1樓:威斯德曼
一、作者否定了三種愛情觀,也藉機表明了自己的愛情觀,否定的三種愛情觀分別如下:
否定了一方攀附、單方痴戀、一味奉獻三種世俗的愛情觀.
二、有關詳解如下:
第一種:攀附的愛情觀:
,攀援的凌霄花.為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己),為了追求高貴的地位,不顧一切地向上爬,完全置自身的人格尊嚴於不顧,這是一種什麼樣的愛情?這是一種「極力攀附」的愛情.
第二種:單戀愛情觀:
痴情的鳥兒,為綠陰重複單調歌曲的鳥兒.因為這種鳥兒是單方痴戀,只知為對方歌唱,卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱.她意識不到自身存在的價值,不知道在愛對方的同時「我是我自己的」,只知依附在橡樹的陰影之中,卻不願飛出橡樹的庇護,不願飛向屬於自己的自由天空.
所以,這是一種「只知依附」的愛情.
第三種:一味奉獻的愛情觀:
泉源、險峰、日光和春雨.這些事物在其他文學作品中大多屬被讚美的物件,詩人在這裡雖然不象前兩種全盤否定,但也表示了自己的不認同.因為它們為了橡樹的蓬勃生長,無怨無悔地奉獻、結予,卻忘了給自己乙個獨立的世界、創造自身價值的機會,這種自我犧牲精神固然可嘉,卻也難免令人遺憾.
所以,這是一種「一味奉獻」的愛情.
三、補充解釋《致橡樹》:
《致橡樹》是舒婷創作於2023年3月的愛情詩。是朦朧詩派的代表作之一,作為新時期文學的發軔之作,《致橡樹》在文學史上的地位是不言自明的。 作者通過木棉樹對橡樹的"告白",來否定世俗的,不平等的愛情觀,呼喚自由,平等獨立,風雨同舟的愛情觀,喊出了愛情中男女平等,心心相印的口號,發出新時代女性的獨立宣言,表達對愛情的憧憬與嚮往。
《致橡樹》中作者否定了哪幾種愛情觀?為什麼
2樓:筆有千秋業
一、作者否定了三種愛情觀,也藉機表明了自己的愛情觀,否定的三種愛情觀分別如下:
否定了一方攀附、單方痴戀、一味奉獻三種世俗的愛情觀.
二、有關詳解如下:
第一種:攀附的愛情觀:
,攀援的凌霄花.為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己),為了追求高貴的地位,不顧一切地向上爬,完全置自身的人格尊嚴於不顧,這是一種什麼樣的愛情?這是一種「極力攀附」的愛情.
第二種:單戀愛情觀:
痴情的鳥兒,為綠陰重複單調歌曲的鳥兒.因為這種鳥兒是單方痴戀,只知為對方歌唱,卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱.她意識不到自身存在的價值,不知道在愛對方的同時「我是我自己的」,只知依附在橡樹的陰影之中,卻不願飛出橡樹的庇護,不願飛向屬於自己的自由天空.
所以,這是一種「只知依附」的愛情.
第三種:一味奉獻的愛情觀:
泉源、險峰、日光和春雨.這些事物在其他文學作品中大多屬被讚美的物件,詩人在這裡雖然不象前兩種全盤否定,但也表示了自己的不認同.因為它們為了橡樹的蓬勃生長,無怨無悔地奉獻、結予,卻忘了給自己乙個獨立的世界、創造自身價值的機會,這種自我犧牲精神固然可嘉,卻也難免令人遺憾.
所以,這是一種「一味奉獻」的愛情.
三、補充解釋《致橡樹》:
《致橡樹》是舒婷創作於2023年3月的愛情詩。是朦朧詩派的代表作之一,作為新時期文學的發軔之作,《致橡樹》在文學史上的地位是不言自明的。 作者通過木棉樹對橡樹的"告白",來否定世俗的,不平等的愛情觀,呼喚自由,平等獨立,風雨同舟的愛情觀,喊出了愛情中男女平等,心心相印的口號,發出新時代女性的獨立宣言,表達對愛情的憧憬與嚮往。
3樓:匿名使用者
《致橡樹》我覺得體現了這種愛情觀是人與人之間平等互利的關係,愛情是尊重個體的發展。
4樓:蠍之櫻桃
否定了一方攀附、單方痴戀、一味奉獻三種世俗的愛情觀.
作者否定了三種傳統的愛情觀:
首先,攀援的凌霄花.為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己),為了追求高貴的地位,不顧一切地向上爬,完全置自身的人格尊嚴於不顧,這是一種什麼樣的愛情?這是一種「極力攀附」的愛情.
其次,痴情的鳥兒,為綠陰重複單調歌曲的鳥兒.因為這種鳥兒是單方痴戀,只知為對方歌唱,卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱.她意識不到自身存在的價值,不知道在愛對方的同時「我是我自己的」,只知依附在橡樹的陰影之中,卻不願飛出橡樹的庇護,不願飛向屬於自己的自由天空.
所以,這是一種「只知依附」的愛情.
第三,泉源、險峰、日光和春雨.這些事物在其他文學作品中大多屬被讚美的物件,詩人在這裡雖然不象前兩種全盤否定,但也表示了自己的不認同.因為它們為了橡樹的蓬勃生長,無怨無悔地奉獻、結予,卻忘了給自己乙個獨立的世界、創造自身價值的機會,這種自我犧牲精神固然可嘉,卻也難免令人遺憾.
所以,這是一種「一味奉獻」的愛情.
理想的愛情:
應有共同的偉岸和高尚,有共鳴的思想和靈魂,扎根於同一塊根基上,同甘共苦、冷暖相依.
5樓:enjoy蘰踄繧鍴
你好,很高興為你解答:
否定了一方攀附、單方痴戀、一味奉獻三種世俗的愛情觀。
。。。作者否定了三種傳統的愛情觀:
。。。首先,攀援的凌霄花。為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己),為了追求高貴的地位,不顧一切地向上爬,完全置自身的人格尊嚴於不顧,這是一種什麼樣的愛情?這是一種「極力攀附」的愛情。
。。。其次,痴情的鳥兒,為綠陰重複單調歌曲的鳥兒。因為這種鳥兒是單方痴戀,只知為對方歌唱,卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。。。。。
她意識不到自身存在的價值,不知道在愛對方的同時「我是我自己的」,只知依附在橡樹的陰影之中,卻不願飛出橡樹的庇護,不願飛向屬於自己的自由天空。所以,這是一種「只知依附」的愛情。
。。。。第三,泉源、險峰、日光和春雨。這些事物在其他文學作品中大多屬被讚美的物件,詩人在這裡雖然不象前兩種全盤否定,。。。。。
但也表示了自己的不認同。因為它們為了橡樹的蓬勃生長,無怨無悔地奉獻、結予,卻忘了給自己乙個獨立的世界、創造自身價值的機會,這種自我犧牲精神固然可嘉,卻也難免令人遺憾。所以,這是一種「一味奉獻」的愛情。
。。。理想的愛情:
。。。應有共同的偉岸和高尚,有共鳴的思想和靈魂,扎根於同一塊根基上,同甘共苦、冷暖相依。
望採納~~~~~~~~~
6樓:hh平凡的小草
我如果愛你— 絕不像攀援的凌霄花, 借你的高枝炫耀自己;我如果愛你— 絕不學痴情的鳥兒, 為綠蔭重複單調的歌曲;也不止像泉源, 常年送來清涼的慰藉;也不止像險峰, 增加你的高度,襯托你的威儀。甚至日光, 甚至春雨。不,這些都還不夠!
我必須是你近旁的一株木棉。
致橡樹中作者否定了哪幾種愛情觀,為什麼
7樓:不變的木申
否定了一方攀附、單方痴戀、一味奉獻三種世俗的愛情觀.
作者否定了三種傳統的愛情觀:
首先,攀援的凌霄花.為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己),為了追求高貴的地位,不顧一切地向上爬,完全置自身的人格尊嚴於不顧,這是一種什麼樣的愛情?這是一種「極力攀附」的愛情.
其次,痴情的鳥兒,為綠陰重複單調歌曲的鳥兒.因為這種鳥兒是單方痴戀,只知為對方歌唱,卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱.她意識不到自身存在的價值,不知道在愛對方的同時「我是我自己的」,只知依附在橡樹的陰影之中,卻不願飛出橡樹的庇護,不願飛向屬於自己的自由天空.
所以,這是一種「只知依附」的愛情.
第三,泉源、險峰、日光和春雨.這些事物在其他文學作品中大多屬被讚美的物件,詩人在這裡雖然不象前兩種全盤否定,但也表示了自己的不認同.因為它們為了橡樹的蓬勃生長,無怨無悔地奉獻、結予,卻忘了給自己乙個獨立的世界、創造自身價值的機會,這種自我犧牲精神固然可嘉,卻也難免令人遺憾.
所以,這是一種「一味奉獻」的愛情.
理想的愛情:
應有共同的偉岸和高尚,有共鳴的思想和靈魂,扎根於同一塊根基上,同甘共苦、冷暖相依.
現代詩歌《致橡樹》作者用了哪些意象來否定了哪幾種愛情觀
8樓:匿名使用者
否定了一方攀附、單方痴戀、一味奉獻三種世俗的愛情觀.
作者否定了三種傳統的愛情觀:
首先,攀援的凌霄花.為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己),為了追求高貴的地位,不顧一切地向上爬,完全置自身的人格尊嚴於不顧,這是一種什麼樣的愛情?這是一種「極力攀附」的愛情.
其次,痴情的鳥兒,為綠陰重複單調歌曲的鳥兒.因為這種鳥兒是單方痴戀,只知為對方歌唱,卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱.她意識不到自身存在的價值,不知道在愛對方的同時「我是我自己的」,只知依附在橡樹的陰影之中,卻不願飛出橡樹的庇護,不願飛向屬於自己的自由天空.
所以,這是一種「只知依附」的愛情.
第三,泉源、險峰、日光和春雨.這些事物在其他文學作品中大多屬被讚美的物件,詩人在這裡雖然不象前兩種全盤否定,但也表示了自己的不認同.因為它們為了橡樹的蓬勃生長,無怨無悔地奉獻、結予,卻忘了給自己乙個獨立的世界、創造自身價值的機會,這種自我犧牲精神固然可嘉,卻也難免令人遺憾.
所以,這是一種「一味奉獻」的愛情.
理想的愛情:
應有共同的偉岸和高尚,有共鳴的思想和靈魂,扎根於同一塊根基上,同甘共苦、冷暖相依.
<<致橡樹>>中作者否定了哪幾種愛情觀?為什麼?
9樓:匿名使用者
否定了一方攀附、單方痴戀、一味奉獻三種世俗的愛情觀。作者否定了三種傳統的愛情觀: 首先,攀援的凌霄花。
為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己),為了追求高貴的地位,不顧一切地向上爬,完全置自身的人格尊嚴於不顧,這是一種什麼樣的愛情?這是一種「極力攀附」的愛情。 其次,痴情的鳥兒,為綠陰重複單調歌曲的鳥兒。
因為這種鳥兒是單方痴戀,只知為對方歌唱,卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識不到自身存在的價值,不知道在愛對方的同時「我是我自己的」,只知依附在橡樹的陰影之中,卻不願飛出橡樹的庇護,不願飛向屬於自己的自由天空。所以,這是一種「只知依附」的愛情。
第三,泉源、險峰、日光和春雨。 這些事物在其他文學作品中大多屬被讚美的物件,詩人在這裡雖然不象前兩種全盤否定,但也表示了自己的不認同。因為它們為了橡樹的蓬勃生長,無怨無悔地奉獻、結予,卻忘了給自己乙個獨立的世界、創造自身價值的機會,這種自我犧牲精神固然可嘉,卻也難免令人遺憾。
所以,這是一種「一味奉獻」的愛情。 以上三種都是傳統的「世俗的愛情」,都是以犧牲一方為前提的。傳統的愛情觀顯示愛的雙方的結合,並不是人的感情和價值的平等的結合,往往是權勢和財勢的結合;結合的雙方也往往是主導和從屬、統治和被統治的關係,失去了愛的本質。
作者是持否定、批駁的態度的。在作者看來,愛情不是一方的攀附,也不是單方的痴戀,即使由衷的奉獻,也是不夠的。
分為哪幾種,大學分哪幾種?
1 血緣群婚制度,亦稱血婚制或血緣家庭,指在原始社會蒙昧時期的中級階段,在同一原始群體內,同一行輩或同一年齡階段的男女即是兄弟姐妹又互為夫妻的集團婚姻形式。2 亞血緣群婚制,又叫夥婚制 亞血緣家庭或普納路亞家庭,是原始社會蒙昧時期的高階階段所存在的群體婚姻家庭形態。它仍是同輩分男女之間的集團婚,但是...
讀《致橡樹》,分析作者的愛情觀。大學語文考試
致橡樹 熱情而坦城地歌唱了詩人的人格理想,比肩而立,各自以獨立的姿態深情相對的橡樹和木棉,可以說是我國愛情詩中一組品格嶄新的象徵形象。這組形象的樹立,不僅否定了老舊的 青藤纏樹 夫貴妻榮 式的以人身依附為根基的兩性關係,同時,也超越了犧牲自我 只注重於相互給予的互愛原則,它完美地體現了富於人文精神的...
捲髮分為哪幾種,燙髮分哪幾種
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