白鹿原,大家看了有什麼心得,白鹿原》了,不知道大家看了有什麼感受

2021-03-04 08:05:47 字數 4503 閱讀 3033

1樓:匿名使用者

《白鹿原》讀後感

《白鹿原》是主要描寫抗日戰爭前到解放戰爭勝利這段時間白鹿原的歷史。總地來說寫了白鹿原上白家和鹿家的故事,書中涉及幾種型別的人物:以白嘉軒為代表的封建人物,以鹿兆鵬、白靈為代表的共產黨,以為嶽維山、田福賢為代表的國民黨,以黑娃鹿兆謙、鄭芒為代表的土匪(雖說後來黑娃投靠了國民黨),以及以朱先生為代表的中庸派(有愛國情懷,但不參與任何黨派)等。

白嘉軒是乙個典型的封建家長,恪守祖先家訓,繼承祖先的地位成為白鹿原上仁義村的族長,管理著族內事務。白嘉軒是那種讓人一看就心生畏懼之感的人,用黑娃的話說,他的腰挺得太直太直了。白嘉軒對自己的三個兒子都管得很嚴,而對自己唯一的女兒卻是疼愛有加,這也為白靈反抗自己的家庭,最終走向共產主義道路埋下了伏筆。

每個人都有它的兩面性,白嘉軒也不例外。白嘉軒一遇到自己解決不了的問題就會去找大姐夫朱先生,面對妻子的死亡,他也會悲傷的哭泣。作為封建家長的他,很注重教育,注重子女的教育,也注重族人的教育。

辦小學,請先生,就是其表現。但也要看到其封建的一面,鹿家的兩個兒子去參加新式教育了,而他選擇了將孩子帶回家,教他們幹農活從此不再過問學習的事了。至於白靈的參加新式教育,完全是**於她的離家出走,以及後來的以死相逼,不然白靈也就是乙個平凡的農家婦女,也沒有了她對中國解放事業的貢獻。

說到《白鹿原》這部作品,不能不說到裡面的朱先生。全書對朱先生的著墨很多,寫得最多的是他的博學多才,他那遇事冷靜,以及他具有的處事能力和預知能力。可是說,全書對他有的只是誇讚,當然也讓我有一種不真實的感覺。

朱先生的一生富有傳奇色彩,對整個原上的人來說,朱先生很是德高望重。不僅表現在他自身的修養上,也表現在他超凡的能力上。

白鹿原》了,不知道大家看了有什麼感受

2樓:無力悲傷時

我剛看完電影度貳半覺情節太連貫畢竟原著片篇說講述陝北鄉鎮面發諸事件物且聯絡比較緊密;電影選取其幾重要物講述些重事件其書細節都沒體現所故事缺乏連貫性 看至少解陝北風土情語言特點興趣看看說吧值

白鹿原讀後感

3樓:人生如夕陽

陳忠實先生的《白鹿原》是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩,一軸中國農村斑斕多彩,觸目驚心的長幅畫卷。文章情節結構大開大合,大起大落,每個細節部分的描寫又非常的精緻、縝密、充實,完全是史詩規模和史詩的筆法。全書描寫了乙個原,兩個家族,三代人,四股力量,五種鬥爭,六件大事,熔歷史風雲,男女風月,文化興替於一爐,表現了清末民初到新中國成立後近五十年的血淋淋的歷史程序,展示了中華民族的生存狀態,文化變遷,它以浩瀚,深厚、大氣、詩意成為二十世紀中國家族**的巔峰之作。

《白鹿原》有著深厚的歷史文化根基。原上的「鄉約」,為本地宋代狀元呂大煥所作,分德業相勸、過失相規、禮俗相交三大部分,幾乎集中了儒家文化的全部精華。**中的《鄉約》為朱先生所作,白鹿原因它而一片朗朗書聲,人和人的關係從此根本改變:

耕織、家教、祭祖、滿月酒、婚禮、求雨、治喪、遷墳、認乾親、拜親人,一切都是以道德代宗教,以禮俗代法律。《白鹿原》中祥和興盛、無爭無鬥的原上世界,寄託了作者文化救國、禮儀興邦的儒家理想。

白鹿原做為清末民初解放前夕中國歷史的見證,可以視為民族歷史發展的乙個縮影。以政治文化角度看,其社會結構有以田福賢、嶽維山為代表的國民黨反動勢力,有以鹿兆鵬、白靈為代表的共產黨革命力量,有以鹿兆謙(黑娃),大拇指為代表的農民土匪武裝。以民間文化角度看,有以白嘉軒、鹿子霖為代表的宗法家族團體,有以朱先生為代表的白鹿原的精神領袖。

階級矛盾、家族紛爭、利慾情慾的角逐,相互融匯交織,構成白鹿原半個多世紀的「民族秘史」。

**寫殘酷的鬥爭,目的是對鬥爭予以批評,原上的儒家思想興盛不衰,很快被政治鬥爭和暴力革命所取代,白嘉軒不但腰被土匪打斷,而且很快被革命政權從組長的位置上拉了下來。黑娃十兄弟在白鹿原上搞農**動,地主和鄉長都被戴高帽子遊街,國民黨打回來後,鄉長田福賢在白鹿村開**倒算大會,殘酷批鬥並且處決農會幹部,**借朱先生之口,說白鹿原簡直成了乙隻「鏊子」,老百姓成了鏊子上翻來覆去的烙餅,為了反對無謂的鬥爭,《白鹿原》還批評了共產黨內部的無情鬥爭、殘酷打擊,例如將白靈這樣一位堅定、純潔的老資深女革命者打成特務後活埋。白鹿原上仁義白鹿村的敗壞說明了暴力鬥爭的惡果的極其可怕。

在《白鹿原》的創作手法上,可以說他已現實主義為主,以史詩筆法敘寫人事,又融合了潛意識、魔幻現實主義等其他創作手法。

作為乙個「民族的秘史」,它把敘事的焦點始終對準白鹿原這塊西北黃土地上的文化狀態和文化衝突,突出地描繪了文化衝突所激起的人性衝突(禮教與人性、天理與人欲、靈與肉的衝突等,以及眾多生命在傳統禮教壓抑下的被扭曲、荼毒、萎謝,展示出白鹿原一片慘烈的文化景象:田小娥之死、白孝文的墮落、黑娃的出走等等。)無論是描繪白、鹿兩姓的宗法關係和衝突,還是敘述白、鹿兩家年輕一代的生死、愛情、出走、回歸,作者都著力於揭示歷史生活形態後面所隱藏的文化因素,將家族作為民族文化的聚焦點,借白、鹿家族的興衰變遷,去探索民族生存發展的文化隱秘。

這就使《白鹿原》的主題超越了一般的政治、階級、社會、歷史的層面,而通過諸如出走與回歸、繁衍與毀滅、腐朽與再生、必然與偶然、機遇與宿命等的描寫,將主題提公升到生命哲學、文化哲學的高度。

西方現代主義在80年代初傳入中國,在10年時間內將西方現代主義100多年的歷史全部上演了一遍。《白鹿原》有選擇地加以吸收。把潛意識、魔幻現實主義等現代主義的手法大膽引進作品中。

如:白鹿原上世代相傳的白鹿奇聞——白鹿精靈。田小娥死後在鹿三身上的靈魂附體,白靈死時分別向她的祖母、父親和母親託夢,朱先生死後化為白鹿飄然而去等,都給**增添了浪漫和魔幻的意味。

《白鹿原》從文化人格的角度,塑造了一批經歷獨特、性格鮮明、思想行為驚心動魄的人物形象,構建起了白鹿原文化關係變遷網。給我印象最深的是那個急公好義的儒家文化的鄉村領袖,封建家族的族長:白嘉軒。

白嘉軒有剛毅的意志。他的一生可謂多災多難,不僅同整個白鹿原上的廣大群眾一樣經歷裡了兵災、匪禍、飢謹、瘟疫,而且本人年輕時在婚姻上就遭到六娶六喪的嚴重挫折,《白鹿原》的開篇第一句話就是:「白嘉軒最為壯豪的就是一生中娶了七房女人」。

中年以後更經歷了長子白孝文的墮落,愛女白靈的背叛,賢妻吳仙草的暴死,以及自己被土匪打折腰桿等沉重打擊。他腰雖然彎,但頭仍然昂著。表現了他剛毅堅韌的精神。

他有著慎獨的品行。慎獨是儒家的重要思想,也就是乙個人獨處時,都應該嚴格要求自己。白嘉軒雖然沒有受過系統的儒家教育,但對儒家文化中「修身為本」的精義能心領神會和身體力行,堅持耕讀傳家。

他有仁義的精神。如對長工鹿三。但是也有殘忍的習性,在其宗族範圍內,一旦有誰觸犯了儒家禮義和族規鄉約,他就顯得刻薄寡恩,心冷手硬。

甚至是對他的親生兒子,他也決不手軟,嚴施酷刑,顯示出其殘忍的一面。尤其是對田小娥殘忍狠毒。可見這個最敦厚的長者同時也是最陰冷的食人者,這也再次證明中國歷史的每一頁雖然都寫著仁義道德,但是字縫裡卻寫滿了「吃人」二字。

文中的黑娃和白孝文可以說乙個是無根的浮萍,乙個是籠中的野獸。因為同乙個女人墮落的兩個男人,卻有著天壤之別。黑娃和田小娥是對自由戀愛的落草鴛鴦,革命的風暴讓黑娃,落草為寇。

在匪巢內亂之後有被招安,他立志改過自新,從頭做人。強行戒菸 求學朱先生,重歸祠堂,過上安靜的生活。然而最終被殺害,他無法真正融入傳統文化,,又見棄與革命文化,無論新舊時代,都沒有他的真正位置,他像無根的浮萍,孤獨的靈魂無處依傍,無以為家。

而白孝文和田小娥是鹿子霖的圈套,他成了個無辜的犧牲品,他像乙個文化變色龍,一次次脫胎換骨,改變著自己的角色,最終成了深諳政治韜晦之術的大陰謀家。他成了籠中的野獸,心狠手辣。

白靈與兆海最初相戀,都是滿腔熱忱的愛國少年,都急於報效祖國,因而擲硬幣選擇分別加入國共兩黨。然而世事難料,他們對待黨的了解和認識發生分歧,黨派政治干預進他們的感情生活,即便情感 被政治思想所阻礙。就像硬幣的正反面永遠存在,他們兩個的對立也永遠存在,他們的感情終不能有結果。

百靈和鹿兆鵬才是真正的白鹿精魂,他們相對於黑娃和白孝文來說是一種超越。他們二人有驚人的相似,同樣接受先進的教育有獨立的思想、同樣是新文化的代表。他們都不願意遵守父母之命,鹿兆鵬不願娶,白領不願嫁,都選擇離家出走。

他們身上洋溢著青春的熱情,流淌著叛逆的熱血。他們有百折不撓的勇氣,為後人闖出一條嶄新的道路。而令人惋惜的是,白領死在革命者的刀下,鹿兆鵬也在革命勝利後遠走他鄉,不知所終。

這也許是作者要揭示的民族秘史,一種嶄新的思想形成要付出代價。 他們兩人,就像雙飛的蝴蝶,向光明和未來而去!

《白鹿原》中人物的人生各有不同,朱先生是作者心中的理想化人物,清貧正直,令人敬佩,飄逸走過一生。冷先生醫術高超,醫德高尚,懸壺濟世,冷冷的走過一生。鹿三則是乙個本分的農民,勤勞一生,兒子卻叛逆,最終殺死兒媳,致瘋而死,是個悲劇人物。

田小娥乙個水性楊花的女人,封建的叛逆者,也是封建的犧牲品。**中人物死的結局有很多,像仙草的死是那麼地鎮靜;像鹿兆鵬家裡,那位鹿兆鵬的媳婦,死又是那麼地讓人感到可憐與可怖;像最後鹿子霖的死又是那麼地窩囊,一切彷彿都是因果緣分。不禁讓人感嘆:

一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付談笑中。

書的開頭有巴爾扎克的一句話:**被認為是乙個民族的秘史。作者陳忠實以巴爾扎克這句名言做為**的題記,表達出其創作這部長篇**的巨集願與藝術追求。

誠然,乙個民族的許多秘密都在**中佝僂著。它們太小了,卻又太重要了。就像書中的一樣,秘密無處不在。

他隱藏在每乙個角落,他隱藏在騾子的背上,隱藏在白家那個只進錢不出錢的盒子裡,他隱藏在芰薺菜水飯裡,隱藏在或是白趙氏或是鹿賀氏或是朱白氏忙碌的身影中,隱藏在木桌上的羊肉泡饃裡,也隱藏在長工們的老繭和豐收時的麥浪裡,更隱藏在跳躍在原上的白鹿中。

白鹿原大結局跟小說結局有區別嗎白鹿原

田小娥下場最慘。黑娃接受鹿兆鵬的意見倒戈反蔣,卻依舊死於肅反派的屠刀之下。白靈是白鹿原上的精靈,革命意志堅定,可惜後因內鬥,被活活挖坑埋了。確實可憐。白鹿原原著結局是什麼 白鹿原 各人物結局介紹 電影的結局是 白孝文為了給自己和小娥換點吃的把自己充軍了。黑娃當了土匪,打了白嘉軒 就沒後文了。鹿兆鵬忘...

白鹿原小說完結尾,白鹿原原著結局是什麼 白鹿原小說各人物結局介紹

bai白鹿原 的結 du尾 朱先生約一zhi幫文人去從軍,但意外的 dao發現鹿版兆海在中條山權 陣亡訃告內容的虛假。滋水縣境內最大的一股土匪歸服保安團的訊息轟動了縣城。鹿黑娃的大名鹿兆謙在全縣第一次公開飛揚。黑娃被任命為營長,並且娶了妻子,開始向有思想的人轉化,他回鄉去探親,重新被這個家族容納了。...

白鹿原的寫作背景,白鹿原的創作背景

白鹿原 建構在西安白鹿原的地理座標上。地理上白鹿原跨越西安市灞橋區 長安區和藍田縣,這片土地歷史文化積澱深厚,具有典型的關中風情民俗特色 特別是在上個世紀的前半葉,這裡緊挨省會城市西安,比其它偏遠鄉村經歷了更多的時代風雲激盪 這裡又是陳忠實先生生於斯長於斯的家鄉,其作品必然性地溶入了這片土地上方方面...