1樓:y玲瓏心
懺悔: 往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔痴,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡,心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔
2樓:狄林涵
真心懺悔,做好這輩子就可以了。
求助,做了對菩薩不敬的事
3樓:8萬4千法門
我們知道惡的事情不能做,做了,你想到西方世界這一生去不成了。不但惡事不能做,惡的念頭都不能生。我過去做了很多錯事,現在我很後悔,我天天在佛菩薩面前懺悔,把我從前造的罪業在佛菩薩面前再念一遍,真正懺悔,行不行?
不行。為什麼不行?你把那個罪惡的事情想一遍,你就又造一次;你想兩遍,又造兩次;你天天在造罪業,罪業不斷,你怎麼能去得了?
那不叫懺悔。
怎麼樣叫真懺悔?過去所造一切惡業的時候,事過境遷,了了就了了,不要再去想它了,把那個心集中起來專想阿彌陀佛,再不想罪業了,那罪業就沒有了。天天想阿彌陀佛,阿彌陀佛是善中之善,沒有比這個更善的了,這叫消業障。
所以消業障、懺除業障,唸佛是最有效果的。千萬不要老想著我以前造什麼罪,現在後悔,求佛菩薩原諒,那就糟了!佛菩薩看到你這個樣子,搖頭,你不解如來所說義,我苦口婆心教給你的,你完全沒有理解,完全沒有體會到,錯解了佛的意思。
所以真正懺悔,老實唸佛;佛號念純熟了,一切時一切處,起心動念都是阿彌陀佛,你的罪業就沒有了,你的心就清淨了,這是往生必須具備的條件。
無量壽經 (第二十六集)
做了對菩薩不尊敬旳事,怎麼樣菩薩才能原諒。
4樓:放下吧執著
菩薩無人,我,眾生,壽者之相,根本不會計較這些的,但不敬菩薩確實是有罪的,但這個罪並不是菩薩定的。所以需要懺悔,懺悔能滅罪。就在菩薩的面前至誠禮拜發露懺悔,發誓後不再造,求菩薩加持滅罪,菩薩慈憫眾生猶如自己的孩子一般一定會加持您讓罪消滅的。
5樓:民呼
按我國民俗;焚香跪拜祈求原涼即可
6樓:慈悲喜捨
念禮佛大懺悔文,求菩薩原諒
總是對菩薩產生不敬的念頭,怎麼辦啊。
7樓:匿名使用者
你這個情況,是惡業結心,我也曾經有過。現在通過幾個方面的努力,已經漸漸平息。
1,要懺悔。 我說的懺悔不是普通的懺悔。需要幾個步驟
先要放生,化解冤親債主 ,然後回向功德給冤親債主,讓他們不要來控制你的意志心性。
然後按照金光明懺悔法懺悔,那是佛說的懺悔法,比後人寫的好很多。
讀地藏經,金剛經等迴向功德給冤親債主,求佛菩薩加持護念,令你惡念滅除。
2,佩戴佛咒。網上有多合一佛咒 ,你搜一下,特別管用,可以防止邪靈控制你。可以防止非人吸你精氣。
3,畫滅惡趣菩薩像,這尊菩薩專門滅惡趣的。你經常畫一畫,沒事念念他的名號,請他加持你,讓你滅掉種種惡念,消除惡業種子。
4,持誦 南無無憂最勝吉祥如來 這尊佛滅淫慾特別好,這是佛的願力。
5,持誦大悲咒,像我們這樣的惡業眾生,不知道做過多少惡事,大悲咒都可以滅這些罪,五逆十惡啊,謗佛謗法啊。都可以滅。
6,追頂唸佛 無論是否在惡念的時候,有空就修習這個。可以做到打死念頭。
深吸一口氣,六字洪名,一句一句快速的念,唸到氣全部呼出,再吸氣,如有念頭,提速,還有,再提速,直到念頭起不來,就這樣一直大口氣大口氣的唸佛,可以做到什麼念頭全都消滅。非常管用。
大概這些全都做到,長期做,你的問題慢慢就消解了。這是乙個關口,必須去做,突破他。另外你要戒除所有不善行,比如看不該看的東西,你要經常求佛菩薩給你加持,戒除這些念想,慢慢就做到了。
當初我剛剛信佛的時候就求佛菩薩,果真應驗,我一直堅持到現在。現在很平靜。做到並不難,只要你踏踏實實的去做。
8樓:8萬4千法門
淨空法師答:這些問題不是你乙個人有,有的人很多,為什麼會有?這是宿世今生習氣在作祟。
你不想降伏它的時候好像沒有事情,其實它是在動你沒注意到。現在唸佛了,要修行、要靜下來,它突然好像都冒出來了,要曉得平常就是這個樣子,是你沒注意到。這一注意到,你才曉得日常生活當中,我們這些煩惱習氣是多麼的深,多麼嚴重,怎麼樣?
不知道!到唸佛堂唸一唸佛,在止靜全跑出來了。不是這個時候才跑出來、這個時候才有,還有些人不敢唸佛,為什麼?
那不是的,那完全誤會了。你唸佛靜下來才發現它這麼多,不唸佛的時候它還是這麼多,沒有發現,這個道理要懂得。發現怎麼辦?
不要理它,佛經上如是教我們,祖師大德教我們不要理它。把你的整個精神意志集中在佛號上,「憶佛唸佛,現前當來,必定見佛」。
憶是心裡想佛,口裡唸佛,身拜佛,為什麼要拜佛?就是消除自己這些業障。我不拜佛、不唸佛,這個業障沒辦法控制,所以這就是最好的方法。
多聽經對你有很大的幫助,為什麼?斷除你的疑惑,多聽經是明理,聽經對初學的人最大的作用就是斷疑生信。經聽得少你懷疑,你的信心不夠堅強,你會被外面境界轉。
經聽多了道理漸漸搞明白,外面境界就轉不動,你自己才能做得了主,不為外境所動,你才能堅持原則,才能成就道業。
淨空法師答:這個問題比較嚴重,這是什麼?業障現前,都是過去生中的宿業,很不好的宿業。
另外一種,這是佛經裡提到的,你前世是從惡道中來的,還帶著有惡道裡面的習氣。現在既然學佛,一定要懺除業障。在這種狀況之下,懺除業障最好的方法是拜佛,每天恭恭敬敬,就像佛菩薩在這面前,至少一天要拜三百拜,當然愈多愈好。
拜佛消業障是最有效果的方法。我從前剛剛學佛,跟懺雲法師,那時候沒有出家,跟他住茅蓬,住過半年。法師規定我們每天拜八百拜,確實是有好處,早晨起來拜三百拜,中午拜兩百拜,晚上拜三百拜,八百拜是這麼分配。
茅蓬裡住五個人,每個人修行方法並不一樣,但是彼此不相妨礙。
9樓:飛天巨集願
這不能怪你,乙個人有很多奇怪的念頭是不足為奇的,因為人的心本來就不清淨,所以使得天人遠離,菩薩難度。乙個人需要心自清淨,實在很難,若不是經歷種種,也不會有所領悟。比如很多妄想,看不明白就時常做夢,看開了才豁然開朗。
不是菩薩沒有保佑你,而是你罪孽太重菩薩難以接近,若是有緣,得菩薩庇佑,生深信心,由衷敬畏,就能除去諸多不良念頭。譬如衣服有灰塵,時時拂拭,便一塵不染,那些淫詞念想不敬之念也會不生。阿彌陀佛,善哉善哉!
10樓:匿名使用者
可以真誠懺悔就可以了,因為是心造業,改過也要從心開始。五戒(殺盜淫妄酒)之一的淫慾需要參考不淨觀、白骨觀等來斷除。「淫心不斷,塵不可出」。
如果慾望比較重的話,可以稱讚南無觀世音菩薩的名號,可以離欲得清涼解脫。歡迎指正,僅供參考
11樓:___刁也丶嬋娟
這種東西本身就是虛了,是人腦海中的一種想法,在很早以前,一些做正義的事的人被人尊敬,久而久之就成了信仰。隨著歷史的不斷前進,這種信仰也會慢慢脫離它的實質。所以你只要知道,這種是虛的,只不過可以讓你的心中有乙個行為準則,時時刻刻去警醒罷了。
我也是,我不信佛教、**教、伊斯蘭教等。我只信自己,唯心主義。我自己心中有乙個行為準則,會自我約束。
你叫我罵佛,我照樣罵。隨便怎麼侮辱又有何妨?但你罵的一切都是空的,沒有實質性的東西,看透的人反而會覺得你傻,好比你罵空氣一般。
你侮辱的只不過是別人的想法,觀念。現在社會科技越來越發達,生物文明是有的,好比外星有更智慧型的生物體。不過像佛神這種東西實質上是不存在的。
就算有,人家都是佛了,佛講的是什麼?善,謙虛,己所不欲勿施於人【雖然這不出自佛教,但觀點也相近】等。人家都功德圓滿了,怎麼可能會有這種小人之心?
好比你在古代對皇帝不服,私下罵皇帝,人家直接給你死罪,他終究是凡人啊,心乃凡心,做不到佛那種無情無義,耳根清淨,看透塵世的境界。所以大可不必在意。還是活在當下,想好現在怎麼讓家人開心,保持身體健康,每一天都快快樂樂的就好了。
少看一些淫穢的,也不是說看了不好,但這看多了會影響人的上進之心,精氣神等,身體會不健康的。凡事都要有個度,過了不好,少了也是。你如果處於青春期,像擼管這種事是正常的,只要是男的,誰沒幹過?
一週一次夠了,太多會影響身體健康和屁、疲勞,對工作和學習生活都不好的。至於佛,我是不信這些鬼神的。活在當下,宇宙之大,無奇不有,你我終究只是過眼雲煙,一粒凡塵。
改變不了什麼,唯有時間方能證明一切。
12樓:茄子哥
朋友只要你想著一心想著菩薩,什麼都不怕,至於漂浮不定的想法,你可以試著做你比較興趣的試,比如打遊戲,全身心投入!
13樓:
不算謗佛。這個沒有罪過的。不是你主觀意思。
只是業力的原因。妄念自己冒出來的。你本身對佛沒有惡意。何來罪過呢。
。(個人見解)
。此(妄念)生起時。不要認為這個念頭是(我的)。不要被它牽著走。
。看它自然公升起。然後自然消滅。心不隨其而動。任其自生自滅。
。如果還是把持不住的話。可以唸佛。佛力加持下。更快的提高自身定力。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
(大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼)
總是對菩薩產生不敬的念頭,怎麼辦
14樓:8萬4千法門
這些問題不是你乙個人有,有的人很多,為什麼會有?這是宿世今生習氣在作祟。你不想降伏它的時候好像沒有事情,其實它是在動你沒注意到。
現在唸佛了,要修行、要靜下來,它突然好像都冒出來了,要曉得平常就是這個樣子,是你沒注意到。這一注意到,你才曉得日常生活當中,我們這些煩惱習氣是多麼的深,多麼嚴重,怎麼樣?不知道!
到唸佛堂唸一唸佛,在止靜全跑出來了。不是這個時候才跑出來、這個時候才有,還有些人不敢唸佛,為什麼?那不是的,那完全誤會了。
你唸佛靜下來才發現它這麼多,不唸佛的時候它還是這麼多,沒有發現,這個道理要懂得。發現怎麼辦?不要理它,佛經上如是教我們,祖師大德教我們不要理它。
把你的整個精神意志集中在佛號上,「憶佛唸佛,現前當來,必定見佛」。
憶是心裡想佛,口裡唸佛,身拜佛,為什麼要拜佛?就是消除自己這些業障。我不拜佛、不唸佛,這個業障沒辦法控制,所以這就是最好的方法。
多聽經對你有很大的幫助,為什麼?斷除你的疑惑,多聽經是明理,聽經對初學的人最大的作用就是斷疑生信。經聽得少你懷疑,你的信心不夠堅強,你會被外面境界轉。
經聽多了道理漸漸搞明白,外面境界就轉不動,你自己才能做得了主,不為外境所動,你才能堅持原則,才能成就道業。
這個問題比較嚴重,這是什麼?業障現前,都是過去生中的宿業,很不好的宿業。另外一種,這是佛經裡提到的,你前世是從惡道中來的,還帶著有惡道裡面的習氣。
現在既然學佛,一定要懺除業障。在這種狀況之下,懺除業障最好的方法是拜佛,每天恭恭敬敬,就像佛菩薩在這面前,至少一天要拜三百拜,當然愈多愈好。拜佛消業障是最有效果的方法。
我從前剛剛學佛,跟懺雲法師,那時候沒有出家,跟他住茅蓬,住過半年。法師規定我們每天拜八百拜,確實是有好處,早晨起來拜三百拜,中午拜兩百拜,晚上拜三百拜,八百拜是這麼分配。茅蓬裡住五個人,每個人修行方法並不一樣,但是彼此不相妨礙。
人這輩子活的很苦是因為上輩子不是好人做了孽嗎
跟上輩子沒任何關係,今生的苦是今生不努力造成的,也不要怨天尤人,振作起來,努力生活 不是,很好原因,如,生病,人口多,家庭很多不順,自己生得呆頭呆腦,好逸惡勞等等。不是,是因為沒有找到改變現狀的方法,和實踐能力。不是,每個人都要嘗盡酸甜苦辣 那要看你信不信會有上輩子了 戀愛感情煩惱 她不回答,是因為...
對人為什麼像是上輩子就遇見過的熟悉感
那只能說明你對她的感覺很好,可能是喜歡她,才會有這種感覺的。這好像現在無法解釋吧。其實很多人都有類似經歷 某個人,某個場景突然就覺得在哪見過或者經歷過。也許真來自另一空間的記憶?我也遇到過,我們兩個同性。也是有種感覺 感覺似曾相識但我也說不出那種感覺感覺在夢裡或者曾經見過 為什麼會對乙個人感覺很熟悉...
有人說人好命壞名都是上輩子的事,人也都是上輩子的,那是不是和
那只是乙個說詞而已 別行為好 冤枉 這個詞可以理解吧 你可以讀下了凡四訓,告訴你,上一世的恩怨這一世解,但是人是可以改命的,不是固定的,出身不好的人是不是命不好?按佛教說法是因為前世造孽太多,所以這輩子無法投胎到富貴和睦家庭是嗎?170 種瓜得瓜種豆得豆,此生的貧富窮通,都是前世自己所作所為的因果。...