1樓：藍拓愛女
草是皮，我們是毛。
草在事物鏈中提供了最基本的能量，我們人類間接獲取了草的能量，直接得到了草產生的氧氣。
所以感謝草，是你用辛勤和生命托起人類智慧型的燦爛。
魯迅的野草究竟要表達什麼主題？
2樓：百度使用者
參考：野草並不代表具體的人或事,魯迅也不是什麼革命人物,他只是乙個胸懷寬廣的文人,所以不會刻意的隱喻什麼革命種子之類的,就象冰心的《小橘燈》裡的那盞橘燈一樣,那只是冰心想描寫的一種意境,被以前的教學課本說成什麼革命的火種,後來一些文學家就指出這樣做十分的牽強,也不象冰心的一貫風格;而魯迅文中的野草也只是想表達一種意境,反映出魯迅羈傲不訓的人格品質,是內心的一種寫照
滿意請採納
3樓：筱鳶
主題：《野草》是五四退潮後魯迅思想彷徨、苦悶的產物，反映了魯迅彷徨、思索、堅韌戰鬥的心路歷程。
簡介：本書於於年2023年4月由作者親自編定，同年7月由上海北新書局初版印行列為作者所編的《烏合叢書》之一。此後印行的版本，除個別字和標點有所不同外，各篇文字大都和初版相同。
《題辭》在本書最初的幾次印刷都曾印入;後來被國民黨**書報檢查機關抽去〔魯迅在2023年11月23日致邱遇信和2023年2月19日致夏傳經信中，均提及此事〕，至2023年上海魯迅全集出版社出版《魯迅三十年集》時才重新收入。《野草》的封面畫系孫福熙所作，初版封面題字署"魯迅先生"，後按魯迅意思改為"魯迅著"，魯迅在2023年12月9日夜致章廷謙信中曾提及此事。
魯迅寫作《野草》時，適值"五四"退潮，正如作者在《〈自選集〉自序》〔《南腔北調集》〕中所說:"後來《新青年》的團體散掉了，有的高公升，有的退隱，有的前進，我又經驗了一回同一戰陣中的夥伴還是會這麼變化"，在這種情況下，"有了小感觸，就寫些短文，誇大點說，就是散文詩，以後印成一本，謂之《野草》。"編成本書的時候，如《題辭》篇末所記，正在蔣介石發動"四·一二"清黨的稍後。
關於本書各篇作品，作者在2023年曾為本書的英譯本寫過一篇短序，作了一些說明，收在《二心集》中。在2023年10月9日致蕭軍信中，魯迅談到《野草》時說:"我的那本《野草》，技術不算壞，但心情太頹唐了，因為那是我碰了許多釘子之後寫出來的"。
在《華蓋集續編·海上通訊》中說:"至於《野草》，此後做不做很難說，大約是不見得再做了，省得人來謬託知己，舐皮論骨，什麼是'入於心'的。"
作者簡介：
魯迅(1881-1936)，清光緒七年八月初三日(2023年9月25日)生於浙江省紹興府會稽縣魯迅(今紹興市)東昌坊口。原名周樟壽，字豫才，後改名為樹人。至三十八歲，始用"魯迅"為筆名。
浙江紹興人(祖籍河南省正陽縣)，是中國現代偉大的文學家、思想家和革命家，魯迅的精神被稱為中華民族魂，並且是中國現代文學的奠基人之一，母親魯瑞、父親周伯宜。在這一生中他寫了**,散文，雜文100多篇。著有雜文集《墳》、《且介亭文集》，**集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，散文詩《野草》，回憶性散文《朝花夕拾》等等。
4樓：百度使用者
野草的寫作背景可能可以幫你理解它的主題。 本書所收散文詩23篇〔包括一首打油詩和一出詩劇〕，最初都曾陸續發表於2023年12月 至2023年1月的《語絲》週刊上，《題辭》最初也曾發表於2023年7月2日出版的《語絲》 第138期，發表時署名均為魯迅。 本書於於年2023年4月由作者親自編定，同年7月由上海北新書局初版印行列為作者所編的 《烏合叢書》之一。
此後印行的版本，除個別字和標點有所不同外，各篇文字大都和初版相同。《題 辭》在本書最初的幾次印刷都曾印入；後來被國民黨**書報檢查機關抽去〔魯迅在2023年11 月23日致邱遇信和2023年2月19日致夏傳經信中，均提及此事〕，至2023年上海魯迅全 集出版社出版《魯迅三十年集》時才重新收入。《野草》的封面畫系孫福熙所作，初版封面題字署 「魯迅先生」，後按魯迅意思改為「魯迅著」，魯迅在2023年12月9日夜致章廷謙信中曾提及 此事。
魯迅寫作《野草》時，適值「五四」退潮，正如作者在《〈自選集〉自序》〔《南腔北調集》〕 中所說：「後來《新青年》的團體散掉了，有的高公升，有的退隱，有的前進，我又經驗了一回同一戰 陣中的夥伴還是會這麼變化」，在這種情況下，「有了小感觸，就寫些短文，誇大點說，就是散文詩， 以後印成一本，謂之《野草》。」編成本書的時候，如《題辭》篇末所記，正在蔣介石發動「四·一二」 清黨的稍後。
關於本書各篇作品，作者在2023年曾為本書的英譯本寫過一篇短序，作了一些說明，收在 《二心集》中。在2023年10月9日致蕭軍信中，魯迅談到《野草》時說：「我的那本《野草》， 技術不算壞，但心情太頹唐了，因為那是我碰了許多釘子之後寫出來的。
」。在《華蓋集續編·海上 通訊》中說：「至於《野草》，此後做不做很難說，大約是不見得再做了，省得人來謬託知己，舐皮 論骨，什麼是『入於心』的。」
<<野草>>的所有篇目
5樓：天下相思
1、《秋夜》：描寫了兩株棗樹同夜空進行不屈不撓的戰鬥的形象，讚頌了棗樹的韌性戰鬥精神。
2、《影的告別》：描寫了深夜裡為了向人來告別而出現的「影」。
3、《求乞者》：描寫了「我」自己在想象中求乞的蒼涼的心像風景。
4、《我的失戀》：描寫了「我」失戀的經過，原因和失戀之後的痛苦、煩惱、抉擇。
5、《復仇》：描寫了以毫無動作對看客進行復仇這一故事。
6、《復仇（其二）》：描寫了孤獨的精神界戰士。
7、《希望》描寫了希望與絕望的激烈矛盾。
8、《雪》：描寫了南北雪景的不同，表現了作者對生活中美好事物的緬懷和對冷酷現實的抨擊。
9、《風箏》：描寫了故鄉風箏時節的回憶和壓制小兄弟放風箏的往事。
10、《好的故事》：描寫了「昏沉的夜」裡「我」所夢見的一幅交織著「許多美的人和美的事」的生活圖畫。
11、《過客》：描寫了不怕艱難險阻，勇往直前的過客形象。
12、《死火》：描寫了「我」要拯救死火走出冰谷的故事。
13、《狗的駁詰》：描寫了「我」和狗的對話，寫出狗對人的反駁，鞭撻了社會上那些比狗更勢利的小人。
14、《失掉的好地獄》：描寫了地獄中的「主宰」者的三次更迭經過，被統治的鬼魂越來越遭到不幸。
15、《墓碣文》：描寫了自我解剖的艱難痛苦。
16、《頹敗線的顫動》：描寫了乙個窮苦女人的悲慘的一生。
17、《立論》：描寫了夢中老師所講的乙個故事和老師對於學生問題的回答。
18、《死後》：描寫了對未來的疑懼。
19、《這樣的戰士》：描寫了乙個頭腦清醒，堅持戰鬥的革命戰士的形象，並熱情地予以禮讚。
20、《聰明人和傻子和奴才》：描寫了維護舊社會的「聰明人」、「奴才」，以及想改變舊社會的「傻子」。
21、《臘葉》：以「臘葉」自況，描寫「愛我者的想要儲存我」的好意。
22、《淡淡的血痕中》：描寫「造物主」的怯懦。
23、《一覺》：描寫了「三·一八」**以後青年的叛逆。
6樓：千島雲
《秋夜》
《影的告別》
《求乞者》
《我的失戀》
《復仇》
《復仇（其二）》
《希望》
《雪》《風箏》
《好的故事》
《過客》
《死火》
《狗的駁詰》
《失掉的好地獄》
《墓碣文》
《頹敗線的顫動》
《立論》
《死後》
《這樣的戰士》
《聰明人和傻子和奴才》
《臘葉》
《淡淡的血痕中》
《一覺》
《野草》表達了作者怎樣的思想感情
7樓：噠了個的噠
表達了作者的無私，堅韌不拔，頑強，肉體平凡，精神卻偉大的思想感情
8樓：匿名使用者
紜紜眾生,渺小且無助.表達作者失落,低沉的心裡感情.
情願做野草，等著地下的火燒.這句話出自誰的名言
9樓：匿名使用者
出自臧克家為紀念魯迅逝世三十周年所寫的詩：《有的人》。這句話間接引用了魯迅《野草》中的「我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
地火在地下執行，奔突；熔岩一旦噴出，將燒盡一切野草，以至喬木，於是並且無可朽腐。」比喻魯迅願意把自己的一切貢獻給革命事業，讚揚了魯迅及魯迅一樣一生為人民、甘願做人民牛馬的人這種無私奉獻的犧牲精神。
10樓：匿名使用者
臧克家的名言，小學六上語文書第109面有
11樓：年定籍菱
是臧克家的詩《有的人》裡面的名句。
這句話說的是魯迅先生，因為他有《野草》一文。
滿意回答別忘了好評哦~~o(∩_∩)o謝謝咯
再讀到《野草》你得到了什麼啟示呢?
12樓：匿名使用者
告訴人們面隊困難要有頑強的意志，鼓勵人們克服阻力，奮然向上，勇於鬥爭。
13樓：匿名使用者
面對困難要有頑強的意志，克服一切阻力，奮發向上。
14樓：莫梨汐
無論做什麼事情,都要不輕言放棄,不屈不撓,堅持到最後
《野草》是夏衍早期的一篇很有名的散文.夏衍是現代劇作家、革命戲劇和電影運動的組織者和領導者.在《野草》中,作者通過對種子、野草和生命力的歌頌和肯定,表達了他對黑暗現實重壓的蔑視,對民眾力量的信賴.
本文揭示了乙個真理：民眾(野草)的力量是不可戰勝的.
這篇散文最突出的特點,是寓意深刻,哲理性強.作者描寫的是自然界的生物現象,但影射和隱喻的卻是社會生活現象.作者與當時許多革命文藝家一樣,他作的不是風花雪月式的「閒文」,而是革命文學.
他如此強調野草的力量,把那些被人們踩在腳下的野草之力說成「世界無比」,其用意就在於喚起民眾,使其意識到自己的力量,進而行動起來,達到自己的目的.
文中的哲理性,是通過作者對自然現象和社會現象的詳細觀察,通過對新奇、具體而又相當典型的自然現象的描繪展示出來的.比如,種子的生長之力能夠分開機械力難以分開的頭蓋骨這個例子,就是一般人不易具備的知識,因而顯得新穎奇特,也很典型.同時,為了避免以偏概全,作者緊接著又列舉了一系列盡人皆知的普通事例來進一步說明之.
而用普通事例來說明問題又容易失於平庸和索然寡味,於是作者便對這些普通事例進行了深入的開掘,提煉出微言大義的哲理來.
「為著嚮往陽光,為著達成它的生之意志,不管上面的石塊如何重,石塊與石塊之間如何狹,它必定要曲曲折折地,但是頑強不屈地透到地面上來,它的根往土壤鑽,它的芽望地面挺,這是一種不可抗的力,阻止它的石塊,結果也被它掀翻……」作者從一粒種子的生長過程中發現了不可抗拒的力量,這就提煉昇華出一種哲理性很強的思想. .
作者目的在於啟迪人們的思考,因而沒有在抒情方面下功夫,主要是借助於形象展示一種哲理.採取的是夾敘夾議的手法.開始,提出問題：
「世界上什麼東西的氣力最大?」接著破題而入,用特殊和一般的例子,來回答這個問題,說明世上小草和種子的力量最大.最後,指出小草所以有力量就在於它具有兩個突出特點：
一是它以生命作為力量的源泉,它堅忍不拔,能屈能伸,「長期抗戰」,不達目的決不罷休；
二是把一切困難、挫折都視為對自己的鍛鍊,決不悲觀嘆氣.如果我們通過「長期抗戰」等字樣,把野草的生命之力與當時政治背景聯絡起來進行思考,就不難看出,作者何以要呼喚野草和生命之力了.
做出過重大貢獻的人，的生命才是最有價值的對還是錯
所有關於人生與生命本質的答案，不在別人口中，不在書本上，也不在所有的捷徑盡頭，你只有歷經了一切的風霜雪雨，一切的黑暗沉淪，一切的一切後，才能給你自己乙個答案，而那個答案，只適用於那時的你.只有為社會做出過重大貢獻的人,的生命才是最有價值的對還是錯?什麼樣的生命最有價值？怎樣才能使生命的價值得以提公升...
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