1樓：匿名使用者
致安徒生爺爺的一封信
安徒生爺爺：
您好！我非常喜歡您寫的童話故事，讀了它們，使我和全世界的兒童都知道做人的道理。
那善良的《快樂王子》告訴我門幫助別人，快樂自己，《七色花》讓我們知道了要知錯就改，《灰姑娘》講述了善有善報，惡有惡報，《醜小鴨》讓自卑的孩子有信心……
您寫的童話讓我度過乙個美麗的夜晚；您寫的童話讓我們的童年活躍起來。我們關心故事裡人們的命運，有時悲傷，有時高興。安徒生爺爺，世界各國人民正沿著您的軌道，在童話的幻想海洋裡航行。
謝謝您帶來了我們的快樂夥伴—童話！
走近安徒生作文500字
2樓：匿名使用者
走近安徒生
兔年伊始，閒來無事，我又開啟了《100位名人成才故事》，突然，幾個熟悉又醒目的字躍入我的眼簾，「安徒生」我最喜歡的童話大師，我的腦海中立刻產生了美好的幻想，乙個金色捲髮美麗的小女孩；美人魚正坐在海邊的礁石上深情的向大海眺望；變成白天鵝的醜小鴨正蹣跚地向我走來。這位偉大的童話作家究竟是個什麼樣的人？他怎樣寫出這樣多讓世界兒童喜歡的作品？
安徒生出生於丹麥奧登塞小城鎮。父親是個鞋匠，母親是個洗衣婦。一家人相依為命，過著非常貧窮的生活，同時也過著乞丐般的生活。
父親在身邊的時候，常給安徒生講《一千零一夜》裡神奇的故事，給他念莎士比亞的劇本，從小就培養了他對文學的興趣。安徒生只有11歲，富家的孩子經常欺負安徒生，為此他常常乙個人去樹林裡唱歌、遊玩。儘管安徒生生活在這樣的環境中，但他卻能盡情遨遊在幻想的世界裡。
安徒生獨自乙個人來到了丹麥首都哥本哈根。安徒生住在租來的破房子裡，每天啃冷麵包，受盡別人的嘲笑，仍然堅持寫作。幾年的正規教育讓安徒生具備了相當深厚的修養，並很快在其創作中表現出來。
2023年，安徒生離開丹麥，去德國做了一次旅行。在旅行中他增長了見識，開闊了胸懷，於2023年寫了《阿馬格島漫遊記》、《即興詩人》。起初，他的這些作品受到的是冷遇，隨著時間的流逝，它們漸漸煥發出獨具的光彩。
走近安徒生，他一生中貧窮、悽慘的生活經歷，是他童話的現實基礎，而他卻用大膽的想像憧憬著美好的未來，給我們兒童帶來了巨大的財富。
3樓：匿名使用者
個童話大王，也有人是這麼認為的，他是乙個**，是乙個謊言的幕後者，是乙個哄騙孩子的『大人物』，不，我都不這麼覺得，安徒生是乙個只會為別人著想的老頑童，他背後的故事叫寂寞，叫孤獨……
安徒生是丹麥作家。2023年4月2日生於丹麥菲英島歐登塞的貧民區。父親是個窮鞋匠，曾志願服役，抗擊拿破崙·波拿巴的侵略，退伍後於2023年病故。
當洗衣工的母親不久即改嫁。安徒生從小就為貧困所折磨，先後在幾家店鋪裡做學徒，沒有受過正規教育。少年時代即對舞台發生興趣，幻想當一名歌唱家、演員或劇作家。
2023年在哥本哈根皇家劇院當了一名小配角。後因嗓子失潤被解雇。從此開始學習寫作，但寫的劇本完全不適宜於演出，沒有為劇院所採用。
這是安徒生早年的不幸，因為家庭的破碎，導致他沒有乙個美好的童年，但是他卻往往想著日後我們這樣的孩子，給我們乙個溫暖的港灣與彼岸……
在那一年，是他改變了安徒生。2023年得到劇院導演約納斯·科林的資助，就讀於斯萊厄爾瑟的一所文法學校。這一年他寫了《青年的嘗試》一書，以威廉·克里斯蒂安·瓦爾特的筆名發表。
這個筆名包括了威廉·莎士比亞、安徒生自己和司各特的名字。
在未來的幾年中，他曾自己乙個人生活，創造我們的童年生活，給我們乙個美好的回憶……
2023年30歲時開始寫童話，出版第一本童話集，僅61頁的小冊子，內含《打火匣》、《小克勞斯和大克勞斯》、《豌豆上的公主》、《小意達的花兒》共四篇。作品並未獲得一致好評，甚至有人認為他沒有寫童話的天份，建議他放棄，但安徒生說：「這才是我不朽的工作呢！
」正是有他的那種精神在童話裡，到現在，我們都是一直生活在童年的搖籃裡……
在他享有的一切中，只有一樣東西是最美好的，最真摯的，最純潔的，那就是友誼。
安徒生爺爺，為什麼會寫這樣的故事？那是因為他在有生之年裡，想要告訴我們每乙個人的一句話：「故事的內容不是重要的，重要的是每個人都應該擁有朋友，因為朋友是象徵美好純潔的一朵百合，它需要愛的滋潤！
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2023年8月4日上午11時，因肝癌逝世於朋友的鄉間別墅。喪禮備極哀榮，他，享年只有70歲。
世界上消失了一顆童心，也消失了他的著作，再見！安徒生爺爺！
和安徒生對話作文400字
4樓：小小魚丸最厲害
近日，執教《賣火柴的小女孩》一課，頗有不解，請教多人，未能解惑。不想夢見作者安徒生，趨前求教，於是有了下面這番對話：
安徒生（以下簡稱「安」）：我從來不解答讀者的問題。但對於你，我願意破一次例——我是看在孩子們的面子上才做出這個決定的，我從不諱言我對孩子們有特殊的感情——你問吧，希望你的問題盡量簡短些！
徐生壇（以下簡稱「徐」）：您為什麼要讓賣火柴的小女孩悲慘地死去呢？她那麼小，人生旅途上的很多美好風景她都沒來得及看一眼……
安：她為什麼就不能死呢？難道生活會因為她年齡小就對她另眼相看，減少她所承擔的痛苦嗎？她沒有看到人生旅途上的很多美好風景，是很遺憾，可是，面對生活，誰能沒有遺憾呢？
徐：可是，我的孩子們……
安：孩子們從情感上不能接受這樣的結局，是吧？那是因為孩子們還不懂生活，這不能怪他們。
但你應該明白：他們在不願接受這個結局的同時，實際上已經對生活的殘酷性有所認識了，只是他們自己不知道罷了。
徐：我覺得孩子們那麼小，就讓他們去認識生活的殘酷性，是不是有點兒操之過急了？
安：你的這種想法很危險！世間萬物，哪個不是一出生就得學會適應，學會面對，進而學會競爭，學會生存的呢？
這樣的道理你都不懂，你怎麼做到教育「以人為本」？孩子們認識生活殘酷性的過程，也正是他們對弱小者產生同情心的過程，難道同情心也要等到他們長大以後再培養嗎？
徐：這麼說來，您寫這篇童話故事的目的就是為了表現生活的殘酷性，並藉以喚起人們對弱小者的同情了？
安：這只是你的理解，實事求是地說，我寫這篇童話時可沒想那麼多……那是2023年，有乙個朋友寄給我一封信，信裡附著三幅圖，要求我寫篇童話，以配其中一幅圖。我毫不猶豫地選擇了畫著手拿火柴的窮苦小女孩的那一幅，因為它讓我想起了我母親的苦難童年。
我可憐的母親，小時候是個討飯的孩子。她曾告訴我，有一次，她沒有辦法從任何人那裡討到一點東西。當她在一座橋底下坐下來的時候，她感到餓極了，就把手伸到水裡去，沾了幾滴水滴到舌頭上，因為她相信這多少可以止住飢餓。
最後她終於睡過去了，一直睡到下午……
徐：對不起，我的提問引起了您痛苦的回憶……原來賣火柴的小女孩的原型是您的母親。那麼，您寫這篇童話就是為了揭露您所生活的那個社會的醜陋。
我小時候，我的老師就這樣對我說：《賣火柴的小女孩》揭露了資本主義社會的罪惡。
安：我只是想在作品中盡可能充分地表現小女孩的不幸，當然這不可避免地會涉及到社會環境的描寫，而且是對我所熟悉並且一直生活在其中的那個社會環境的描寫，但我卻沒想過那是乙個什麼社會。我不是政治家，我對政治並沒有你和你的老師想象的那樣精通。
徐：可是，您生活的那個社會就是資本主義社會，您的作品中所反映的社會問題就是資本主義社會罪惡的表現呀！
安：看來你比較適合給孩子們教政治。我真搞不明白，你為什麼就不能把解讀的重點放在對作品中「人」的觀照上，而非要在屬於政治學的什麼「主義」上糾纏不清。
你難道不覺得用政治的理論解讀文學作品就像拿殺豬的刀子去釣魚一樣荒唐可笑嗎？
徐：對不起，安徒生先生，您的這種說法我不能認同！我雖然是乙個語文老師，但語文也要重視對學生的思想教育。
安：你真是乙個頑固不化的人。愛心、同情心、珍惜、感恩、堅強、自立以及對世間一切美好事物的嚮往，這些難道不屬於思想教育的範疇嗎？
你應該而且必須明白：讓孩子們有愛心、同情心，懂得珍惜、感恩，學會堅強、自立，並且嚮往和追求美的事物，要比他們懂得「賣火柴的小女孩」生活在什麼「主義」的社會裡重要得多。
徐：您說得很對！可是，我把「賣火柴的小女孩」所生活的社會與我和我的孩子們生活的社會作比較的目的，就是要讓他們懂得珍惜和感恩呀！
安：你認為作品中所展現的那個19世紀的社會，跟你和你的孩子們現在生活的社會有可比性嗎？
徐：哦……我明白了。我以後講文學作品不再分析社會環境了。
安：你又走向另乙個極端了。分析作品中的人物怎麼能脫離開人物所處的環境呢？
我的意思是你不要給文學作品中的社會環境隨意扣政治的帽子。文學是人學，也是情學，如果解讀文學作品時不把重點放在對「人」和「情」的觀照上，而大談什麼政治學中的「主義」的話，那不是誤入歧途就是不務正業，是永遠也無法接近文學的本質的。
《安徒生童話》好詞好句和體會字,《安徒生童話》好詞好句和體會840個字
好句 不要驚動這些小生命吧，我討厭你們亂折騰它們！感想 不能對惡人大發善心，而是應該給他應當的懲罰。好詞 高高興興 各式各樣 謝天謝地 天塌地陷 暴風狂雨 暴跳如雷 不慌不忙 大吃一驚 爭先恐後 糊里糊塗 齊心協力 一模一樣 笨頭笨腦 一動不動 垂頭喪氣 又吵又鬧 死氣白賴 一鑽一跳 機靈精明 急急...
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