1樓:匿名使用者
這類沒有明顯特徵的都稱之為救苦救難觀世音菩薩。相傳菩薩的化身在人家有千具,所以雕刻也是種類繁多。比如腳踩葉子的叫一葉觀音,腳踩鰲魚的叫鰲魚觀音。
還有蓮花座觀音。淨瓶吸水觀音,九連觀音等等。
有一手拿花瓶一手拿佛珠是什麼觀音菩薩
2樓:貓也來到
這類沒有明顯特徵的都稱之為救苦救難觀世音菩薩。相傳菩薩的化身在人家有千具,所以雕刻也是種類繁多。
比如腳踩葉子的叫一葉觀音,腳踩鰲魚的叫鰲魚觀音。還有蓮花座觀音。淨瓶吸水觀音,九連觀音等等。
請問左手託花瓶又手拿珠子項鍊的是那位觀音菩薩
3樓:豆豆倒影
觀世音菩薩的形象多無數,隨緣化度,相應眾生,因緣現種種形象化度之,則觀音菩薩只有乙個。
誰知道右手拿佛珠左手拿淨瓶的觀音代表什麼意思
4樓:潛川
淨瓶代表遍灑甘露、普度眾生;佛珠代表精進勇猛,常隨佛學。
別人送了觀音,手裡拿的佛珠,是什麼菩薩?有什麼寓意嗎?
5樓:俠者浪也
觀音菩薩,手拿佛珠,佛珠就是伏誅,眾生平等不要殺生的意思。
觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧型的象徵,無論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。佛經上說,觀世音是過去的正法明如來所現化,他在無量國土中,以菩薩之身到處尋聲救苦。
觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關係。他是西方三聖中的一尊,也是一生補處的法身大士,是繼承阿彌陀佛位的菩薩,而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。
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觀音菩薩有三十三法像,其中之一就是手持佛珠像。其他有名的法像有:
一、楊柳觀音(佛身):右手持楊柳,踞坐岩上,手持淨瓶。
二、龍頭觀音(闢支佛身):以不同姿態乘龍顯聖於祥雲中,是化身天龍之身
三、持經觀音(聲聞身):箕坐岩上右手持經卷若讀書,也有一說釋持經為聲聞身。
四、蓮臥觀音(天大將軍身):雙手合掌,在蓮葉上作半臥姿,表卅三觀音之小王身。
五、瀧見觀音(大自在天身):在高山倚巖而坐,坐眺望流泉飛瀑,表普門品中"假使興害意,推落大火坑,念彼觀音力,火坑變成池"之意
六、施藥觀音(毗沙門身):常為右手拄頰深思,左手放在膝上捻蓮花,表示觀音無時不在惦念世間疾苦,考慮拯救眾生。或釋為表普門品中"或在須彌峰,為人所推墮,念彼觀音力,如日虛空住。"
七、魚籃觀音(小王身):腳踏鰲魚背上,手提盛魚的竹籃,或為手提魚籃的民間**形象。《西遊記》中對此形象有發揮,因而在民間影響很大。
6樓:伏有容
求人不如求己
蘇東坡與佛印禪師是好友,有一次二人同遊杭州靈隱寺。
蘇東坡見大殿上的觀世音菩薩手中掛著念珠,覺得奇怪,就問了乙個問題,「人人都念觀世音菩薩的名號,以求得她的護佑,為何她的手上也和我們一樣,掛著一串念珠?她念誰的名號呢?」
佛印禪師回答道:「念觀世音菩薩。」
蘇東坡更奇怪了,緊接著問道:「她為何也念觀世音菩薩?」
佛印禪師說道:「她比我們更清楚,求人不如求己。」
7樓:匿名使用者
是觀世音菩薩,菩薩形象千變萬化。菩薩本相,普通人是無法看清的。如以丹青馳譽於南朝的張僧繇,曾受梁武帝的詔請,為寶誌禪師畫像,寶誌一時興起,以指端輕輕地朝面門一剺,竟現出十二面觀音像,妙相殊麗,或慈或悲。
使素有第一佛像畫家之稱的僧繇,竟無法成筆。
寓意就看個人理解了,可以理解為樓上朋友說的」戒殺「,也可以理解為菩薩為我們做唸佛的榜樣,連菩薩都唸佛生淨土,我們普通人更應該唸佛,求生淨土。
那摩阿彌陀佛
一句佛號萬金難買,因為憑一句佛號可出三界,免輪迴。到了西方極樂世界,**為大地。何止萬金。
一句佛號難遇難逢難信。連本師釋迦牟尼佛都說:唸佛求生西方極樂世界是難信之法。以我自己來說就信的不真,如果信得真就會抓緊時間唸佛,不會上網閒逛聊天。
問問自己,如果阿彌陀佛現在來接引自己,自己走不走,大部分人都不會走吧,都會說還要照顧家人,還有事業沒有完成。
但是翻過來,想一想,如果閻王爺來接我們,我們走不走?那時恐怕不由自己做主了吧。
願大家勤唸佛號,再活一百二十歲也罷,馬上命終也罷,一切隨緣。千萬不要誤認為勤唸佛號令人早死,人的壽命是由前生及今生做的善惡決定的,唸佛是大善,只會延壽。但是時間的福壽康寧是唸佛的副產品。
我們的根本目標是命終後往生西方極樂世界。
與諸君共勉 ,以《普賢菩薩警眾偈》結尾。
《普賢菩薩警眾偈》
如河駛流,往而不返,人命如是,逝者不還。
是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂!
當勤精進,如救頭然,但念無常,慎勿放逸!
8樓:如果時間倒轉了
就是觀音菩薩,手拿佛珠,佛珠就是伏誅,眾生平等不要殺生的意思
為什麼觀音菩薩手中拿的花瓶裡放的是柳枝,柳枝又代表什麼?
9樓:匿名使用者
據唐義淨《南海寄歸內法傳》講,西域習俗,每日以楊枝細條剔齒,熟嚼枝頭以淨牙,稱齒木。當地有這樣的禮節,向貴客贈齒木及淨水,以表示祝人健康,及懇請之意。所以請佛菩薩,也用楊枝、淨水。
另外,古代印度,人們認為楊枝可以消災除病。在千手觀音的四十二個大手臂中的乙個手執楊枝時說。身患種種疾病者,應手執楊柳枝誦念真言。
還有人認為楊柳枝具有旺盛的生命力,這是以楊柳喻佛法的興旺發展。
楊柳取其柔順,是象徵觀音慈悲救苦,眾生之意,所謂 「金剛怒目,菩薩低眉」。
大約六朝隋唐佛法盛行之世,觀音菩薩已家喻戶曉. 傳說觀音菩薩有三十三個化身,楊柳觀音就是其中之一。 據說有一天,觀音菩薩聽說中州地區民風很不好,百姓愚昧無知,貪財好利。
慈悲的菩薩決定前去度化那些愚人。 乘著祥雲的觀音菩薩來到中州地區的太室山。當天夜裡,她託夢給當地的百姓,說是明天觀音菩薩要經過此地,點化有緣人,解救百姓的苦難。
第二天,當地的百姓紛紛談起了昨夜所作之夢,發現大家居然作的是同乙個夢。於是,眾人滿懷希望等待觀音菩薩的到來。人們每見到乙個陌生人,都要上前詢問,看是否是觀音菩薩的化身。
但是讓大家失望的是,沒有乙個人是觀音菩薩。原來,觀音菩薩化作了乙個窮苦的老婦人,一路乞討,沒有乙個人注意到她。 當時中州地區正值大旱,莊稼都枯萎了,百姓的糧食很緊張。
化身為老婦人的觀音菩薩乞討了很多家,都沒有要到一點吃的,她不禁嘆息道:「乾旱固然是天災,可是也是人自作自受的結果啊。」正巧有乙個叫劉世顯的老人聽到了菩薩的嘆息,他心中一動,暗想:
「難道這老夫人就是觀音菩薩不成?」於是他上前問道:「老婆婆,你說的很有道理。
你的意思是說,因為這裡的人不肯一心向善,才遭到這樣的天災吧。如果從現在開始,每個人都積德行善,改過自新,今年的天災還可以救的了嗎?」 菩薩笑著說:
「上天之心是最仁慈的,福善之心要比罰惡之心還勝三分。只要人們誠心悔過,上天是會看見的。」劉世顯聽了菩薩的點化,伏身拜道:
「多謝觀音菩薩點化。如今**茅塞頓開,願菩薩大發慈悲,廣施法力,降下甘霖。**願建寺廟供奉菩薩,並且勸說眾人,皈依佛門。
」 觀音菩薩說道:「難得你一片誠心替眾人求情。明天午時三刻,我將顯化真身,施法降下甘霖。
請你告知當地百姓,到時候可以**。」劉世顯再三拜謝,菩薩卻已悄然隱去。 劉世顯把遇見觀音菩薩之事告訴了眾人,大家聽說那個討飯的老婦人就是菩薩,都半信半疑,只等到次日午時三刻再看個究竟。
第二天,將近晌午時分,太室山頂飄起一片白雲,白雲散去,觀音菩薩顯現了真身。只見菩薩丈六金身,頭戴錦兜,身披袈裟,赤著雙腳,手中捧著乙隻羊脂白玉淨瓶,瓶中是甘霖和楊柳枝。眾人見了,慌忙下拜,口中念誦「大慈大悲觀世音菩薩」法號。
觀音菩薩從淨瓶中取出楊柳枝,蘸著甘霖,向農田中輕輕撒去,其法相也隨之逐漸隱去。不一會兒,大雨傾盆,一直下了半個時辰才停住。 從那以後,中州地區沒有不相信佛法的。
劉世顯捐資在太室山上建了一座廟,內中供奉手捧楊柳淨瓶的觀音菩薩像。 這次觀音菩薩的顯化,被稱為「楊柳觀音」。
10樓:匿名使用者
柳暗花明的意思、喜歡能以甘露水灑落人間、不在犯下種種罪業和煩惱、希望世人能悟到清靜正覺慈悲的含義,水代表慈悲、柳枝代表布施、
左手拿淨瓶右手拿佛珠站在龍頭上的滴水觀音菩薩怎麼供奉啊?
11樓:匿名使用者
這個叫魚龍觀音,是日本人原田直次郞的畫作,配合了中國的乙個傳說,供奉著安心就可以了!
一手拿花瓶一手拿柳葉是什麼菩薩
12樓:匿名使用者
觀音菩薩, 觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧型的象徵,無論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。佛經上說,觀世音是過去的正法明如來所現化,他在無量國土中,以菩薩之身到處尋聲救苦。
小時候不懂事,總是在爸媽恩愛的時候,打擾爸媽,現在感覺太對不起他們了,怎麼辦
其實你不用太自責,因為畢竟你小的時候不懂事也不是出於惡意的,更何況作為父母來講是不會因為小的事情來責備自己的孩子的,你只要現在懂得父母養育自己很不容易就可以了,沒事的時候長跟父母多聊天多幫父母幹點活,多去體諒他們照顧他們,這樣就足夠了。能怎麼辦呀,都已經過去多少年了!小時候的年少無知,父母會原諒你的...
小時候不懂事老是刮腿毛現在長大了很長怎麼辦啊
年少無知犯的錯 現在知道後悔了吧 哎 如果是女生可以脫毛 是男生就不用在意了 我也幹過這事 那刮鬍刀弄的。男的女的?男的有腿毛很man的 怎麼使腿毛慢慢淡化呀,因為小時候不懂事,經常刮,現在越來越多越來越長了,跟男生的腿毛一樣,很恐怖,我們這裡有一種偏方就是把仙人掌搗碎了 塗在腿上 會減慢腿毛生長 ...
小時候不懂事,刮了腿毛,現在又長又黑,我該怎麼辦
順其自然,我也是這樣,別用脫毛膏,脫毛膏脫不了整根,長出來會越粗 我也是 順其自然,以後去雷射 啊什麼的。或者用脫毛膏。我也是,不過我準備用雷射脫毛 不要掛了 你是男是女 小時候不懂事老是刮腿毛 現在長大了很長怎麼辦啊 年少無知犯的錯 現在知道後悔了吧 哎 如果是女生可以脫毛 是男生就不用在意了 我...