1樓：匿名使用者
殺鬼怒川大佬方法： 如果走希望之光的路線也就是最好結局可以殺鬼怒川大佬。
文學作品和網路**有什麼區別
2樓：北京王嘉化妝學校
區別1、其在創作時間，網路**只要是打字特別好，具有一定的文學素養都能在兩三小時之內完成三千一章，短時間目的是為了賺點選率，而文學作家則不可能做到，他們要思考，要咬文嚼字，可能乙個星期或很長時間完成一章。
**的目的是創作文學。
區別2、作品質量上，那不用說，文學作家莫言，村上春樹能爭諾貝爾，為什麼土豆，番茄只能當大神。
區別3、內涵，文學作家更多的是人性的思考，顯現社會的問題。
這比網路**具有令人深思的反饋。
區別4、讀者人群，不用說網路**的讀者人群大都是些生活苦悶或者煩躁無聊的青少年或者工作無聊的中年人，而文學作品的讀者人群則包括一切要想獲得文學素養，追求文學價值的人。
區別5、**價值，可以坦白的說網路**像遊戲一樣滿足一時之快，其實讀者並沒有從中學習到什麼有價值的事情，用來消遣生活再好不過了。
區別6、嚴謹問題，網路**內容看似巨集偉壯觀，其實內容並不緊湊，而且有漏洞，而成功的文學作品則不一樣，福爾摩斯的成功就在於這一點。
《文學要不要拒絕遊戲？》最新txt全集**
3樓：匿名使用者
文學要不bai要拒絕遊戲？ txt全集du小辯罩說附件已zhi內容預覽：答
為物質生存艱苦鬥爭的年代，有此卓見，令人欽佩。荷蘭人赫依津哈在歐洲大戰狂風欲來時，2023年發表《遊戲的人》，此人死於納粹槍下。兩次歐戰都親歷其事的維根斯坦，把「真理」看做「語言遊戲」（language game)。
這些人在血與火的年代，看出人類世界的真相，非常了不起。與他們相比，當代的大師們幾乎是在嘮叨重複：巴爾特（羅蘭）認為文字提供的只是快感，伽達默爾宣稱一切藝術的本質是遊戲，德希達提出所有的解釋都是遊戲，而且是「任性的遊戲」(wilful play)。
連我今天也只能說：文學，就是一場遊戲。此種巨集論，只是在已經進入遊戲社會，人人都已明白的時候，做事後諸葛亮而已，其實德希達緩圓不算好漢，我也不算。
既然如此，我問你們，我也問我自己：為什麼擾灶塌今天我還在談「拒絕遊戲」？難道我不知道今日讀者拿起書，就是等著玩一場閱讀遊戲？
與頂住電視機螢幕的盜版碟片，或是手搓麻將譁拉拉響，心境沒有太大差異，頂多趣味稍稍不同罷了。我不敢說每個作家寫書都被如此……
有問題再找我
飢餓遊戲**算不算文學作品
4樓：匿名使用者
當然。《飢餓遊戲》（the hunger games）是美國暢銷書作家蘇珊·柯林斯創作的系列**三部曲。分別為《the hunger games》（譯名：
飢餓遊戲）[1] 、《the hunger games: catching fire》（譯名：飢餓遊戲2：
燃燒的女孩（大陸）；飢餓遊戲2：星火燎原（台灣））和《the hunger games: mockingjay》（譯名：
飢餓遊戲3：嘲笑鳥（大陸）；飢餓遊戲3：自由幻夢（台灣））。
《飢餓遊戲》系列成為蘇珊·柯林斯突破性的作品，第一部自2023年9月在美國出版以來，佳評如潮，屢獲大獎。《飢餓遊戲》三部曲橫掃歐美各大圖書獎項、長期佔據暢銷書排行榜。全球已授權40餘個國家，累計發行突破3000萬冊。
參考鏈結
5樓：匿名使用者
文學作品當然算了，要不然算什麼呢？只是是否為經典文學作品就有待商榷了，仁者見仁我個人覺得算是經典
6樓：匿名使用者
不算文學作品算什麼。。。
東京到鬼怒川怎樣坐車,請問從日光到鬼怒川，怎樣坐JR，有jr7天pass
1.從，東京，乘坐 jr上野東京 宇都宮行 慄橋，下車。2.從 慄橋，橋換乘 東武日光線 新栃木行 新栃木 下車。3.從 栃木，換乘 東武日光線 新藤原行 鬼怒川溫泉，下車。請問從日光到鬼怒川，怎樣坐jr，有jr7天pass 可以直接在日光站,乘jr特急日光到 下今市 站 途徑1站 耗時7分鐘 換j...