1樓：匿名使用者
《絕色替妃》
「什麼什麼，你說什麼?讓我穿越?拜託，你沒發燒吧，怎麼大白天就做起夢來了?我可還捨不得我的青墨哥哥。」
「嗚嗚哇哇，穿越啦，穿越啦!啊?不是吧，人家穿越，都是穿越到皇宮大內、深宅大院的，而我卻這麼倒霉，居然直接穿越到了別人的床上!還做了他的妻!」
「乙個孤高暴戾，乙個冷傲清高，兩個絕世美男居然都給我撞上了?難不成，是我被隕石砸到了腦袋?要知道，這樣的機率可是小得我都算不出來哇!哈哈，葉子青，你真是太有才了啊!」
「可惡的男人，居然敢這麼無視我!你還真以為我會在家裡紅旗不倒，讓你在外面彩旗飄飄呀?哼，想得倒美，看我不整死你!木劍南，你往**逃!」
我，葉子青，堂堂葉家千金，長一副伶牙俐齒，好乙個刁鑽潑辣。機緣巧合之中，我隨好友柳欣如穿越至古代。不知何年何月，不知何朝何代，只知道那裡叫做城。
而我，居然一躍成為城第一美女。哇塞，天下第一美女哎，這名，響噹噹，我喜歡，也很滿意。哈哈。
關於古代稱呼問題，王府裡的下人們都是怎麼稱呼王爺妾的兒子?就像公子，小王爺這類的加法稱呼
2樓：vr蒼井空
那是**的叫法，古代等級制度森嚴，下人根本不敢稱呼主子，包括名諱，只能回答：是、明白、知道了。除此以外都是要掌嘴，屬於目無尊上。屬於忤逆大罪。
古代在王府裡工作的下人稱呼王爺為王爺，王妃為王妃，那麼怎麼稱呼王爺的親娘呢？
3樓：匿名使用者
如果王爺的父親是皇帝，那麼他的母親不是皇后就是貴妃。如果他父親還在，那麼他的娘就稱呼為皇后娘娘或貴妃娘娘，如果老皇帝已死，那麼就稱呼為太后娘娘或太妃娘娘。
如果王爺的父親也是王爺，那麼老王爺活著就稱老王妃，要是老王爺死了就稱王太妃。
如果是異姓封王且他封王，他父親沒封王，那麼他父親活著的稱老夫人，過世了的稱太夫人。
4樓：匿名使用者
王爺，如果是皇帝的兄弟或侄，那他的娘是皇后、皇妃；如果是非皇室人員受封珠王爺，那他的娘是命婦，諸候的娘，稱夫人或老夫人。
5樓：火山肥狐
稱為太夫人，或者老夫人
6樓：匿名使用者
太妃、太福晉、老夫人、太太
古代怎樣稱呼男子？
7樓：匿名使用者
一、普遍的稱呼有：
1、吉士
這個稱呼比較久遠了，這是《詩經》那時期的叫法，例如：《詩·召南·野有死麕》裡「有女懷春，吉士誘之。」吉士就代表男子。
2、子這個是春秋戰國時期的叫法，比如《羋月傳》中對張儀的稱呼「，就叫做「張子」。
3、公子、郎君
這個稱呼是最常聽到的了，此稱呼在漢晉時期的就開始了。
6、秀才
也是很普遍的稱呼，秀才一般指那些在科舉考試中取得功名的男子。
擴充套件資料
翻翻史書和詩詞**，「郎」隨處可見，它幾乎成了美男子的標準稱謂。最有名的「郎」當屬周郎周瑜。《三國志》和《三國演義》的「免費宣傳」，讓周郎在民間擁有非常高的知名度。
蔣幹是個蹩腳的說客，他對周郎的評語卻很精闢：「周瑜雅量高致，非言辭所以能動也。」
二氣周瑜時，讓周郎氣得**的那句歌謠「周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵」，雖是戲謔之言，卻也從側面提公升了周郎的美譽。周郎還是位**鑑賞奇才，當時就有條民諺曰：「曲有誤，周郎顧。
」唐代李端《聽箏》詩吟詠此諺語十分傳神：「鳴箏金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顧，時時誤拂弦。
」參考資料
人民網-古代美男皆是郎 史書、詩詞「郎」隨處可見
8樓：金果
1、良人
古時夫妻互稱為良人，後多用於妻子稱丈夫。這稱呼足見那時的男人在女人心目中是何等高大和備受尊重。
2、郎、郎君
郎，根據《說文解字》，在「良」字音義上加以區別；在「良」右邊加「阝」，變成「郎」；在「良」左邊加「女」，衍成「娘」。
「郎」就代表丈夫了李白有「郎騎竹馬來，繞床弄青梅「 ，義山詩有「劉郎已恨蓬山遠，又隔蓬山一萬叢」，花間詞中有「問郎花好儂顏好」。「郎」多親切的稱呼！
但單音節詞似乎不太口語化，在日常生活中女人們通常在前頭或尾後加乙個字變雙音詞，即「郎」字後面加乙個「君」字；妻子稱丈夫為：「郎君」，是對丈夫的雅稱。
3、官人、老爺
官人，宋代，是南北文化交流的時代。在夫妻間的稱呼上，也是稱謂較多的朝代。宮延中，出現了 「官家」一詞；平民百姓中，有了「官人」這一稱謂。
有的妻子稱自己的丈夫為「官人」。至今，民間仍對新婚夫妻戲稱為「新郎官」、「新娘子」。最知名的代表人物就是：西門大官人。
從這個稱呼也可看出隨著宋**學的興盛，男人的家庭地位也上了乙個新台階。老爺，僅限於官宦人家對老公的稱呼。其在家中的尊貴地位不言而喻。
4、蕭郎
「蕭郎」既是男子的通稱，又是女子對自己情人的愛稱。它原來本指姓蕭的男子。《梁書•武帝紀上》用「蕭郎」指代梁武帝蕭衍。
5、先生
先生是稱呼，字面的意思表示：出生比自己早，年齡比自己大的人；另有先接觸陌生的事物的意思，引申為先接觸陌生事物的人。
所以古代稱別人先生有向別人學習的意思，達者為先，師者之意。後延伸為對人的一種尊稱。在現代語境下，先生是對男士的稱呼。
6、束髮
清朝以前漢族男孩15歲時束髮為髻，成童；20歲時行冠禮，成年。因此用束髮指代成童的年齡，即15至20歲。束髮又分全束和半束半披。
9樓：托馬斯的小皮鞋
1、赤子、襁褓：未滿周歲的嬰兒。
2、孩提：指兩——三歲的兒童。指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。
3、幼學：十歲。外傅之年。
4、束髮：十五歲為「志學之年」。
5、弱冠：即年滿二十歲的男子。行「冠禮」，即戴上表示已**的帽子。
6、而立：三十歲。（而立之年）：因為「三十而立，四十而不惑。」
7、不惑：四十歲。
8、知命：五十歲。
9、耋（dié）：七十至八十歲。
10、耄（mào）：八十至九十歲。
11、期頤：一百歲。
10樓：匿名使用者
古代人對自己的稱呼：
【愚】謙稱自己不聰明，如愚兄，向比自己年輕的人稱自己；愚見，稱自己的見解。也可單獨用「愚」謙稱自己。
【鄙】謙稱自己學識淺薄，如鄙人，謙稱自己；鄙意，謙稱自己的意見；鄙見，謙稱自己的見解。
【敝】謙稱自己或自己的事物不好，如敝人，謙稱自己；敝姓，謙稱自己的姓；敝處，謙稱自己的房屋、處所；敝校：謙稱自己所在的學校。
【卑】謙稱自己身份低微。
【竊】有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含義在內。
【臣】謙稱自己不如對方的身份地位高。
【僕】謙稱自己是對方的僕人，使用它含有為對方效勞之意。
【敢】表示冒昧地請求別人。如敢問，用於問對方問題；敢請，用於請求對方做某事；敢煩，用於麻煩對方做某事。
【拙】用於對別人趁自己的東西。如拙筆，謙稱自己的文字或書畫；拙著、拙作，謙稱自己的文章；拙見，謙稱自己的見解；拙荊、賤內、內人：稱自己的妻子。
【小】謙稱自己或與自己有關的人或事物，如小弟：男性在朋友或熟人之間的謙稱自己；小兒：謙稱自己的兒子；小女：
謙稱自己的女兒；小人：地位低的人自稱；小子：子弟晚輩對父兄尊長的自稱；小可（多見於早期白話）：
是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；小店：謙稱自己的商店。讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等，表示自己是新學後輩；如果自謙為不才、不佞（沒有才智的）、不肖（沒有出息的），則表示自己沒有才能或才能平庸。
【家】古人稱自己一方的親屬朋友常用謙詞。「家」是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞，如家父、家尊、家嚴、家君：稱父親；家母、家慈：
稱母親；家兄：稱兄長；家姐：稱姐姐；家叔：
稱叔叔，等等。
【舍】 用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，後者如舍弟：稱弟弟；舍妹：稱妹妹；舍侄：稱侄子；捨親：稱親戚。
【老】 老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等，用於謙稱自己或與自己有關的事物。如老粗：謙稱自己沒有文化；老臉：
年老人指自己的面子；老身：老年婦女謙稱自己；老和尚自稱老衲；老**自稱老臣。
11樓：求養不求肥
1、昆仲
稱人兄弟。長曰昆，次曰仲。
唐 黃滔 《序》：「父諱 贄 ，通經及第。娶 江夏 黃夫人 ，賢而生先生，無昆仲姊妹。」
宋 文瑩 《玉壺清話》卷七：「上遣 太宗 與 俶 敘齒為昆仲， 俶 循走，叩頭泣謝。」
2、崑玉
崑玉，對別人兄弟的美稱。
元 辛文房 《唐才子傳·張繼》：「﹝ 繼 ﹞與 皇甫冉 有髫年之故，契逾崑玉。」
清 潘永因 《宋稗類鈔·博識》：「 陸士衡 兄弟產於 崑山 ，後人因稱兄弟為崑玉，言其如 崑山 之玉也。」
3、良人
古時夫妻互稱為良人，後多用於妻子稱丈夫。這稱呼足見那時的男人在女人心目中是何等高大和備受尊重。
4、先生
對知識分子和有一定身份的成年男子的尊稱。稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫（特定用途：前面都帶人稱代詞或定語；比如你先生、我先生）。
5、郎、郎君
郎，根據《說文解字》，在「良」字音義上加以區別；在「良」右邊加「阝」，變成「郎」；在「良」左邊加「女」，衍成「娘」。在日常生活中女人們通常在前頭或尾後加乙個字變雙音詞，即「郎」字後面加乙個「君」字；妻子稱丈夫為：「郎君」，是對丈夫的雅稱。
12樓：南柯溪墨軒
你是指「自稱」？
古代的自稱有很多，有以代詞稱的，如余、予、吾、愚、某、我等等。還有以代詞「之」、「其」來反稱自己的，例如柳宗元《捕蛇者說》中的「君將哀而生之乎？」王安石的《遊褒禪山記》「而余亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也」。
有時自稱還用不定代詞，如「某」，例如王安石的《答司馬諫議書》「某啟，昨日蒙教」。有時在自己的姓後加「子」或直道自己的姓名，如歐陽修《秋聲賦》中有「歐陽子方夜讀書」。
帝王自稱「寡人」,老人自稱「老朽」,年幼者在年長者面前自稱「小弟」,和尚自稱「貧道、貧僧」,一般人自稱「鄙人」。謙稱都屬於自稱。
還有自稱"愚"(選自《出師表》)."在下"."朕"."末將"."微臣"."小人"."下官".
古代**:
文官:微臣,小臣(對皇帝) 下官(對等級比他高的官) 老臣(自己年齡大)
武官:末將(對等級比他高的官)
**,宦官:奴才,小的
古代男子: 小生,本公子,本少爺
謙稱實是一種卑稱，所以往往用一些貶義詞語，表現自己在對方面前的低下鄙劣。有些字眼甚至很不好聽。如清代著名作家鄭燮 ( 號板橋 ) 對明代戲曲家徐渭（號青藤道士）極為欽慕，便自稱「徐青藤門下走狗鄭燮」。
現代名畫家齊白石也願做「走狗」，其詩云：「青藤、雪個遠凡胎，老缶衰年別有才；我欲九泉為走狗，三家門下轉輪來」。詩中的「雪個」指清初畫家朱耷（號八大山人，又號雪個），「老缶」指近代書畫家吳昌碩（號缶廬）。
編輯本段典故
古人為向他人表示敬意，常採用尊人和卑己的形式來自稱。這種自稱即第一人稱，但不採用「吾」「餘」「予」等人稱代詞，而是有一些習慣的說法。現例舉如下：
下愚 《紅樓夢》第 120 回：「下愚當時也曾與他往來過數次，再不想此人竟有如是之決絕」。
牛馬走 司馬遷《報任安書》：「太史公牛馬走司馬遷再拜言」。「走」意為僕人，「牛馬走」意為如牛馬般被驅使的僕人。
李善注：「太史公，遷父談也。走，猶僕也。
言已為太史公掌牛馬之僕，自謙之詞也。」張衡《東京賦》：「走雖不敏，庶斯達矣」。
薛淙注：「走，公子自稱走使之人。如今言僕矣」。
敝人 魯迅《華蓋集•犧牲謨》：「敝人向來最贊成一切犧牲，也最樂於『**之美'」。
僕 司馬遷《報任安書》：「僕非敢如此也」。
老臣 《觸龍說趙太后》：「老臣病足，曾不能疾走」。並非只有君臣關係的人才能自稱「臣」，如《扁鵲見蔡桓公》：「今在骨髓，臣是以天請也」。
愚 諸葛亮《出師表》：「愚以為宮中之事，事無大小，悉以諮之」。
妾 《孔雀東南飛》：「妾不堪驅使，徒留無所施」。「妾」限於女子表示謙卑的自稱，但不僅僅限於具有夫妻關係的女子在丈夫面前的自稱。
小人 《林教頭風雪山神廟》：「自從得恩人救濟，齎發小人」。
下官 **自稱「下官」。《孔雀東南飛》：「下官奉使命，言談大有緣」。
小的 《葫蘆僧判斷葫蘆案》：「小的在暗中調停」。
小子 韓愈《芍藥歌》：「花前醉倒歌者誰？楚狂小子韓退之」。
學生 孔尚任《桃花扇》：「個個是學生提拔，如今皆成大僚了」。不僅讀書人可謙稱學生，官場中人也可謙稱學生。
《金瓶梅詞話》第 74 回：「西門慶道：『也是淮上乙個人送學生的'」。
又謙稱為「學兒」。明無名氏《東籬賞菊》：「學兒是這彭澤縣乙個縣丞」。
小可 《水滸傳》第 41 回：「小可不才，自幼學吏」。
小生 孔尚任《桃花扇》：「小生姓侯，名方域，表字朝宗」。「小生」是讀書人的自稱。
小老 《儒林外史》第 3 回：「我小老這一雙眼睛，卻是認得人的」。「小老」是老年人的謙稱，又說成「小老兒」。《兒女英雄傳》第 8 回：「公子，你折殺小老兒了」。
卑人 元高明《琵琶記》：「人之孝者亦多，卑人何足稱孝？」「卑人」猶言鄙人。
卑微 《伍子胥變文》：「今乃不棄卑微，敢欲邀君一食」。
鄙人 《史記•張釋之馮唐列傳》：「唐謝曰：『鄙人不知忌諱'」。也可自稱「鄙」。唐李復言《續玄怪錄》：「鄙為崔氏妻，二男一女」。
鄙夫 東漢張衡《東京賦》：「鄙夫寡識，而今而後，乃知大漢之德馨，鹹在於此」。
老奴 《新唐書•李輔國傳》：「老奴死罪，事郎君不了，請地下事先帝矣」。「老奴」作自稱，限於臣僕。
鄙臣 《晏子春秋•諫上》：「使君之嗣，壽皆若鄙臣之年。」「鄙臣」猶言小臣。
鄙生 明陳子龍《上石齋師》：「二者必有所審，無俟鄙生之忖度也」。「鄙生」為學生的自謙之稱。
鄙老 《晉書•王接傳》：「求賢與能，小無遺錯，是以鄙老思獻所知」。「鄙老」是老人的自謙之稱，猶言「老朽」。
老朽 蘇軾《與馮祖仁書》：「辱箋教累幅，文義粲然，禮義兼重，非老朽所敢當」。
不佞 《國策•趙策二》：「不佞寢疾，不能趨走」。
老拙 宋人陶 《清異錄》：「老拙幼學時，同捨生劉垂，尤有口才」。
不才 明宗臣《報劉一丈書》：「何以更辱饋遺，則不才益將何以報焉」。「不才」意為沒有才能。
老鄙 張隱《文士傳》：「老鄙相聞，飢渴甚矣」。
老僕 《史記•魏其武安俟列傳》：魏其大望曰：「老僕雖棄，將軍雖貴，寧可以勢乎？」
賤人 杜甫《奉贈韋左丞丈二十三韻》：「文人試靜聽，賤人請具陳」。
不肖 明歸有光《祭外舅魏光祿文》：「重以不肖連賽困頓」。作兼稱，多用於父母死後。
賤士 清龔自珍《暮春以事趨圓明園》：「期門囑威武，賤士感蹉跎」。「賤士」為讀書人自謙之稱。
不孝兒 林覺民《與父書》：「不孝兒覺民叩稟父親大人」。
賤臣 《韓非子•存韓》：「今賤臣之愚計，使人使荊」。「賤臣」是在君主或上司面前的自謙之稱。
婢子 《禮記•曲禮下》「自世婦以下，自稱曰婢子」。《左傳•僖公二十二年》：「寡君之使婢子侍執巾櫛，以固子也」。杜預注：「婢子，婦人之卑稱也」。
奴 南唐李煜《菩薩蠻》：「奴為出來難，教郎恣意憐」。「奴」作為自稱的謙詞，通常用於女性，偶爾也用於男性。
古代一些少數民族臣下在其主子面前也自稱「奴」。明清兩代宦官及清代旗籍**在皇帝面前自稱奴才。
下臣 《左傳•文公十二年》：「使下臣致執事，以為端節，要結好命」。
在下 《范進中舉》：「在下倒有乙個主意，不知可以行得行不得？」
古代下人怎麼稱呼妾生的兒子古代下人對主人的稱呼
老驥 老年人自喻。曹操 步出夏門行 老驥伏櫪，志在千里 烈士暮年，壯心不已。老蒼 畏頭髮蒼白的老人。杜甫 壯遊 詩 脫略小時輩，結交皆老蒼。老夫 老人自稱。禮記 曲禮上 大夫七十而致仕 自稱曰老夫。老身 老人自稱。北史 穆崇傳 老身二十年侍中。花甲 指六十歲的老人。唐詩紀事 卷六十六 趙牧大中鹹通中...
古代大家族五代同堂，那些下人怎麼稱呼主家
東家一詞 於copy 古代對方向的觀念 在東 西方向上，古人還以東為首，以西為次。皇后和妃子們的住處分東宮 西宮，而以東宮為大為正，西宮為次為從 供奉祖宗牌位的太廟，要建在皇宮的東側。現代漢語中的 東家 房東 等也由此而來。除了東西南北之外，表示方向的前後左右也有尊卑高低之分。古代皇帝是至尊，他面南...
放屁一詞在古代是怎麼稱呼的
叫排矢氣。人在吃食物時，由於消化道正常菌群的作用，產生了較多的氣體。這些氣體，隨同腸蠕動向下執行，由 排出。排出時，由於 括約肌的作用，有時還產生響聲。所以，放屁是腸道正常執行的一種表現。相反，如果不放屁，或放屁過多過臭，則為一種異常現象。擴充套件資料 首先產生氣體的地方是胃，它分泌胃酸並分解食物。...