1樓：看百
供養僧日常生活必須品就夠了，比如**衣服破了，沒有吃的，或去某地講經沒路費都可以，其它送房送車就不好了，只會增長**的貪慢心，無益於修行，不利人也不利己。
居士供養僧人應注意些什麼，佛教網
2樓：引經據典正法
1 佛門裡面講供養法師，這是福報，怎麼供養？佛給我們講，四事供養，不能過分。這個四事是什麼？飲食、醫藥、衣服、臥具。
2 供養不在物質多少，在心量。量大福就大，你修的是大供養；量小怎麼修都是小供養，這總要知道。
3 供養不能過分，隨分隨力，表我們的誠意敬心就好。供養過分了，他拿你的供養去造惡業，他有罪，你有過失。所以供養要有智慧型，如果沒有智慧型，往往就造業。
4 你要是供養乙個外道，供養乙個不如法的道場，這個道場建立，它天天在造業，那好了，他造了罪業，你將來要跟著倒霉。他為什麼能造這麼大的罪業？你幫助他的。
他墮地獄，你也得跟著去，免不掉的。
5 所以要知道，供養要有高度的智慧型。尤其是供養法師，你們常常聽到供養法師功德很大，在我看未必，甚至於我所見到的，供養法師不是功德很大，是罪過很大。
6 法師身上沒有財，他就會好好地修行，乖乖地天天在念經、天天在唸佛；財一多，他一沾上名聞利養，他就會胡思亂想，造無量無邊的罪業。名聞利養，那是害人的東西，你拿這個東西來供養法師，那是消滅佛法。滅佛法的果報，將來墮阿鼻地獄。
7 所以我這麼多年來，我在講席當中，沒有勸過人建道場，也沒有勸過人去供養法師。我教給大家印經、放生、施捨醫藥，這三個沒有大過失，可以避免造業。
8 大家供養法師，求的是什麼？求福、種福。如何為大家修真實的福報？
真實的福報，是普賢菩薩講的「請轉xx，請佛住世」，我多年來就幫大家做這兩件事。請轉xx，我們印經；經典所在之處，即為有佛，佛也就常住。
3樓：匿名使用者
最好不要直接供養僧人金錢，有的師傅持金錢戒，而且容易破壞僧人的清淨心。戒律嚴格的寺院如大悲古寺等都是到客堂供養錢財
可以供養水果、素點心、糖果、僧衣、其他生活用品也可以，想供養僧衣注意僧人衣服不能有其他圖案，以灰，棕色為主，最好到網上或實體僧衣店購買。
供養僧人的物品切記奢華，樸素實用最重要。
最好到寺院的客堂諮詢一下僧人師傅缺什麼，建議除了供養僧人最好能細心觀察寺院是否缺乏一些基礎設施或食物，比如架子、書架、拖鞋、鞋套，如果能提供 布施，同樣功德無量。
4樓：匿名使用者
恭敬！如法！有力供僧團，無力供單僧。
四事供養為上，
但足為好。
錢財為下，亦不可多，但足生活。
末法時期，億億人修行，罕一得道，唯依唸佛得度生死！
----《大集月藏經》
往生與否全憑信願之有無，品位高下在於唸佛之深淺。
「若信願堅固，臨終十唸一唸，亦決得生。若無信願，縱將名號持至風吹不入，雨打不溼，如銀牆鐵壁相似，亦無得生之理。」
----淨宗九祖蕅益大師《彌陀要解》
南無阿彌陀佛！
5樓：匿名使用者
供僧的智慧型是不過度供養《一些奢侈的東西》供養生活必須品：醫藥，食品，僧衣，床俱等。
居士在家供養出家**上網是否如法？ 10
6樓：海煙人
傳統來說，供養出家**不含上網費用。
佛在經上告訴我們，對於出家**，應當『四事』供養。
第一是飲食。**沒得吃的，可送一點食物給他。不能送太好的，也不能送太多。
太多太好，吃了會生病。最營養的食物是簡單，不過量。鄉下農夫不生病，吃得簡單樸素，身心健康。
富貴人家天天講究吃，卻一身的毛病。可見得供養要有智慧型，不能感情用事。
第二是衣服。**沒有穿的，供養他幾件衣服。
第三是臥具。睡覺要有床、鋪蓋。
第四是醫藥。生病的時候需要醫藥。
《佛本行集經》：「尊重承事，恭敬供養，四事具足。所謂衣服飲食臥具湯藥。」
因僧侶在修行的前期需要摒除一切外緣，所以就無法自謀生活必需品，需要信眾的布施。布施這樣的僧侶是有功德的，幫助他人修行就是助人成就，如能如此發心布施，功德殊勝。
現在很多居士都拿金錢代替，愈供愈多，毛病百出。出家人過一點清苦的生活，還有道心，覺得人生很苦，有出離心，肯認真唸佛。如果居士供養太多，出家人會覺得人生很樂，不想去西方世界。
『供養』很不容易，沒有智慧型的人修不到福，真正修福得有智慧型。
7樓：匿名使用者
叫且行善事莫問前程，不想不問也不要在乎，如果財力不繼，那就明說，切不可打腫臉充胖子，這就是這件事的解決辦法。
所以供養不要計較，你供養是你的，人家承受得住不，那是人家的事情，在乎這個就說不清楚，電腦有善惡嗎？網路有善惡嗎？善惡的是人，你供他電腦供他網路，如果這法師高明那或許用來弘法，你供一套大藏經，如果那法師昏暗，也許人家就撕巴撕巴偷摸擦屁股了，說這麼多明白了嗎？
8樓：願畫如來
僧人不住在寺院道場是不如
法的 住在白衣居士家中 更不如法
六和僧團才是僧人修道生活之所 不住僧團的僧人 不名為僧
在白衣家住一日就等於還俗三年 也包括自己出家前父母的家
真正的好僧人 只有在父母亡故時 才可以回家探望一次 以隨順世俗倫理 報父母養育之恩
需要住宿也不應該住在家裡 既然出家 過去的父母在理性上都已經和其他一切眾生是平等的
如果確實是因為出差為寺院辦事 則必須住附近寺院道場 實在沒有可以住旅店
而有些僧人 出家後不在一處固定的寺院長期專修 以參學 尋師問道等名義坐著飛機軟臥四處遊走
甚至是為啦旅遊名山大川 那麼這些現象 在過去正法時期 是不許可的
因為我確實看到有個別僧人 每逢節假日或春節 都會回到自己的俗家
居士護持三寶 只應該供養僧團大眾 不可以私自供養單獨的僧人
持戒明因果的僧人 也不會私自接受供養 即使收啦也會上交僧團 歸於大眾集體擁有
單獨供養個別僧人 個別僧人私收供養 這都是破壞僧團和合的重要原因
沒有六和 也就不存在真實意義的僧團
好僧人是不會上網遊戲娛樂閒聊的 除非為啦學習佛法查閱資料
自己有電腦天天上網的僧人 假如他還沒有開悟 沒有了生死 可以說就不是乙個修行者
乙個大寺院可以備用一台電腦 也不可以任何僧人都隨意的經常的使用
何況這個年代 佛學書籍到處都有！
乙個僧人他的心不在寺院 不在道場 流浪在紅塵俗緣 他就不是在修六和
手機 電腦這些東西就如同跨越寺院大牆的媒介 把寺院的大牆 變成啦透明的玻璃牆
這是末法時代魔王破壞僧人清修的重要工具！
9樓：匿名使用者
問樓主個題外話，廣電局你喜歡不？
再問樓主乙個問題，你為什麼供養這位法師？
三問樓主乙個問題，佛祖在世的時候有網路嗎？
這位法師的來歷問題，以及怎麼與樓主結緣您沒說，咱也就不提，居士供養出家人是本分，而這位法師提出上網的要求，說明不太老，有娛樂的需求，這事誰遇到心裡大概都會犯嘀咕，一方面質疑是否如法，另一方面也會覺得患得患失的有點「不合算」的感覺，就好像你施捨錢給乙個比你窮的人，結果他卻買了乙個你自己都捨不得買的東西，在你心裡你肯定覺得你給他錢就是用來買麵包的，而他沒賣麵包卻買了些你覺得錯誤的東西，心裡可能有些不舒服，但事情都有兩面性，你或許不舒服，但別人卻覺得這個對他們來說是很重要的，這個你明白嗎？
再有，老話講，有心行善雖善不賞，無心作惡雖惡不罰，你之所以有這樣的疑問，實際上是得失心太重的原因，你希望你的供養都是有意義的，可實際上這樣的心思卻適得其反，就好像梁武帝廣造廟宇供養佛僧，可達摩祖師對梁武帝卻說的一句「你沒有公德」一樣，為什麼沒有功德，因為梁武帝把所做的善事都掛在心上，「覺得他做的這一切就是公德」所以就沒有功德了。
最後說一句，樓主如果財力富足，那麼不妨予取予求，有句話說的好，叫且行善事莫問前程，不想不問也不要在乎，如果財力不繼，那就明說，切不可打腫臉充胖子，這就是這件事的解決辦法。
所以供養不要計較，你供養是你的，人家承受得住不，那是人家的事情，在乎這個就說不清楚，電腦有善惡嗎？網路有善惡嗎？善惡的是人，你供他電腦供他網路，如果這法師高明那或許用來弘法，你供一套大藏經，如果那法師昏暗，也許人家就撕巴撕巴偷摸擦屁股了，說這麼多明白了嗎？
10樓：白色的哈逹
你可以問他上網做什麼，如果他說用來查資料。你就給他上網，但是要觀察他。看他是否在網上做不如法的事。
如果只是單純的查資料那就無所謂，如果是做不如法（看些電影問題不是很大，但是看黃色的肯定不行；還有就是一天不修行，整天泡在網上也不行）的事，那就要和他遠離，也可驅逐他
居士供養僧人應注意些什麼
11樓：匿名使用者
恭敬！如法！有力供僧團，無力供單僧。
四事供養為上，但足為好。
錢財為下，亦不可多，但足生活。
末法時期，億億人修行，罕一得道，唯依唸佛得度生死！
----《大集月藏經》
往生與否全憑信願之有無，品位高下在於唸佛之深淺。
「若信願堅固，臨終十唸一唸，亦決得生。若無信願，縱將名號持至風吹不入，雨打不溼，如銀牆鐵壁相似，亦無得生之理。」
----淨宗九祖蕅益大師《彌陀要解》
南無阿彌陀佛！
12樓：匿名使用者
護持三寶、護持僧眾，是在家居士必需要做的事。但供養要清淨，絕不能供奉有動物成份的飲食及用品給僧寶，包括：燕窩、冬蟲夏草、蜂蜜等，以護持僧寶的戒律，否則就有過失。
有位女居士看見法師口唇乾裂，供養了一支潤唇膏給法師，本是功德無量；只可惜潤唇膏有蜂蠟，這就對法師的戒律或多或少構成影響。
可否收集羊毛來自制毛筆？
如果受了五戒或菩薩戒，可免則免；雖無犯戒，但盡量不服不用動物源性的東西是最理想的，那就不用酬償來生欠動物的債務；哪怕你貪這裡一條草，將來也是要還的。
師兄問那你寫大字如何？我會用科學毛筆寫，是人造纖維，與動物無關。她還打算供養一批羊毛內衣給法師們，供棉衣吧！
有師兄更打算供養一床絲綿被給法師。如果那位法師收得下蓋得上的話，相信功力非凡，自非普通凡輩！
師兄竟然還問供養蠶絲被有什麼問題？難道她白皈依了三寶？完全不顧忌不謹慎小心供僧的事。
供養蠶絲物品比供養羊毛果報嚴重千百倍，剝抽蠶絲，衣物都是血造成的！居士們供僧要有智慧型，否則三贏變了三輸。
----《持戒這些事》
在家居士如何供養佛
13樓：匿名使用者
供養有財供養和法供養兩種，
財供養：用自己的心愛之物供養佛，為佛前添置供具，去寺院供養三寶，布施貧苦，隨喜功德。
法供養：護持僧人修行，出資印刷流通佛經法寶，自己誦經唸佛持咒修行，以此來供養
「把帶給」用英語怎麼說，把 給 用英語怎麼說
take to帶去 bring to 帶來 take sb sth take sth to sb bring sb sth bring sth to sb bring sth to sb 帶來 take sth to sb 帶去 bring to 把 給 用英語怎麼說 give somebody s...
給過去說再見給自己說晚安用英文怎麼說
跟過去說再見，跟自己說晚安。的英文翻譯是 say goodbye to the past，say good night to myself.說再見還可以說成farewell,bye,bye bye等。晚安還可以說成bon soir，nighty night等。對自己說晚安.用英語怎麼說 對自己說晚安...
給別人送禮時應該怎麼說啊，怎樣給別人送禮？給人送禮時說的話怎麼說？
那得看你準備的煙怎麼樣了，一般的煙你可以拿出來一根，說 辛苦了，來根菸。然後順帶著把煙給他。如果是好煙，那得先說說怎麼樣感謝 多說幾句好話，得帶點真實情感 再說 誒，x教練，你抽菸不，再說類似於得了條好煙之類的話，要不你這好煙也白送了 再把煙給他。不管是好煙還是一般的煙 一般送禮都應該是好煙吧 都要...