古代的鴛鴦玉佩,古代的鴛鴦玉佩值錢嗎

2021-03-04 07:53:45 字數 2116 閱讀 4479

1樓:匿名使用者

**效果看,材質像是玉,是否古代就不敢斷定了。

古代的鴛鴦玉佩值錢嗎

2樓:海市客商

第一,看年份;第二,看玉料;第三,看做工。可以找專門的人給估下價,畢竟網上看張**只能大致看些做工,玉料和年份都看仔細的。

鴛鴦玉佩源自哪個朝代

3樓:地煞

鴛鴦玉佩源自明代早期,大致介紹如下:

【年代】:明代早期

【尺寸】:高7釐公尺,寬6.3釐公尺,厚0.3-1.3釐公尺【出土地】:湖北省鍾祥市梁莊王墓出土

【收藏地】:現藏於湖北省文物考古研究所

【玉色】:白色

【特徵】:佩形為一對鴛鴦作戲水狀,下部為荷葉形。頂有鑽一孔。

古人的很多生活器具都是玉雕成的,能常戴在身上的惟有玉佩。繁欽詩中「美玉」是指玉做的佩,或寫作「佩」。古人對玉佩的熱愛不是因為玉的貴重,而是源於玉的品格,所以古語有「君子無故,玉不去身」。

《周禮·玉藻》:「古之君子必佩玉。左結佩,右設佩。

居則設佩,朝則結佩。齊則綪結佩。而爵鞸。

凡帶,必有佩玉,唯喪否。佩玉有沖牙。君子無故,玉不去身。

君子於玉比德焉。天子佩白玉而玄組綬,公侯佩山玄玉而朱組綬,大夫佩水蒼玉而純組綬,世子佩瑜玉而綦織綬,士佩瓀玟而縕組綬,孔子佩象環五寸而綦組綬。」更是把玉佩上公升到禮法。

古代的玉佩值錢嗎?

4樓:劉忠強

都不用說古代那生產力低下的情況了,就現在,玉也是很貴重的物品,俗話說,金銀有價,玉無價;

5樓:源久美子

應該吧,至少不會是假貨。。。

6樓:銳元修浦棋

古代玉佩,真品值錢的;真品有收藏價值的;不過今年的**持續低迷,真品有一定市場潛力的。

玉佩在古代怎麼戴

7樓:小月惡魔

古人佩戴玉:

1、作為重要的裝飾,或懸於頸,或系於腰,是古人重要的裝飾。

辛棄疾《沁園春》:「有美人兮,玉佩瓊琚」,沈約《俊雅》:「珩佩流響,纓紱有容」,孔尚任《桃花扇》:

「何處瑤天笙弄,聽雲鶴縹緲,玉佩丁冬」,不僅悅目,而且悅耳,是美飾亦是文飾,越來越趨於精美講究。

2、不同質地、不同形貌的佩飾,往往有區分等級的作用。

《唐六典》:「隨身魚符之制,左二右一,太子以玉,親王以金,庶官以銅,佩以為飾」《清稗類鈔》記載:五品以上文官,皆得掛朝珠,珠以珊瑚、金珀、蜜蠟、象牙、奇楠香等物為之,其數一百有八粒,懸於胸前。

3、不同的佩飾,往往有不同的表意功能。

古人有選擇地佩帶一些飾物,常常為了寄託某種美好的願望,元好問詩句:「玉環何意兩相連,環取無窮玉取堅。」環有無窮盡的意思,玉也能傳達出人們祈福求祥的意願。

《後漢書》:「詔賜御府衣一襲,自所服冠幘綬,玉壺革帶,金錯鉤佩。」玉壺是玉製的壺形佩飾,由皇帝頒發,表示敬老、嘉獎之意。

圭玉、魚符等佩飾有憑信的功能。古代天子給諸侯頒發圭玉作為憑信,漢代班固《白虎通義》:「諸侯來朝,天子親與之合瑞信者,正君臣,重法度也。

」魚符是隋唐時朝廷頒發的符信,雕木或鑄銅為魚形,刻書其上,剖而分執之,以備符合為憑信。

4、有的佩飾還有提醒、告誡的作用。

《韓非子·觀行》記載:「西門豹之性急,故佩韋以自緩;董安于之性緩,故佩弦以自急。」韋皮性質柔軟,性子急的人佩帶它告誡自己不要急躁;弓弦常緊繃,慢性子的人佩帶它提醒自己不要懶散。

清代出現了齋戒牌,在祭祀活動時佩於胸前,以提醒大家共保恭肅之心。

隨著朝代更迭,社會變遷,特別是商業的發展,佩掛的嚴肅性越來越少,裝飾意味越來越重,成為佩掛於身、寄意標高的玩賞之物。這種風氣,晚清尤盛。

8樓:田衝河

腰間,掉在腰帶上

古人的很多生活器具都是玉雕成的,能常戴在身上的惟有玉佩。繁欽詩中「美玉」是指玉做的佩,或寫作「佩」。古人對玉佩的熱愛不是因為玉的貴重,而是源於玉的品格,所以古語有「君子無故,玉不去身」《周禮·玉藻》:

「古之君子必佩玉…凡帶,必有佩玉,唯喪否……子佩白玉而玄組授,諸侯佩山玄玉而朱組授,大夫佩水蒼玉而純組授,世子佩瑜玉而綦組授,士佩瓀玫玉而縕組授。」更是把玉佩上公升到禮法。

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