1樓：手機使用者
舊**，婚姻多數是包辦，尤其是女子，往往到夫家還不知夫婿的面容怎樣。
舊**，父母有養育和解決子女婚姻的責任，子女只有服從和孝敬父母的義務。過去，找媳婦或贅女婿，子女是沒有權利過問的，尤其是女子，往往到夫家還不知夫婿的面容怎樣。解放後，多為自主婚姻，男女戀愛，告知父母，再行習慣手續，最終成婚。
舊式婚姻，有許多約束，也就有不合理的地方，列舉如下。
一是貴賤不能聯姻。以往，十分注意門當戶對，不能隨便娶你意中的人。考慮物件，第一是地位、財富，次之才考慮品行和儀貌。
那時，貴族的子女可以互相通婚，富有的人與窮人是絕對不能相愛的，農奴的子女當然不可能和領主結婚。
二是迷信的約束。說親之前，先要獻哈達討對方值年屬相，再把屬相帶到活佛或專事曆算的人那裡卜算，看看相合還是相剋，如有緣份，方能訂婚。若是相剋，男女雙方再願意，父母也是不能同意的。
三是作為普通農奴，戀愛結婚得受自家領主的約束，主人不同意，農奴便不能結婚。一般是同一領主的農奴結婚還容易，主人尚可同意；而不同領主的農奴結婚，就關係到農奴的增減，得徵求雙方頭人同意後，才徵求父母同意，確實難上加難。
四是**舊社會分八等九級，屠夫、鐵匠、乞丐等是最下等，他們的婚姻，也只能「門當戶對」，其他階層的人家是不會與之聯姻的。
藏族也禁止近親結婚，父系親屬絕不能結婚，母系親屬要在四代以後才能結婚。當然，在交通不便，人煙稀少的偏僻山區裡，也有近親結婚的，結果後代大多發育不全，不是傻瓜便是跛子。
由於男女沒有婚姻自由，帶來的社會後果很不好，有的因為得不到自己戀愛結婚的權利，有的削髮為僧，或逃奔遠方，有些甚至自殺。 在藏族地區，青年男女多為自由戀愛，父母親友一般不加干涉。至於求愛方式，或袒露、或隱晦，因人因地而異。
有的以歌抒情，互吐衷腸；有的地方則搶姑娘的帽子、戒指、頭巾等物（若姑娘不願與其相好，可直接或託人要回。如默不作聲，或直言相約，則是願意結交朋友）。得到姑娘的應允後，小夥子可到姑娘處赴約。
隨著頻繁的約會，雙方的感情不斷深化，互贈信物，並向自己的父母表明心願，在得到雙方父母應允後，才能送聘禮，商定婚期。在有些農牧區青年男女的婚姻，一般是以「父母之命，媒妁之言」為主要形式。當男青年看中姑娘後，便請某人帶酒、哈達等物前去說媒，女方同意婚事，則飲其酒，受其禮；否則，婚事告吹。
女方允親後，媒人再次帶酒等去女方家商定聘禮，聘禮多寡不一，但一般不宜太多，以免近鄰親友議論。送過聘禮，可根據男女雙方生辰選定吉日，準備成親。也有的地區盛行由男女雙方私下約定，出走成婚的習俗，但近年來逐漸減少。
現在戀愛結婚基本上父母不包辦代替，但仍然基本遵循過去遺留下來的求婚、訂婚和婚禮程式。
求婚這是必須經過的第一道手續。求婚之前先卜合屬相，再送哈達給對方家庭正式提出求婚。
訂婚雙方同意婚事，便派人選擇黃道吉日，起草婚約證書。
婚約證書一般請有才華能詩文的人起草，內容是寫男女結合、互敬互愛、互相體諒、孝敬長輩，品德應當高尚，等等。也有的婚約書上寫上今後財產繼承事宜。這種婚約，是用詩歌形式寫的，可以朗誦。
訂婚這一天，男方要送給女方家中老少尊卑，每人一條哈達，並要送給對方父母養育女兒時奶錢。對方準備好茶酒招待來人。雙方代表進入正廳依次入座以後，主人家端上切瑪，敬茶酒。
求婚的人家獻上禮物，也送還這一天所花的費用，還要進一塊幫典（圍裙）。送這一天的費用是因為男家求婚，本來一切費用自當男家負擔，如今女方代辦、，應當用錢補償為謝。送幫典的意思是：
姑娘自小不知磨破母親多少塊幫典，送來這一塊賠償損失。敬完茶酒以後，便把一式兩份婚約書放在高腳盤內，由一家證人高聲朗誦，另一家證人認真校對。念完訂婚書，證人把兩家的家印當眾蓋在書上，然後鄭重地由女方與男方代表分別交給對方父親。
接著，兩家父母對證人獻哈達，表示謝意。訂婚這一天，青年男女都不參加，只是家人出席。儀式結束後，盡情歡樂一天。
離開時，女方家庭將哈達和回禮送給對方。
結婚結婚儀式的頭一天，男方得派人把一套漂亮的服裝，以及巴珠、嘎烏、手鐲等裝飾品，用綢緞包好，送到女方家中，讓新娘明天過門打扮用。
迎親的這一天，男方家要找一位有地位的人，帶上一隊人馬，還得牽上一匹準備給新娘騎的打扮考究的馬，這匹馬的顏色，與女方屬相吻合；這匹馬必須是懷孕的母馬。同時，還得帶上彩箭，箭上有明鏡、璁玉、珠飾等。馬隊到達之前，女方要舉行敬切瑪、喝酒等告別儀式；男方迎親隊伍進門之後，先把彩箭插在新娘背上，表示她已經屬於男方家的人了。
又把璁玉放在新娘的頭頂上，這塊璁玉藏族習慣稱為靈魂玉，這樣做，表示男方的靈魂已託付於女方了。
女家送新娘時，一般帶去一位陪人。當姑娘要出門時，女方家有一人一手拿彩箭，一手拿羊腿，站在樓上高喊：不要把我家的福氣帶走呀！反覆多次，直到姑娘走遠。
馬隊出門起程，領隊是乙個屬相最好、穿著白袍、騎著白馬、手中舉著九宮八卦圖的人；接著，便是迎親代表；然後是新娘和伴女；最後是隨同前來的人。一路上，男方家人要侍候在路旁向馬隊敬三次酒。如果路上遇到背水、背柴禾的，認為最吉利，應下馬向過路者敬獻哈達。
要是碰到抬病人、倒垃圾、或背空筐子的人，這是不吉利，結婚後再請僧人念經消災。馬隊行進期間，隨行人員高唱諧音（大歌），新娘則邊行邊哭。
男方在新娘到達之前，必須裝扮大門，專為新娘下馬準備墊子。墊子是裝著青稞、麥子的口袋，鋪上五彩錦緞，面上用麥粒畫上吉祥的符號。男方家人手捧切瑪和青稞酒在門口迎候。
傳統的進門儀式是十分煩瑣的，從下馬、進門、上樓到入廳，每次都得唱一次頌歌，獻一條哈達。新娘入廳後，坐在新郎下首，迎親和送親的隊伍也入廳依次坐定，接著便獻切瑪、敬酒，給佛像、父母獻哈達，在柱頭上掛哈達。參加婚禮的人唱諧青，以示祝賀。
主人獻哈達，感謝眾人。做完這些，新郎送新娘入洞房，其他人便盡情吃喝玩樂。這種活動一直延續三天。
三天中，親朋都可陸續來獻哈達和禮物，主人款待酒茶，新娘不出房周旋。
結婚前，女方家人選擇乙個吉利日子，全家前來祝賀，並正式移交嫁妝。移交儀式由男女兩方代表主辦，一人高聲朗誦嫁妝清單，每念一種，女方代表便當場把物品交給男方代表。嫁妝的多少，根據各人的經濟地位不同而有所差別，但其中必有小銅菩薩一尊、經書一冊、佛塔乙個。
據說是文成公主嫁松贊干布時，就是帶這三件物品，所以一直流傳下來，成為婚儀嫁妝必備之物。嫁妝清點完畢，便把清單放在高腳盤上，置於新郎面前，意思是交給他收起。
宴請賓客和交接儀式完了以後，新娘才出房門，與家人同樂。
藏族婚俗習慣理論意義？
2樓：匿名使用者
藏族的婚俗有他的地方的特色，他們是傳統民族，婚禮只有那裡才可以實行這樣的制度。
3樓：匿名使用者
藏族婚禮習慣和理論的意義是不一樣的，你可以去根據當地的風俗進行。
4樓：杜騰躍
藏族婚俗習慣，理論意義，藏族婚俗就是保留了她這個民族這個地方的特色的乙個意義
5樓：匿名使用者
藏族婚俗習慣理論意義這是一種風俗習慣，等到賬齡的習俗就好。
6樓：男人不穿皮褲
尊重少數民族風俗習慣，是黨和國家民族政策的重要組成部分
7樓：女皇愛王
藏族習手段理論就是按照他們的那個以人為本的意義。
8樓：海邊有花妖
我覺得這種風俗習慣了理論一主要是在於他們兩個家族的聯姻得到了一定的昇華，這種情況下的連贏的話我覺得也是有一定的存在意義的
9樓：匿名使用者
藏族其處理群的意義，藏族和和咱們那個民族都差不太多，就是他們就是說喜歡那些。對唱了，然後載歌載舞。
10樓：匿名使用者
藏族婚禮習俗的意義，那他是少數民族，他肯定有乙個傳承，然後是乙個。
11樓：匿名使用者
主要的意義的話就是他每個地方有每個地方的敘述，把儲存下來的傳統習俗。
12樓：匿名使用者
朱輝你媳婦對你意義我覺得還是不太大。
13樓：姜德金
實際上結婚風俗理論的意義，他們呢和漢族基本差不多上
14樓：藍天超
藏族他的婚俗，她的習慣性理論，我覺得還是有非常不錯的意義吧
15樓：鐘餘蘭
長治分屍習慣理論意義。這樣的毅力為什麼這種習慣呢
16樓：逃課少年閏土
就在喜歡和你的意義是它有很多很多，因為他的這個習慣的話，在他們的誘餌婚俗習慣就已經養成了，所以呢，他們是對這個是有一些嗯歷史的意義。
17樓：隨風細雨濛濛
這個婚俗可沒有聽說過，不知道他們那裡有什麼樣的習慣
藏族結婚習俗
18樓：匿名使用者
藏族各地的婚俗不盡相同，但基本步驟大致相仿。如一對青年男女彼此有意後，他們得先求喇嘛活佛看看自己未來的婚姻是否吉祥，家庭能否幸福。
如是"吉"的話，那麼男方或女方就請自己的親戚或媒人持哈達及禮品到對方家求婚，如對方同意這門親事則收下哈達和禮品，並當即奉上一條哈達贈來人，還之以禮。
隨後，雙方協商訂婚儀式的日期。在訂婚儀式上，男方或女方向對方家贈送禮品和錢財、制定婚約、設宴慶賀，最後是請活佛打卦求籤，選定結婚吉日。結婚之日，要麼迎娶新娘到男方家，要麼新郎入贅到女方家。
親人牽著馬匹到對方家接新人，被迎接的一方隨身帶上自己的嫁妝趕赴對方家完婚。迎來新人後，安排在特設的墊子上落座，開始向其敬獻哈達和美酒。
晚間，新人步入洞房，此時親人們再次向他們敬酒，唱祝福歌，願他們白頭偕老，吉祥如意。婚後半年內，夫妻雙方要回另一方家中住上幾日。至此，整個婚禮即告結束。
19樓：樊廣中
藏族禁忌
1、不要在神山上大聲喧嘩；
20樓：索朗頓珠啊
藏族各地婚俗大同小異，首先由雙方互有情意的男女青年，由喇嘛活佛測試未來，「吉」則由男方或女方請親戚或媒人持哈達及禮品到對方家求婚，對方如同意親事，就會收下哈達與禮品，並奉上哈達回贈來人還禮，接下來的便是雙方協商訂婚儀式的日期，訂婚儀式主要包括男方向女方贈送禮品禮金、制定婚約、設宴慶賀，活佛打卦求籤、選定結婚吉日等活動。
藏族的婚禮持續較長，結婚當天，男方或迎娶或入贅；新人進家門後，被安排在特設的墊子上落座，開始接受婚禮來賓哈達和美酒；晚間，新人入洞房，此時親人們須再次向新人敬酒，祝歌；婚後半年內，新婚夫婦須回娘家住上幾日，整個婚禮至此才宣告結束。
21樓：匿名使用者
藏族婚禮熱烈隆重，男方家組成迎親隊伍前往女方家迎親。婚禮多由喇嘛主持，男方家備酒席宴。藏族家庭人口少，男女平等，婚姻自主，幾代同堂，嫡庶聚居、妯娌共處的大家庭不多見。
由於宗教影響，家中必有男兒出家當喇嘛。宗教界中，除黃教喇嘛外，都可以結婚。離婚、再婚在藏族社會中不受歧視。
習慣在居住 飲食 服飾 婚姻喪葬 禮儀 節日 信仰禁忌 等方面 不知lz問的是哪方面
在藏族美女出嫁的時候，一般都有什麼婚俗呢
第1個婚俗 藏族姑娘並不看重你有多少的物質財富，而更看重你是否堆愛情忠貞。第2個婚俗要求男方對待感情要專一，藏族婚姻裡幾乎沒有出軌的情況發生。第3個婚俗，藏族姑娘陪嫁都很貴重，不需要男方掏錢撐面子。不要彩禮 陪嫁多。藏族美女在出嫁時，一般不要彩禮，男方非常樂意 陪嫁也非常多，有很多牛羊和金銀首飾。她...
藏族的風俗習慣有哪些，藏族人有什麼風俗習慣和禁忌？
我們都是好孩子，這些是什麼?一定可以成功人士透露 獻哈達藏曆年,雪頓節 布達拉宮,格薩兒王傳 藏族人一般不吃魚蝦，而且愛犬如命，再有去藏家做客時不要用後腦對著神位。進人藏民家男左女右，還有就是不要摸藏民的頭。禮儀，禁忌那麼多，又不是超人，會記得到。要親身體驗才曉得喲。藏族人之間的風俗習慣也有一點區別...
藏族敬酒習慣,藏族人喝酒有什麼習俗
應該就是這個了！藏族人民在敬酒 喝酒時也有不少規矩。在逢年過節等喜慶日子飲酒時，如有條件，應採用銀製的酒壺 酒杯。此外應在壺嘴上和杯口邊上粘一小點酥油，這叫 嘎爾堅 意思是潔白的裝飾。主人向客人敬頭一杯酒時，客人應瘵起杯子，用右手無名指尖沾上一點青稞酒，對空彈灑。同樣的動作做完三下之後，主人就向你敬...