1樓：在下白愁飛
如果乙個人心甘情願當奴才的話，有談什麼道德
有道無術，術尚可求也，有術無道，止於術 這句話是什麼意思
2樓：※淡茗
這句話的意思是，乙個人有道德但是沒有權謀的話，還是能夠學習的。乙個人如果只有權謀沒有道德可言，那他是無法學習的。出自電視劇集《天道》。這句話講的是乙個人的道德是立足學習的根本。
3樓：小不點
這句話的意思是道德高尚，修養良好的人，即使沒有術法計謀，還是可以去學習的，但是，如果只有術法計謀，而品德低劣的人，只能止步於當前的成就，而不能再進一步，也就是說，他會受到世人的排擠和唾棄。這個意思跟成語「厚德載物」是一樣的，就是想獲得更多，承擔更多，必須加強道德修養。
擴充套件資料：
《道德經》主題思想為「道法自然」。
「道法自然」是《道德經》中老子思想的精華。「道」作為《道德經》中最抽象的概念範疇，是天地萬物生成的動力源。
「德」是「道」在倫常領域的發展與表現。「道」與「法」在規則、常理層面有相通點，但不同於西方自然法。「法」應效法自然之道，在辨證的反向轉化之中發揮其作用。
哲學上，「道」是天地萬物之始之母，陰陽對立與統一是萬物的本質體現，物極必反是萬物演化的規律。倫理上，老子之道主張純樸、無私、清靜、謙讓、貴柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。政治上，老子主張對內無為而治，不生事擾民，對外和平共處，反對戰爭與暴力。
這三個層面構成了《道德經》的主題，同時也使得《道德經》一書在結構上經由「物理至哲學至倫理至政治」的邏輯層層遞進，由自然之道進入到倫理之德，最終歸宿於對理想政治的設想與治理之道。也就是從自然秩序中找出通向理想社會秩序的光明正道。
4樓：夢夢在俺
「有道無術，術尚可求也，有術無道，止於術 」這句話的意思是，道德高尚，修養良好的人，即使沒有術法計謀，還是可以去學習的，但是，如果只有術法計謀，而品德低劣的人，只能止步於當前的成就，而不能再進一步，也就是說，他會受到世人的排擠和唾棄。
這個意思跟成語「厚德載物」是一樣的，就是想獲得更多，承擔更多，必須加強道德修養。
5樓：
有精神和品德而沒有外在的修為,那麼外在的修為是可以求到而學成的.只有外在的修為而沒有內在的精神和品德,那麼只能停止在外在的修為.
也就是說道是內心的境界如禪,術為外在的修為如武學.道是術的基礎,術是道的表現.有道才能成更高的術,有術無道只能是普通的人.
精神,品德就是道,道法自然即是道應該合乎於人理,天理.
ps：原文出自老子《道德經》中。
有道無術,術尚可求,有術無道,止於術.神即道,道法自然,如來!
請採納~
6樓：匿名使用者
"有道無術,術尚可求也;有術無道,止於術",這句對白對道和術的關係做了非常經典的解釋,也是為人處事的基本前提,特別是做任何事情,不管是學習,工作或者做一番事情,必須要把這句話讀懂讀透.
1.做任何事情,道是基礎,必須要明白做此類事情的"道":上學讀書的時候要找到適合自己的正確高效的學習方法;工作後要找到做事的原則,與人相處溝通為人處事的原則;投資**要找到能一直堅持的正確的投資理念.
2.術是道的延伸,是道的表象,是道的具體的應用,任何術都必須要以道為基礎,不能脫離或者違背道;道是動力,術是方法;
3.在為人處事中,道是你做人的原則,做人堅守的信念,比如"與人為善";術是你待人處事的方法.
4.道雖然是基礎,但是往往我們在開始的時候會出現:沒有有弄清楚道的情況下把術當做道,或者壓根都不知道道的重要性.
我們迷戀術給我們帶來的一時的"成就"而以為此術就為道,但隨著時間的增長,殘酷的現實把我們砸的遍體鱗傷,這是我們才開始考慮道的問題,才知道術並不是道,道才是一切的根本.
就象**投資,我們開始的時候往往都迷戀**,迷戀快錢,我們以為我們找到了那把鑰匙,但是這只是你悟道的開始,等你真正找到你適合你的投資理念並堅守的時候你才開始悟道.
7樓：明成咯
有道無術，無作為；有術無道，不長久；道術皆備，才能功成名就
8樓：健康快樂一
我來回答你的問題，你說有道無術，術尚可求也，有術無道這句話是什麼意思？
我的回答是他大概是說，這個道就是說乙個門派，為什麼要入這個門派，這個門派是幹什麼的，什麼目的要入這個門派？術，就是你的功底，就是你的武術功底，如果你的武術功底不精的話，你可以繼續的修煉。
有術無道止於術，這句話的意思是你光有功底，但是你不知道為什麼鎖電工，你不知道你是為什麼，這就是說你只能為練功而練功，你的出發點你的目的是不明確的。
我的回答是用心的，如果你要贊同我的觀點，請給予採納，謝謝。
9樓：故國才子
這位知道好友你好，很高興為你解答。
有精神和品德而沒有外在的修為,那麼外在的修為是可以求到而學成的.只有外在的修為而沒有內在的精神和品德,那麼只能停止在外在的修為.
也就是說道是內心的境界如禪,術為外在的修為如武學.道是術的基礎,術是道的表現.有道才能成更高的術,有術無道只能是普通的人.
精神,品德就是道,道法自然即是道應該合乎於人理,天理.原文出自老子《道德經》中。
有道無術,術尚可求,有術無道,止於術.神即道,道法自然,如來!
望採納，謝謝！
10樓：客道煙吧
遵循客觀規律，那些知識，認知，技能等等才能運用起來，不尊重客觀規律，所有的東西都用不好。
11樓：匿名使用者
這裡的道，是天地之間自然的規律，人性的規律，簡稱格局，智慧型。術是聰明，計謀。
12樓：kfc王焱
真正的涵義是：掌握了事物的基本規律而沒有掌握具體辦事方法，那麼方法還是可以通過各種渠道獲得；可是只掌握了某些方法、技巧卻沒掌握事物的規律，知其然、不知其所以然，那麼個人的成就也就止步於你所掌握的 這些方法、技巧的層面，無法達到更高的思想高度。
13樓：殺啊啊啊
個人覺得這個道不單單指道德之類的，「道」可指天地萬物，如果侷限於道德反而侷限了。比如道可指自身的實力才華等，術指的是施展才華實力的方式手段，像是武俠**裡內力與招式的關係。總之「道」和「術」可以指很多東西
14樓：匿名使用者
字面意思就是乙個人道德高尚但是技術不太好，還可以學技術嘛，如果技術好道德敗壞，那麼只能說他技術好誰也不敢用。
這個就類似公司招聘的原則，有才無德不用，有才有德重用，無才有德留用。
15樓：向日葵種子
看了答案，那麼多人理解錯誤了，道和術，是本質和方法，道是宇宙規律，內在的本質方法，不是指道德。例如《天道》的意思是 天的執行法則自然規律，不是天的道德。而術指的是方法。
這句話的意思是"懂得原理和規則，了解內在本質，方法是可以尋求的，只有處理問題的方法，卻不知其內在原理和規律，那就只能停止於方法上，無法突破"
16樓：匿名使用者
將介石就是有術無道，止於術，的庸才，而毛才是道法自然的人物。
17樓：匿名使用者
凡講道說成道德品質者，皆為望文生義。殊不知你是既害了別人又害了自己。
道絕不是道德的道，而是指的做人做事的大前提、總戰略、全域性。就像打仗一樣。為什麼***被稱為戰略家？***考慮的總是全域性、最終目標。
術是和道相對的概念。他指的是區域性、具體的戰役、技術（戰術）類的東西。
所以，老子才說有道無術,術尚可求,有術無道,止於術.
如今，國家制訂了個人行為準則，即愛國、敬業、誠信、守法。這就是做人之道。只要你堅守這四條，至於你如何做事，都是可以的。因為那都是術。
18樓：小橙構想
這裡的道並非道德的意思。這裡的道是規律，是宇宙萬物的規律，原理，法則的意思。意思是你知道一些萬物的規律，一些事物的規律，原理，法則，那麼怎麼去做？
你就會自然有方法。而且會生發出一些最有效果的方法。如果你不知道這些原理，這些規律。
你的方法只是方法。你的境界無法提公升。
「道德」的定義是什麼？
19樓：秦也抱只貓
道德，是由思想行為所表現的，有一定標準的，社會、風俗，習慣。美德，美就是美的事物；德，古稱之為得；合起來解釋就是，美的事物可以吸引和得到社會中的一切。醜德不稱其為德，所以，道德僅僅是一種表現形式，屬於中性。
道德是道和德的合成詞，道是方向、方法、技術的總稱；德是素養、品性、品質。道德雙修是人生的哲學。道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的準則與規範。
道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。
道德是指以善惡為標準，通過社會**、內心信念和傳統習慣來評價人的行為，調整人與人之間以及個人與社會之間相互關係的行動規範的總和。道德作用的發揮有待於道德功能的全面實施。道德具有調節、認識、教育、導向等功能。
與政治、法律、藝術等意識形式有密切的關係。中華傳統文化中，形成了以仁義為基礎的道德。
20樓：百度文庫精選
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乙個道德淪喪、缺失的國度，不可能有快速、持續、健康發展的經濟，也不可能有社會的正常發展、基本社會秩序的存在道德作用的發揮有待於道德功能的全面實施。歸納起來，道德具有五個方面的主要功能：認識功能道德是引導人們追求至善的良師。
它教導人們認識自己，對家庭、對他人、對社會、對國家應負的責任和應盡的義務，教導人們正確地認識社會道德生活的規律和原則，從而正確地選擇自己的行為和生活道路。調節功能道德是社會矛盾的調節器。人生活在社會中總要和自己的同類發生這樣那樣的關係。
因此，不可避免地要發生各種矛盾，這就需要通過社會**、風俗習慣、內心信念等特有形式，以自己的善惡標準去調節社會上人們的行為，指導和糾正人們的行為，使人與人之間、個人與社會之間關係臻於完善與和諧。教育功能道德是催人奮進的引路人。它培養人們良好的道德意識、道德品質和道德行為，樹立正確的義務、榮譽、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。
評價功能道德是公正的法官。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內在的意志力量。道德是人以評價來把握現實的一種方式，它是通過把周圍社會現象判斷為「善」與「惡」而實現。
平衡功能道德不僅調節人與人之間的關係，而且平衡人與自然之間的關係。它要求人們端正對自然的態度，調節自身的行為。環境道德是當代社會公德之一，它能教育人們應當以造福於而不貽禍於子孫後代的高度責任感，從社會的全域性利益和
21樓：末你要
1、「道德」的定義是指以善惡為標準，通過社會**、內心信念和傳統習慣來評價人的行為，調整人與人之間以及個人與社會之間相互關係的行動規範的總和。
2、道德作用的發揮有待於道德功能的全面實施。道德具有調節、認識、教育、導向等功能。與政治、法律、藝術等意識形式有密切的關係。中華傳統文化中，形成了以仁義為基礎的道德。
3、道德是引導人們追求至善的良師。它教導人們認識自己，對家庭、對他人、對社會、對國家應負的責任和應盡的義務，教導人們正確地認識社會道德生活的規律和原則，從而正確地選擇自己的生活道路和規範自己行為。
4、道德不僅調節人與人之間的關係，而且平衡人與自然之間的關係。它要求人們端正對自然的態度，調節自身的行為。環境道德是當代社會公德之一，它能教育人們應當以造福於而不貽禍於子孫後代的高度責任感，從社會的全域性利益和長遠利益出發。
什麼才是真正的永恆，什麼才是真正的愛國？
真正的永恆是一種憧憬和渴望，是一種讓人無法忘懷的感覺 什麼才是真正的愛國？什麼才是真正永恆的？永恆不存在這個我們所知的世界上，同時又存在著 永恆可以是由短暫的時間超脫而來的精神上的一種美好，因為只有好的向上的東西才能夠永恆，例如友情，雖然人與人的友情在宇宙歷史的長河中微乎其微如此渺小這樣短暫，況宇宙...
什麼才是真正的呢，什麼才是真正的 幸福 呢
其實真正的愛 是彼此思念 但人不在一起 心卻可以在一起 雖然很想在一起 但因為客觀條件 不在一起 但誰也離不開誰 我認為這才叫愛 幸福是懷有一顆感恩的心 有乙個健康的身體 一幫值得信賴的朋友和乙個充滿希望的明天。細細品味下來覺得頗有幾分道理。懷有一顆感恩的心是最最重要的。所以幸福是什麼？是當你看到一...
什麼才是真正的愛哦，什麼才是真正的愛？
真愛是包容而不是放縱 愛是關懷而不是寵愛 愛是相互交融而不是單相思 愛是百味而不全是甜蜜 真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配 而是相愛的人彼此心靈的相互契合 是為了讓對方生活得更好而默默奉獻 這份愛不僅溫潤著他們自己，也同樣溫潤著那些世俗的心真正的愛情，是在能愛的時候，懂得珍惜 真正的愛情，是在...