化研究會副理事長、中國炎黃文化研究會副會長、國際價值與哲學研究會( research in value and philosophy ) 理事，第19屆亞洲與北非研究會顧問委員會委員、國際儒學聯合會顧問、國際道學聯合會副主席；曾任國際中國哲學會主席（1992--1994），現任該會駐中國代表。
國內任南京大學、山東大學、蘭州大學、首都師範大學、北京理工大學等大學兼任教授。
饒宗頤，字國庵，又字伯濂，伯子。號選堂。一九一七年生於廣東潮安。
父親饒鍔，為潮州大學者，著作甚富。幼承家學，未冠整理其父遺著"潮州藝文志"，於一九三七年刊登"嶺南學報"，以此知名。一九三五年之一九三七年，應中山大學之聘任廣東通志館專任纂修。
一九三九年至一九四一年協助葉恭綽編"全清詞鈔"。一九四三年至一九四五年任無錫國專教授。一九四七年至一九四八年出任汕頭華南大學文史系教授兼"潮州志"總編纂。
一九四九年遷居香港。自一九五二年至一九六八年，歷任香港大學中文系講師。高階講師及教授職。
一九六二年獲法國法蘭西學院頒發"漢學儒蓮獎"。一九六三年，曾至印度班達伽東方研究所作學術研究。一九六五年至一九六六年又在法國國立科學中心研究敦煌寫卷。
一九六八年至一九七三年應新加坡大學之聘出任中文系教授兼系主任；期間一九七零年至一九七一年，曾任美國耶魯大學研究院客座教授。一九七二年至一九七三年，又任台灣**研究院教授。一九七三年至一九七八年，任香港中文大學中文系教授兼系主任。
期間於一九七四年，為法國遠東學院院士。一九七八年退休後，又於一九七八年至一九七九年任法國高等研究院客座教授。一九八零年，任日本京都大學研究所客座教授。
一九七九年至一九八六年又擔任香港中文大學中國文化研究所榮譽高階研究員；期間於一九八二年獲香港大學頒授榮譽文學博士學位。復獲香港中文大學授予中文系榮休講座教授銜。一九八一年至一九八八年曾擔任澳門大學客座教授。
一九九二年起被復旦大學聘為顧問教授。一九九四年起又任泰國華僑崇聖大學中華文化學術研究院院長。
饒教授有關東南亞華僑史研究的重要著作有："星馬華文碑刻系年"及"新加坡古事記"兩種及發表了多篇**："新加坡古地名辯正""秦代初平南越辨""蘇門答臘北部發現漢錢古物""蒲甘國史零拾""論述中緬文化關係""論述中越文化關係"等，為華僑史研究增添了珍貴的資料，又曾於一九七零年就"新加坡古代名稱的檢討－蒲羅中問題商議"與許雲樵教授，陳育崧先生了為期九個月的論戰，引起學術界的密切關注。
六十多年來，孜孜不倦，在文學，語言學，古文本學，敦煌學，宗教學及華僑史料等方面都取得了卓越的成就。除了專著六十多種外，尚有發表在世界各大學術期刊及各大書刊上的**，短文和雜文約有四百篇。
龐樸，2023年10月出生於江蘇淮陰，漢族。2023年中國人民大學哲學系研究班畢業，任教於山東大學。2023年調中國科學院哲學社會科學部《歷史研究》雜誌從事編輯工作，以後曾任中國社會科學院《中國社會科學》雜誌副編審、副總編和《歷史研究》主編等職。
現為中國社會科學院研究員、聯合國科教文組織《人類科學文化發展史》國際編委會中國代表。現為"國際簡帛研究中心"主任。
樓宇烈，男,漢族，浙江省嵊縣人，2023年12月10日生於杭州。一九五五年畢業於上海浦光中學 同年入北京大學哲學系哲學專業本科 一九六0年北京大學哲學系哲學專業本科畢業一九六0年七月至一九七九年五月，北京大學哲學系助教 一九七九年六月至一九八○年十一月，北京大學哲學系講師 一九八○年十二月至一九八五年八月，北京大學哲學系副教授 一九八五年九月至今，北京大學哲學系教授 一九九0年起中國哲學博士導師；北京大學哲學系教授（2023年 9月起） ，北京大學哲學系東方哲學教研室主任（2023年12月起） ，北京大學宗教研究所所長（2023年 3月起） ，北京大學學術委員會委員（2023年12月起）；教育部人文社會科學研究專家諮詢委員會委員（2023年起），全國古籍整理出版規劃領導小組成員，全國高等院校古籍整理研究工作委員會委員（第三屆，2023年起），全國宗教學會理事（第三屆，2023年起） ，孔子**會理事學術委員會委員（2023年起） ，中華炎黃文化研究會理事、學術委員會委員（2023年起） ，國際儒學聯合會理事（2023年起）
李澤厚，著名哲學家，湖南長沙人，生於2023年6月，1954畢業於北京大學哲學系，現為中國社會科學院哲學研究所研究員、巴黎國際哲學院院士、美國科羅拉多學院榮譽人文學博士。成名於五十年代，以重實踐、尚"人化"的"客觀性與社會性相統一"的美學觀卓然成家。八十年代，李澤厚不斷拓展其學術論域，促引思想界在啟蒙的 路徑上艱辛前行。
九十年代，李澤厚客居美國.
李學勤，2023年3月生於北京，讀書於清華大學哲學系。2023年-2023年，在中國科學院考古研究所參加編著 《殷虛文字綴合》。2023年起，在中國科學院歷史研究所（後屬中國社會科學院）工作。
歷任研究實習員、助理研究員、研究員，1985-2023年任副所長，2023年-2023年任所長。現任中國社會科學院學術委員會委員、古代文明研究中心主任，清華大學思想文化研究所所長，兼任多所大學教授，"夏商周斷代工程"專家組組長、首席科學家，中國先秦史學會理事長等。全國政協委員，***學位委員會委員。
2023年獲"有突出貢獻的中青年專家"稱號，2023年獲***"**特殊津貼"，2023年被評為"95國家重點科技攻關計畫突出貢獻者"，2023年獲"全國傑出專業技術人才"稱號及獎章。曾多次在歐美日澳及港台地區任教講學。2023年被推選為美國東方學會榮譽會員，2023年當選為國際歐亞科學院院士。
何兆武，原籍湖南岳陽，2023年9月生於北京。2023年7月抗日戰爭爆發時就讀北京師範大學附中高中一年級；9月全家間道南返故鄉，在長沙入**大學附中（由南京遷校）；2023年，入西南聯合大學。2023年畢業於西南聯大歷史系；1943－2023年讀清華在（西南聯大）研究生。
1946－2023年任台灣建國中學、湖南第十一中學教師，1949－2023年華北人民革命大學政治研究院畢業，1952－2023年北京圖書館編目員。1952－2023年西安師範學院歷史系講師。1956－2023年中國科學院（中國社會科學學院）歷史研究所助理研究員、研究員。
2023年後任清華大學文化研究所教授。2023年曾兼任中美文化交流委員會中方訪問美國學者，2023年美國哥倫比亞大學魯斯**訪問教授，1986－2023年中國社會科學院世界史研究所特約研究員。1993－2023年德國馬堡大學客座教授，2023年德國馬堡大學客座教授。
方立天，2023年生。現任中國人民大學哲學系教授、宗教研究所所長、博士生導師、中國宗教學會副會長、中國哲學史學會副會長、《中國哲學史》雜誌主編、國家教委人文社會科學研究專家諮詢委員、中國佛教協會佛教文化研究所特約研究員。長期從事中國哲學、中國佛教與中國文化的教學與研究工作。
宗白華(1897一1986)，原名之木魁字伯華。哲學家、美學家、詩人。江蘇常熟虞山鎮人。
2023年入同濟大學醫科預科學習。2023年被五四時期很有影響的文化團體少年中國學會選為評議員，並成為《少年中國》月刊的主要撰稿人，積極投身於新文化運動。同年8月受聘上海《時事新報》副刊《學燈》，任編輯、主編。
將哲學、美學和新文藝的新鮮血液注入《學燈》，使之成為"五四"時期著名四大副刊之一。就在此時，他發現和扶植了詩人郭沫若。2023年赴德國留學，在法蘭克福大學、柏林大學學習哲學 、美學等課程。
2023年回國後在南京、北京等地大學任教。曾任中華美學學會顧問和中國哲學學會理事。宗白華是我國現代美學的先行者和開拓者，被譽為"融貫中西藝術理論的一代美學大師"。
著有《宗自華全集》及美學**集《美學散步》、《藝境》等。 宗自華於2023年12月20日在北京逝世，享年90歲。
殷海光（1919-1969）原名殷福生，湖北黃岡人。中國著名邏輯學家、哲學家。曾從師於著名邏輯學家、哲學家金岳霖先生。
西南聯大畢業後，進入清華大學哲學研究所,並曾在金陵大學(原**大學)任教。抗日戰爭爆發後，加入青年軍。2023年到台灣，同年8月，進入台灣大學哲學系任教。
在幾十年的治學生涯中，殷海光一直以介紹西方的形式邏輯和科學方**到中國為己任，撰寫了《思想與方法》、《論認知的獨立》、《中國文化之展望》等著述。並且畢生熱心於現代邏輯的研究、教學和宣傳。其原因在於他認為中國文化中認知因素極為缺乏，而這必須依靠西方實證論哲學的輸入來補救。
他認為，中國傳統文化中的認知因素不發達，從根本上說，歸因於儒家文化的泛道德主義傾向和中國文化採取的"崇古"價值取向。於是，殷海光大力提倡"認知的獨立"，強調"獨立思想"。殷海光終生秉持科學民主自由的精神，是一位富有批判精神的自由主義者。
馮友蘭，字芝生，河南唐河人。2023年入上海中國公學大學預科班，2023年入北京大學文科中國哲學門，2023年赴美留學，2023年獲哥倫比亞大學博士學位。回國後歷任中州大學、廣東大學、燕京大學教授、清華大學文學院院長兼哲學系主任。
抗戰期間，任西南聯大哲學系教授兼文學院院長。2023年赴美任客座教授。2023年末至2023年初，任清華大學校務會議主席。
曾獲美國普林斯頓大學、印度德里大學、美國哥倫比亞大學名譽文學博士。2023年後一直為北京大學哲學系教授。
2023年夏，馮友蘭以《人生理想之比較研究》（又名《天人損益論》）順利通過美國哥倫比亞大學博士畢業答辯，獲哲學博士學位。是年秋回國後，沿博士**方向寫成《一種人生觀》。2023年又寫成《人生哲學》，作為高中教材之用，在這本書中，馮友蘭確立了其新實在主義的哲學信仰，並開始把新實在主義同程朱理學的結合。
在燕京大學任教期間，馮友蘭講授中國哲學史，分別於2023年、2023年完成《中國哲學史》上、下冊，後作為大學教材，為中國哲學史的學科建設做出了重大貢獻。
中國各個時期的文學 繪畫和書法取得了哪些成就 有哪些代表人物和代表作品
幾千年的文化，祖先們還沒有文字就先會畫畫。早在六七千年前，遠古的先人們在陶器上以黑 白等顏色，畫出了魚紋 花瓣紋 旋渦紋等美麗而又抽象的圖案 比如這種 在如今我們看來，完全是幼兒園小朋友的繪畫風格，幾乎沒有什麼美感可言，但是，從考古研究上來說，它的價值在於，這是中國最早的彩繪 從繪畫角度來說，當時的...
形容取得了豐富成果的成語有哪些,形容取得很多成果的成語有哪些？
1 華結實 拼音 k i hu ji sh 解釋 生出花朵，結成果實。比喻工作 學習等有進展，並取得了成果。出處 宋 釋惟白 續傳燈錄 萬壽普信禪師 無影樹栽人不見，開華結果自馨香。2 開華結果 拼音 k i hu ji gu 解釋 比喻修養 學習 工作等有了成績，取得效果。出處 續傳燈錄 萬壽普信...
各項工作都取得了新發展，新突破的翻譯是什麼意思
各項工作都取得了新發展，新突破 all the work has made new progress and breakthroughs 希望每天都有新的突破的翻譯是 什麼意思 希望每天都有新的突破 i hope every day have a new breakthrough 新工作，新生活，新...