1樓：送福緣
陰地風水怎樣看
選風水墳墓要注意如下幾點;
1; 龍真，穴才真。2; 藏風納水，山水有情，山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。
4; 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。只有通過這幾點綜合考慮，才能找到真正的風水寶地。不過要真懂這幾點，可真不容易！
藏風納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這些好山水都屬於我，以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇談，是本人實踐心得，外行無法體會。尋龍，硝砂，納水只為穴。
好龍，好砂，好水，要得好穴才真。所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！
千里江山一向間，雖得好穴，無得吉向也是空。七十二龍，每龍五度，過了三度為另一龍。因此，或以向差而不得富貴，或以向差而丟進火坑。
所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。看了我這段看墓地風水的論述，你能領悟嗎？墓地風水是很複雜的，在網上是無法準確判定的，只能有水平的風水師實地勘察斷定。
給老人買墓地如何看風水
2樓：天順祥殯葬選墓中心
一塊好的墓地如何選擇，需要注意以下幾點：
1.首先第一條毫無疑問是要挑選大一點兒的公墓自然環境，靠山要大，並且在山的後邊也要有山，因此也被稱為父母山，一般來說那樣的公墓風水才算是比較好的，山大能擋風。「前有照，後有靠」的地區，含義就是說正前方要有流水橫貫經過，側後方應以高山為背靠，山內層巒疊翠，這也就是說墓地要人背水。
2.在很多墓學者覺得，挑選一處公墓必須要把風水自然環境搞好，園林綠化也必須要到位，那樣氣場就是為最佳的，絕對不可以讓墓室暴露在烈日或雨水當中，雖然很多時候都是有植被遮蔽。可是必須留意的地區就是墓室的上邊和正前方絕對不要有植被遮蓋，因為那樣就會影響子孫後代的發展。
3.公墓的前方一定不要有太高的建築，需要有視野開闊，這樣的寓意意味前途明亮，後人也才會工作順利。而在高處的墓地風水則是相較於低處更好些，所以我們根據公墓風水來選擇墓地的話，只可高不可低。
4.左右需要有山向護衛，這樣看起來就像是乙個太師椅，後方山一定要高，左右的護衛山向要低。這樣看起來就像是把墳墓環抱在中間。
寓意也就是靠山，後人無論是在事業亦或者是學業上都能夠蒸蒸日上。
5.中間名堂要寬要大、寬，即為前途光明，拜台寬大為好，這樣的風水後人才會有福氣，而來往路較寬的話，這樣來往拜祭的人也會更加方便一些。
6.水系環繞。在古時候陰宅風水講究靠山麵水，而現代的公墓中。
天然的湖泊可能就比較少了，如果說沒有天然的湖泊，那麼人造的池塘也是可以的，關鍵就是塘中的水一定要乾淨清澈。最好是活水。
7.而很多擇墓學者認為最理想的公墓風水，應該就是周圍要有河流、水渠環繞，這樣的話綠化環境也是非常要好的，山明水秀方為吉地。
3樓：匿名使用者
古代中國人很早就認識到人類對自然的依附、順應關係，人脫離了自然就會出現問題。人們在對自然的總結中產生了的風水思想，「入土為安」、「天人合一」是這一思想在喪葬上的反映。 「葬」字，形象地說明了這一觀念：
死後入土，上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到，祭奠活動後人們把鮮花灑落在墓碑上或在墓碑周圍種花植樹，「葬」這一古老的傳統習俗仍然延續。
當代人越來越重視居住環境。購屋置地之前要選位置、看周邊，那麼應該為故去的人選擇什麼樣的「居住環境」呢？尤其是當前墓地以公墓的形式集中安置，許多人心中希望為逝去親人選擇一塊風水好的福地的心願能實現多少呢？
什麼是墓相
墳墓有吉凶之分。舉凡有開遙東西，一定有相，相就是形，就象家有家形家相，或者人有人形人相一樣，墳墓也有墓形墓相。
墳地風水墓相的作用和影響：在墓相學上，把墳墓比喻做樹木來加以說明。樹木，除了有根、乾及枝葉之外，還會開花結果。
在墓相學上的象徵意義，如根主墳 墓、幹主雙主、花主繼承、果實上主子孫等。因屬於根的墳墓，就像樹木依靠根部吸收養分以供其成長的原理一樣，與家庭的繁榮有密切之關係，所以沒有墳墓的家 庭，必定會招來衰運。子孫的繁榮，往往與好的墳墓有直接關係。
因此，建造墳墓時，務必要選擇吉相，而避免凶相。
所以我們能夠幸福地生活，完全是祖先所賜予的，倘若沒有祖先的話，也就沒有我們的存在。我們應該經常感恩圖報的心情來祭祀祖先，才能與子孫之間產生一種溫曖的連緊。換句話說，只要您重神祖先，將來您的子孫也一定會重視您。
選擇墓地的一般風水原則
依山傍水的原則
依山傍水，青山綠水是人們普遍嚮往的優美環境，也是好墓地的基本原則，反映在風水學說裡的就是「山主人丁，水主財」，意思就是擇山，可以令後世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈。仁者樂山，智者樂水。
水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就彷彿沒有靈魂，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，「山主人丁水主財」是考察墓地風水最簡要，亦是最精闢的總結。
一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣，所謂：「風水之法，得水為上，藏風次之」（《葬書》）認為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。
前朝後靠左右抱的原則
「左青龍右白虎，前朱雀後玄武」恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的總結，實際上就是四面環山，中間是乙個寬敞的盆地，風水所講的「穴」就在這個盆地裡，四面的山，風水上叫做「砂」。這個地形在前面說到的「 葬」字上也有體現，就是葬字下面的「廾」（發 音拱），意思是雙手捧著，雙手並在一起捧著，形成了乙個中間凹陷的穴窩，古人認為這就是乙個好的葬地，所以說葬字本身就體現了古人的殯葬觀。陵園背後的靠 山，有利於抵擋冬季北來的寒冷，前面的朝山，應矮於靠山，既像供奉，又似兒孫朝拜，連綿不絕的小山，猶似很多人立在前面，這種形勢在風水上叫做「百官朝立」。
中部的平台，形似文書案，風水上叫做案山。
陵園背有靠山，左側青龍山，右側白虎山。靠山和左山、右山構成了乙個太師椅的形勢，山中來水如一條玉帶，緩緩流過。遠朝近案前面先是文書案，書案前面是百官朝立，具備這樣的自然條件，那麼就可認為是乙個很好的墓地了，安葬先人屍骨，後代非富即貴。
屈曲蜿蜒的原則
過去的四合院，寺廟，對著大門都有影壁，現代人裝修的時候也比較重視玄關的設計，影壁和玄關都是應風水而產生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面衝撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢？
風水原理主張「直則衝」、「曲則順」，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風水所講的實際效果，而且還具有獨特的藝術效果，如江南的園林建築，都體現了這一審美心理。
明堂開闊的原則
古代有人出了名、當了官或者發了財，人們往往會議論這個人祖墳的風水，稱之為：地靈人傑。風水認為明堂開闊有利於孕育人材，發展事業，因此既要「登山看水口」，還要「入穴看明堂」，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。
反之，墓地不宜設在窄小侷限的山谷。
回歸自然的原則
現在的城市規劃裡，墓地離城市越來越遠。為什麼不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現代？不然，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合
一、人機（計算機）合
一、工作第
一、效率第一，墓地則講求自然第一，天人合一。
上風下水的原則
墓地講究「上風下水」，「上風」即風吹來的方向，「下水」即水流走的方向。
黃泥粘土的原則
要使得先人骸骨乾爽黃淨，不入木根蟲蟻，這便是一件很不容易做到的事情。中國天運風水學理認為，要使骸骨乾黃，墓穴首先要做到造葬合時運，巒頭與理氣統 一，擇吉與立線統一其次穴地還要有適合的土質結構和正確的岩層走向。乙個好的穴場，表面應該是細密光潤的黃泥粘土，粘土底下是乾爽的變土層，變土層土質不 但新鮮光潤、不含生物存活的養分，而且空氣不易穿透，雨水不易滲入，能聚地熱。
就墓地的岩層走向課題，風水先生，在勘宅實踐中總結出：岩層只有入山走向的 穴地才適宜造葬，岩層出山走向的穴地不適宜造葬。
為什麼會得出這樣的結論呢我們從自然科學的角度去分析就不難發現，岩層入山結構走向的穴地，地熱氣流容易順著岩層紋路上公升，在變土層中聚積另一方面，地 層的積水容易順著岩層紋路向深處滲透流走，使變土層溫熱乾爽。而變土層表面覆蓋的黃泥粘土就隔離層一樣，不讓地熱能量流失，不讓雨水和空氣滲入，安葬在這 裡的骸骨自然變得幹黃而帶光澤。可岩層出山走向的穴地卻恰恰相反，地熱氣流無法上公升聚積，地層的積水無法向深處流走，變地層寒冷潮濕，安葬在這種穴地的骸 骨往往容易腐爛。
對後代不利。
所以，選擇墳宅不僅要求形局景觀佳美，而且要求地質層次佳美在安墳之時還要注意不破壞金井頂部土層結構，使雨水和空氣不易滲入，使地熱不易散失以自然科學指導造葬，削除迷信外衣，令風水實踐有章可循，有據可考。
綜上所述，風水的意義在於幫助人們擇吉避凶，這與辦喪事選墓地希望讓逝者安息，生者安心的出發點是一致的。至於風水是否會福蔭子孫，人旺業興，則是仁者 見仁，智者見智，不過擇一塊吉壤福地，總不會錯的。據說大名鼎鼎的建築大師貝聿銘，超級富豪比爾·蓋茨在選擇建築設計和住宅的時候都會參考風水的因素。
理想的風水寶地，是背靠主山，山環水繞。主山來龍深遠，氣貫隆盛，左右要有山脈環護，或者左右前後另有砂山護衛，這樣才能藏風養氣。前面要有水相繞，水不宜急，天門要開，地戶要閉。
這樣才能得水存氣，這就是理想的風水模式。
如何看墓地風水
從墓地風水學中我們可以了解到，墓地的風水中「點穴」是非常之重要的。找到乙個好的穴位，達到長效的好風水，庇佑後代子孫的前程和富貴。選擇墳墓位址，尋找好墓地，越來越受到人們的關注。
1、「入山尋水口，登穴看名堂」。在風水學行業中，風水師尋找墓地，首先要看水是從何處來，又流往何處去；同時也更注意穴前明堂的水是什麼樣的情況。因此，墓地選址和水關係密切。
「山管人丁水管財」，墓地周圍的水的好壞主宰子孫後代的財運，而墓地周圍的沙土的好壞則關係到後代人丁是否興旺了。墓地的選擇，首先也是水和土的選擇。
2、注意墓地風水的五大原則。其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則；前朝後靠左右抱的原則，這個就是「左青龍右白虎，前朱雀後玄武」的定位，簡單的說就是四面環山；明堂開闊的原則，這個有利於孕育人才和發展事業，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方；回歸自然的原則，講究自然第一，天人合一；屈曲蜿蜒的原則，這個原則的目的是為了阻擋正面衝撞而來的煞氣。
人生的最終點就是墓地，辛苦了一輩子的老人如何才能有乙個好的歸宿，是後輩子孫們必須要考慮的問題，這不單是孝順長輩，還對福蔭子孫後人也會起到非常大的作用。風水的意義在於幫助人們趨吉避凶，選擇一塊好墓地總是不會錯的。
農村墳地風水
在農村，天地廣闊，山清水秀，但理想的風水寶地並非處處皆是，缺陷則常常有，人的擇吉避凶有時難以圓滿，於是就想著去改造地形，彌補缺陷，使之趨於完善。改造彌補的方法主要在藏風與得水等方面下功夫。
藏風的具體方法是培龍補砂。如果來龍低平，砂山殘缺，不利藏風，則人工移土，填高補滿，使龍砂藏風養氣。
對水的改造是多方面的，目的都是要達到得水，如果基址的風水缺水，則可以在造當的位置開渠引水進來，有的採取開湖挖塘，築堤蓄水的方法，使基址得水。如 果是有水而水不理想，或太急、或不相抱、或成沖射，則用相應的辦法加以改造，如築堤壩加以改造，使之平緩，或開挖河道使之改向等等。
另有一種改造風水的方法是用鎮，如果來龍勢猛，有不羈之象，就在山上修建寶塔、樓台以鎮之。如果河水險急，氾濫成災。也可修寶塔來鎮壓，所謂寶塔鎮河妖就是這個道理。
修橋也可以改良風水，風水橋可以鎖住水口，留住財氣。但要方位正確，否則也會破壞風水，如廣東省汕頭市之海灣大橋及汕頭市之另一大橋，遙相互應，形似符 合風水格局，即好象以市**為中心（穴位），兩橋分別為青龍、白虎，大海為明堂，對面之山為朝案。實則一吉一兇，其中一橋鎖水有功，另一橋擋住來水，財退 矣！
風水也自破矣！
能不能預先買墓地
這個事情，就像是家裡乙個人生病了，你就跑到地里去挖了乙個坑，等著他死了好下葬，這是不如法的。因為這個人若不死，你還著急呢，是不是？人不死，是不 能挖坑的。
挖好了，就等著有東西填下去，不是填人就是填財。買乙個墓地放在那兒也是一樣的道理。有乙個人，家裡出了很多不吉利的事情，找到**，**說， 你們買了一塊墓地放在那裡，這個坑等著你們去填哪，這哪有不破財的？
我們堅決不可以這麼做，這塊閒著的墓地會影響家庭的風水，如果已經買了，那怎麼辦？ 那塊石頭放進去，別讓它閒著。如果是雙人墓，就放兩塊石頭進去。
半夜看農村墳地風水
城市看過很多的墳地，不過都是碑林，我一般給別人看陰宅都是半夜11點到1點（也就是子時）去給別人看，陰宅要想找個好穴找個好地脈，半夜看是最好的， 在城市裡我看墳地沒什麼感覺，一般是3天後才才給別人看完，早中晚都要看，不像很多人去一指就好了，沒那麼容易。如果知心的親人找墳地，觀察乙個穴最少整 整7天半夜去看 半夜子時陰氣太重，有一句話「半夜看林地，四處找不到邊」， 就是說在農村的公墓林，如果你沒有很高的經驗和法力一旦進入林地**，就會迷路，因為墳地全部是霧，伸手不見五指，這就是陰氣，如果沒有霧直接別找了，此地無地氣。我們當時晚上12點左右去我朋友的公墓林，此處墳地很多，白天走到**都有點甚的上，夜間去看必須做護身法。
當時去此處我們5個人由我帶頭，半夜看林地最好人數是單數（3，5，7），雙數是喪，很容易出不來，在我們老家出不來的例子太多，我就不在講。天氣很晴朗，夜晚滿天星，別的地方一點霧也沒 有，一到林地霧氣一定讓你看不到人，即使你在熟悉，沒有經驗和法力就出不來了。
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