1樓：手機使用者
雜詩人生無根蒂，飄如陌上塵①。
分散逐風轉，此已非常身②。
落地為兄弟③，何必骨肉親！
得歡當作樂，斗酒聚比鄰④。
盛年不重來⑤，一日難再晨。
及時當勉勵⑥，歲月不待人。
雜詩·人生無根蒂的作品註釋
2樓：ˇ偏偏懷念
①蒂（dì帝）：瓜當、果鼻、花與枝莖相連處都叫蒂。陌：東西的路，這裡泛指路。這兩句是說人生在世沒有根蒂，飄泊如路上的塵土。
②此：指此身。非常身：不是經久不變的身，即不再是盛年壯年之身。這句和上句是說生命隨風飄轉，此身歷盡了艱難，已經不是原來的樣子了。
③落地：剛生下來。這句和下句是說，世人都應當視同兄弟，何必親生的同胞弟兄才能相親呢？
④鬥：酒器。比鄰：近鄰。這句和上句是說，遇到高興的事就應當作樂，有酒就要邀請近鄰共飲。
⑤盛年：壯年。
⑥及時：趁盛年之時。這句和下句是說應當趁年富力強之時勉勵自己，光陰流逝，並不等待人。解釋
雜詩·人生無根蒂的作者簡介
3樓：手機使用者
陶淵明（365～427）晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。一
陶淵明《雜詩》背景(人生無根蒂————歲月不待人）
4樓：匿名使用者
人生無根蒂， 飄如陌上塵，
分散逐風轉， 此已非常身。
落地為兄弟， 何必骨肉親？
得歡當作樂， 斗酒聚比鄰。
盛年不再來， 一日難再晨；
及時當勉勵， 歲月不待人！
本詩從生命之始開篇,生命意象由一連串比喻構成:「人生無根蒂」,把生命暗喻為無根之植物,從而生發出「飄」的意象。「飄」又引出乙個明喻:
「飄如陌上塵」。「陌上塵」再生發出「分散逐風轉」的意象。「逐風轉」又生髮了「落地為兄弟」的意象。
「落地」暗含了生命如種子的隱喻,也暗示了生命離開胞胎之初始。既然生命為飄浮的種子、飛塵,它無根無蒂,隨風輾轉於茫茫天地之間,「落地」為人,實屬偶然。生命本非己有,何必骨肉才算至親,四海之內皆兄弟也。
「何必骨肉親」是由生命初始之偶然而對生命意義的大覺悟。這偶然的生命一旦開始,時間便與她產生了永恆的矛盾對立。「盛年不重來,一日難再晨。
」時間在生命面前匆匆馳過,它不可逆轉,不可重複,永恆地向前方奔去,通向無限長;而生命的計量單位卻由「年」(盛年)到「日」(一日)到「晨」(再晨)到「時」(及時)……愈來愈有限、短暫。生命的偶然、無常、有限與時間行進的必然、永恆和無限構成尖銳的對立。保持這對立雙方平衡的力量是「得歡當作樂,斗酒聚比鄰」,「及時當勉勵,歲月不待人」。
抓住有限,得歡當樂,勉勵發奮,增加生命的密度和質量,以抗衡時間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈。
既傷老之已至，叉悲志之不遂；而在傷老與悲志的情懷中，又蕩漾著強烈的戀昔情結。就在傷老與悲志的熬煉下，對於生命的本質以及生存的意義，陶淵明有了不同於以往的省思。他發現人生竟是一場無根之旅：
起於「無根」，終於死亡!如此，生存的意義又在那裡？
詩人歸園多年後創作的.它是詩人真實心態的流露,也是他晚年對自己人生進行反思的產物. 在傷老的蒼涼中並不頹唐，在悲志的感慨中亦非消沉，反而激發出對生命的靈思慧悟，表現於清疏樸厚的詩句中，在意境風格上可謂別具一格
雜詩》12首多表現了自己歸隱後有志難騁的政治苦悶，抒發了自己不與世俗同流合汙的高潔人格。可見詩人內心無限深廣的憂憤情緒。
5樓：風雨無疆
可以到這裡看一下
人生無根蒂飄如陌上塵中的陌上塵是什麼意思
6樓：金牛咲
陌上塵：路上的塵土。陌：東西的路，這裡泛指路。
出自東晉陶淵明《雜詩·人生無根蒂》，原文為：
人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風轉，此已非常身。
落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當作樂，斗酒聚比鄰。
盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。
譯文：人生在世沒有根蒂，飄泊如路上的塵土。生命隨風飄轉，此身歷盡了艱難，已經不是原來的樣子了。
世人都應當視同兄弟，何必親生的同胞弟兄才能相親呢？遇到高興的事就應當作樂，有酒就要邀請近鄰共飲。
青春一旦過去便不可能重來，一天之中永遠看不到第二次日出。應當趁年富力強之時勉勵自己，光陰流逝，並不等待人。
擴充套件資料
陶淵明《雜詩》共有十二首，此為第一首。此詩約作於公元414年（晉安帝義熙十年），時陶淵明五十歲，距其辭官歸田已有八年。
作者簡介：
陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私諡「靖節」，世稱靖節先生，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。
曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為「古今隱逸詩人之宗」，有《陶淵明集》。
陶淵明是中國文學史上第乙個大量寫飲酒詩的詩人。他的以「醉人」的語態或指責是非顛倒、毀譽雷同的上流社會；或反映仕途的險惡；或表現詩人退出官場後怡然陶醉的心情；或表現詩人在困頓中的牢騷不平。
7樓：du知道君
陶潛道：人生無根蒂，飄如陌上塵。分散遂風轉，此已非常身…… 忽然間覺得，人生是否的確如同陌陌纖塵，在世間飄搖無定，命運取決於上蒼，取決於狂風抑或暴雨。
天命不可違！即使百般懇切，千般誠然，依舊擋不住天意的迴圈。好在人生苦短，即使終生痛苦，也不會如日夜迴圈般漫漫無期……天道，真的很短麼？
人道呢？難道真的可以在千秋萬載裡永存下來，得到綿延麼？誰又敢期望自己的魂魄永留人世，萬載傳頌？！
誰又敢企盼自己長生不老，忍見千古歷史的悲哀？！ 生亦何歡，死亦何苦？ 值此非常的人生，既然如塵埃般搖盪，又怎能不領略風雨中的景色——生活不外乎於如此，生命也不過是如此。
隨風飄盪——斯佳麗的人生如此，因為生於亂世，迫於生計。我們呢？生於和平，就不迫於生計了麼？
也許，我們要考慮的只怕更多些。。。 很多東西如同流星，轉瞬即逝，再也握不在掌心……流盡我今生淚水，又怎麼換的回來時光倒流一分鐘？人生本來就是這麼殘酷，天意本來就是如此無情——蒼天已老，又怎麼看的過人世間如此多的悲歡離合，愛恨情仇？！
佛陀心嘆，又怎麼度的完那無邊的苦難，無盡的求懇？！ 人生，只能如浪尖上的小舟，自知進退，顧影自憐。但願陽光下的悲哀能化成劫度，但願星光中的痛苦能公升成了悟……若得如此，夫復何求呢？
天意不可違——我是十足的維心派，我只是靜思我的心念…… 分給我哦
8樓：經萱潛子
人生是什麼？隱居山林的陶淵明說：「人生無根蒂，飄如陌上塵。
」這是陶淵明《雜詩十二首》中第一首中開首兩句。人生如浮萍，沒有根底，其實，浮萍也是有根的，只是這根不是深紮於土，而是飄漾於水，從流動的水中吸取養料。而陶淵明詩中的人生，並非浮萍，那是真正的無根之物，沒有根，被風一吹，便飄飛在空中，猶如路上的灰塵。
陶淵明詩中所謂「人生」，其實比現代人理念中的人生涵義更廣，也可以理解為生命吧。如果生命和人生果真如此，生而無根，飄如灰塵，那天下芸芸眾生便可憐可哀之極了。人生果真無根？
落葉飄飛最終還是歸根，陶淵明的人生其實也是作了回答，在鄉村田園，在老百姓的生活中，他找到了自己的歸宿。
陶淵明的雜詩的名句，是人生無根蒂這首的名句
9樓：匿名使用者
人生無根蒂，飄如陌上塵。
分散逐風轉，此已非常身。
落地為兄弟，何必骨肉親！
得歡當作樂，斗酒聚比鄰。
盛年不重來，一日難再晨。
及時當勉勵，歲月不待人。
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