1樓:國際貸款
上東門,門外柳,贈別每煩纖手。
一葉落,幾番秋,江南獨倚樓。
曲闌干,凝佇久,薄暮更堪搔首。
無際恨,見閒愁,侵尋天盡頭。
關於江南小鎮的詩句
2樓:天上飛
1、《水仙子·詠江南》
元代:張養浩
一江煙水照晴嵐,兩岸人家接畫簷,芰荷叢一段秋光淡。看沙鷗舞再三,卷香風十里珠簾。畫船兒天邊至,酒旗兒風外颭。愛殺江南!
譯文:陽光照耀江水,騰起了薄薄的煙霧,兩岸人家彩繪的屋簷相連,畫梁相接。江面上荷花叢生秋光恬淡,看沙鷗正在江面上一次次飛舞盤旋,家家珠簾裡飄出香風。
美麗的船隻好像從天邊駛來,酒家的旗幟迎風招展。江南,真是讓人喜愛啊!
2、《楓橋》
唐·張祜
長洲苑外草蕭蕭,卻算遊城歲月遙。
唯有別時今不忘,暮煙疏雨過楓橋。
譯文:長洲苑外的草兒已經長得蕭蕭肅肅了,想想之前遊城的時候已經是很久之前的事情了。只有那分別的時候不能忘記,在暮色煙雨中穿過了楓橋。
楓橋在現在的蘇州市(楓橋在蘇州城西,寒山寺前)。張繼的《楓橋夜泊》,指的也正是此橋。
3、《飲湖上初晴後雨二首(其一)》
宋代蘇軾
朝曦迎客豔重岡,晚雨留人入醉鄉。
此意自佳君不會,一杯當屬水仙王。
譯文:天色朦朧就去迎候遠道而來的客人,晨曦漸漸地染紅了群山。傍晚泛舟西湖,天上飄來了一陣陣雨,客人不勝酒力已漸入醉鄉。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人並沒有完全領略到。如要感受人間天堂的神奇美麗,還是應酌酒和西湖的守護神「水仙王」一同鑑賞。
4、《吳興雜詩》
清代:阮元
交流四水抱城斜,散作千溪遍萬家。
深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。
譯文:四條河流交錯環抱著吳興城,它們的流向與城牆偏斜。這四條河又分出許多溪水,溪水邊居住著許多人家。
居民們利用這大好的自然條件,在水深的地方種上菱角,水淺的地方種植水稻,在那不深不淺的水域裡種上荷花。
5、《行香子·樹繞村莊》
宋代:秦觀
樹繞村莊,水滿陂塘。倚東風、豪興徜徉。小園幾許,收盡春光。有桃花紅,李花白,菜花黃。
遠遠圍牆,隱隱茅堂。颺青旗、流水橋旁。偶然乘興、步過東岡。正鶯兒啼,燕兒舞,蝶兒忙。
譯文:綠樹繞著村莊,春水溢滿池塘,淋浴著東風,帶著豪興我信步而行。小園很小,卻收盡春光。桃花正紅,李花雪白,菜花金黃。
遠遠一帶圍牆,隱約有幾間茅草屋。青色的旗幟在風中飛揚,小橋矗立在溪水旁。偶然乘著遊興,走過東面的山岡。鶯兒鳴啼,燕兒飛舞,蝶兒匆忙,一派大好春光。
3樓:老同學
江南可採蓮,蓮葉何田田。——《江南曲》漢樂府千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。——《江南春》唐代*杜牧江南楊柳春,日暖地無塵。渡口過新雨,夜來生白蘋。
汀洲白蘋草,柳惲乘馬歸。江頭楂樹香,岸上蝴蝶飛。
酒杯若葉露,玉軫蜀桐虛。朱樓通水陌,沙暖一雙魚。——《江南曲三首》 唐*李賀
晴沙鳴乳燕,芳樹醉遊人。向晚青山下,誰家祭水神。——《江南春》唐*張籍
江南人家多橘樹,吳姬舟上織白紵。土地卑溼饒蟲蛇,連木為牌入江住。
江村亥日長為市,落帆渡橋來浦里。青莎覆城竹為屋,無井家家飲潮水。
長江午日酤春酒,高高酒旗懸江口。倡樓兩岸懸水柵,夜唱竹枝留北客。
江南風土歡樂多,悠悠處處盡經過。——《江南曲》 唐*張籍
4樓:匿名使用者
《憶江南》
江南好,風景舊曾諳.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍.能不憶江南?
5樓:寂寞笑一
一步踏盡一樹白
一橋青雨一傘開
一夢黃粱一壺酒
一身白衣一生裁
6樓:寶寶很單蠢
姜寧好,風景舊曾腤,日出江花紅勝火,春來江水綠如藍,能不憶江南?
7樓:
閒夢江南梅熟時,漏船吹笛雨蕭蕭,人語驛邊橋。
形容江南小鎮美景的詩句
8樓:taintime丶吻痕
蘇軾的:《憶江南》
水光瀲灩晴,山色空濛雨亦奇.
欲西湖比西,淡妝濃抹總相宜
白居易:
憶江南①
【唐】白居易
《江南,》
風景舊曾諳.②
江花紅勝火,
春江水綠藍,③
能憶江南.提交修改
描述江南小鎮景色的古詩詞
9樓:親親抱抱求推薦
可以找一些詩句,比如李清照的,辛棄疾的婉約派的詩句,很好的.
描寫江南小鎮人們生活的詩詞 5
10樓:匿名使用者
江南風景好,
早上起得早,
起床洗洗臉,
作業沒做好?
老師沒有教?
獨立完成知不知道?!
《文化苦旅》句子賞析,注意是句子 50
11樓:唐唐神馬電腦
王維詩畫皆稱一絕,萊辛等西方哲人反覆論述過的詩與畫的界線,在他是可以隨腳出入的。但是,長安的宮殿,只為藝術家們開了一狹小的邊門,允許他們以卑層侍從的身份躬身而入,去製造一點娛樂。歷史老人凜然肅然,扭過頭去,顫巍巍地重又邁向三皇五帝的宗譜。
這裡,不需要藝術鬧出太大的局面,不需要對美有太深的寄託。
——余秋雨《文化苦旅》之《陽關雪》
賞析:採用了擬人的藝術手法形象地說明統治者所追求的只是王權,因而不可能為藝術家們提供廣闊的舞台空間。與下文的「九洲畫風黯然」,「陽關再也難享用溫醇的詩句」,文人大多成了「謫官逐臣」,「陽關坍弛了」等內容相照應。
●它的水流不像萬里長城那樣突兀在外,而是細細浸潤、節節延伸,延伸的距離並不比長城短。長城的文明是一種僵硬的雕塑,它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕,它卻卑處一隅,像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉間母親,只知貢獻。
一查履歷,長城還只是它的後輩。
——余秋雨《文化苦旅》之《都江堰》
賞析:運用比喻、擬人的修辭手法,生動形象地表現都江堰的細細浸潤、節節延伸、靈動和謙卑。運用對比的手法,把都江堰和長城作對比,凸顯其獨特和神聖。
●我讀此詩不到10歲,上來第一句就誤解。「朝辭白帝彩雲間」,「白帝」當然是乙個人,李白一大清早與他告別;這位帝王著一身縞白的銀袍,高高地站立在山石之上。他既然著白衣,年齡就不會很大,高個,瘦削,神情優鬱而安詳,清晨的寒風舞弄著他的飄飄衣帶,絢麗的朝霞燒紅了天際,與他的銀袍互相輝映,讓人滿眼都是光色流蕩。
他沒有隨從和侍衛,獨個兒起了乙個大早,詩人遠行的木船即將解纜,他還在握著手細細叮嚀。他的聲音也像純銀一般,在這寂靜的山河間飄盪迴響。但他的話語很難聽得清楚,好像來自另乙個世界。
他就住在山頭的小城裡,管轄著這裡的叢山和碧江。
——余秋雨《文化苦旅》之《三峽》
賞析:這段話運用想象、聯想、比喻、烘托等修辭手法,描繪了小時候對「朝辭白帝彩雲間」的誤解。雖是誤解,卻是如此美麗,讓人忍俊不禁。
作者的描述是靈動的,栩栩如生的,運用豐富的外貌描寫、神態描寫、動作描寫、環境描寫,表現當時心中的情景。
●我到過的江南小鎮很多,閉眼就能想見,穿鎮而過的狹窄河道,一座座雕刻精緻的石橋,傍河而築的民居,民居樓板底下就是水,石階的埠頭從樓板下一級級伸出來,女人正在埠頭上浣洗,而離他們只有幾尺遠的烏蓬船上正公升起一縷白白的炊煙,炊煙穿過橋洞飄到對岸,對岸河邊有又低又寬的石欄,可坐可躺,幾位老人滿臉寧靜地坐在那裡看著過往船隻比之於沈從文筆下的湘西河邊由吊腳樓組成的小鎮,江南小鎮少了那種渾樸奇險,多了一點暢達平穩。它們的前邊沒有險灘,後邊沒有荒漠,因此雖然幽僻卻談不上什厶氣勢;它們大多有很有一些年代了,但始終比較滋潤的生活方式並沒有讓它們保留下多少廢墟和遺跡,因此也聽不出多少歷史的浩嘆;它們當然有過公升沈榮辱,但實在也未曾擺出過太堂皇的場面,因此也不容易產生類似於朱雀橋、烏衣巷的滄桑之慨。總之,它們的歷史路程和現實風貌都顯得平實而耐久,狹窄而悠久,就像經緯著它們的條條石板街道。
——余秋雨《文化苦旅》之《江南小鎮》
賞析:作者選取河道、石橋、民居、水、埠頭、烏篷船等江南小鎮的典型景物,表達自己對江南小鎮的美好印象。接下來將江南小鎮與湘西小鎮對比,表現其暢達平穩。
最後結合歷史寫江南小鎮的平實而耐久、狹窄而悠久,娓娓道來之間將我們也帶去了那古樸的江南小鎮。
●西湖給人以疏離感,還有別的原因。它成名過早,遺跡過密,名位過重,山水亭舍與歷史的牽連過多,結果,成了乙個象徵性物象非常稠厚的所在。遊覽可以,貼近去 卻未免吃力。
為了擺脫這種感受,有一年夏天,我跳到湖水中游泳,獨個兒遊了長長一程,算是與它有了觸膚之親。湖水並不涼快,湖底也不深,卻軟絨絨地不能蹬腳,提醒人們這裡有千年的淤積。上岸後一想,我是從宋代的一處勝蹟下水,遊到一位清人的遺宅終止的,於是,剛剛撫弄過的水波就立即被歷史所抽象,幾乎有點不真實了。
——余秋雨《文化苦旅》之《西湖夢》
賞析:這段運用擬人的手法寫西湖,西湖在作者筆下就像乙個急於得到認證的老人。作者從歷史闡發西湖給人以疏離感。
原因有二:一是過於玄豔的造化,無法與之進行家常性的交往(難以真切);二是成名過早,遺跡過多,名位過重,山水亭舍與歷史的牽連過多(難以貼近)。
●在文化人格結構上,他們是缺少皈依的一群。靠傳統?靠新潮?
靠內地?靠國際?靠經濟?
靠文化?靠美譽?靠實力?
靠人情?靠效率?他們的靠山似乎很多,但每一座都有點依稀朦朧。
他們最容易灑脫出去,但又常常感到一種灑脫的孤獨。
——余秋雨《文化苦旅》之《上海人》
賞析:這段話採用一連串的反問,表現上海人這個群體自身的矛盾。上海人依附的東西似乎很多,又似乎什麼都沒有。作者從各個角度闡述了上海人灑脫的孤獨,帶著點冷嘲熱
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