1樓：du知道君
可以，但不宜太多，兩盞夠了。且必須有真的油燈，上香前必須先點燃油燈，再點香，油燈是請菩薩來的，油燈點燃後燈芯是大如須彌山的。
佛堂上供蓮花燈能用不同的兩盞嗎
2樓：匿名使用者
供燈表以光明智慧型照耀別人，犧牲自己，捨己為人。電燈不明顯，點油燈，燃燒自己，照耀別人。燈代表智慧型光明，把我們的智慧型光明貢獻給社會、國家、一切眾生，為一切眾生造福。
南無阿彌陀佛！
佛堂蓮花燈應該怎麼用
3樓：匿名使用者
家裡的佛堂不點油燈點電子蓮花燈的話，當然可以，但佛教講動機比較重要，你家裡要是不安全，點那個油燈萬一翻了家裡沒人在，火災怎麼辦？當然可以電子的蓮花燈。
但是如果你能夠點酥油燈、麻油燈，那功德更大，但是一定要安全的地方，因為你點酥油燈或麻油燈也有上供下施的功德，為什麼？因為你這個燈，點酥油燈那個味道香不香啊？然後佛就會加持這個味道，那這個味道能不能布施給鬼道眾生？
就可以布施給鬼道眾生，跟點香是乙個意思，你點香供佛，佛也會加持這個香，這個香的味道也可以下施給眾生，所以我們《浴佛功德經》說這個香就可以讓三塗眾生離開苦惱，浴佛以後還要上香就這個意思，所以可以上供下施。
對了，上面說到這個香，也需要提醒你一點，一點是天然香才能得到佛菩薩加持的；切使用化學香或者劣質香，有損功德；這建議你可以到無相銅爐一對一定製一款好點的天然香更佳。如果更得加持，可以同時佩戴一款佛吉祥物的，在無相銅爐也可以同時定製的。
阿彌陀佛！
4樓：
可以關，也可以長明。長明好一些，供燈開智慧型，功德很大，
佛堂上香時擺幾樣供品
5樓：匿名使用者
學佛有問必答，我們供佛是為了表達感恩心，也是為了讓我們趨向於專唸佛，最簡單的一杯水或一支香或乙個水果，都可以供佛。家裡有佛堂，有條件的進一步可以加乙個小香爐、乙個花瓶、乙個水杯、一對蓮花燈，足夠了。不過，這裡供品中的供香，比較講究些，一定不能使用劣質香或者化學香；這樣不如法，也不得福報；最好是恭請一款好點的天然香供奉，這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香，更得福得佑。
最後，還是每天供佛比較好，出差在外不供佛一樣可以，只要常念專念南無阿彌陀佛願往生，或者佩戴一款佛吉祥物，就是最好的供佛了，也是十方諸佛讚嘆的正行正定業。這個可以同時在無相銅爐定的。南無阿彌陀佛！
6樓：8萬4千法門
鮮花，水果就可以，如果都沒有，用透明的玻璃杯，供一杯清水也可以。
佛前供的7個七彩蓮花燈有沒有顏色擺放順序
7樓：小小小白
可以隨喜擺放。
對佛門而言，蓮花是極高貴、神聖之物。蓮花燈，佛教各種燈種之一，觀音大士專用，寓意佛光普照，蓮花燈照亮人心，普照天下。
關於蓮花燈的典故：《大正藏》經典說，蓮花有四德，一香、二淨，三柔軟、四可愛。因此蓮花便承擔了佛教的象徵使命。
《從四十二章經》說：「我為沙門，處於濁世，當如蓮花，不為汙染。」所以拯救世界的梵天王是坐在千葉金色妙寶蓮花上出生的。
釋迦牟尼佛祖、阿彌陀佛祖、觀世音菩薩都是坐在蓮花之上，或手執蓮花，表示佛是出自塵世而潔淨不染的境界。
佛陀說，供養作為乙個修心法門，能夠驅除眾生的吝嗇，幫助他獲得安樂、解脫和覺悟。在供佛時，如果供養人生起清淨心、歡喜心、柔軟心，福報更將不可思議。
人對佛像生起恭敬心，對佛法生起信心，但不要著相。因為佛陀是覺者的代表，而覺悟這件事，從表面上看不出來，是發生在人心上的。
借助造像弘揚佛法，度化眾生的佛教，因此也被稱為「像教」。如《大寶積經》所說：「佛陀幻化多種像，為利有情行善法。」
在佛典中，甚至還有這樣的說法：「即便有人以嗔恨心看佛像，也能為自己種下未來遇見千萬尊佛的福德因緣。」
為滿足善男信女供奉自己的生肖守護神，特迎請八位菩薩和佛在本寺毗盧寶殿東觀音配殿永寧供奉，善男信女可在菩薩和佛四周燃燈、供燈，祈願透過燃燈、供燈的形式，能燃起您心中的自性燈、通過燃燈供燈能使誠心供奉者事事順心、平安吉祥！
佛堂最好供什麼花
8樓：匿名使用者
佛堂供什麼花和香好？
供花，「意為」因。提示佛**，常修善因。可以供蓮花，蓮花是清淨、純潔之花，也是佛教經典和佛教藝術經常提到和見到的象徵物。
供香：表「戒、定、真香」，真的持戒精嚴產生定力，則身體散發香氣。禮佛焚香之意，在於通過燃香之形，表達捨棄自我、無私奉獻、普香十方之理；
觀想燃香，從有形至無形，從有相到無相，進而淨化精神、反觀內心，以至悟證色空不二之理，達到去染成淨、轉凡成聖的境界。
所以，請一款好香是十分必要的，有心的話，建議你可以到無相銅爐上定製一款祈福香，加入蓮花等天然花草原料製作，是禮敬諸佛不可多得的佛寶。
而外面有害的化學香，完全失去了香原有的本真，也有悖佛道，理應拒絕在佛堂供奉。
阿彌陀佛！
9樓：匿名使用者
個人認為：
用塑料花、絹花、玻璃花等即可，若用鮮花，傷損草木不宜。最好能以「五分法身香」供養。（可以網上搜尋《壇經》「五分法身香」，或達摩大師《破相論》看看。）
**：在家供佛的方法
佛本無相，因緣而現。為了表達對佛的敬意，故造像供養。禮敬佛菩薩，有極大的功德。
佛的定位是我們的老師，我們是佛的**，也就是學生。所以不要有太多拘謹，怕這不如法，怕那樣造罪。只要是出於對老師的恭敬心，即基本錯不到**去。
在家供佛，如果有單獨的小房間是最好的了，或選擇乙個相對獨立的小空間亦可。關鍵是整潔、相對安靜。一般不要在臥室中供佛。
實在沒有條件，住的是單人房，也可供佛。但平時一定要記得用布簾子或木門蓋上，只有在上香供水時拉開，以免無意間做一些不太好的事，造成不敬。
也可供佛菩薩畫像，功德亦等。
佛像上的灰塵，可專門準備一塊淨布，經常拭擦乾淨。
佛經可擺在佛菩薩像的左右兩側，也可單獨擺一格。
佛像前可供蓮花燈或油燈、香爐、幡、淨水、花、水果、素食等等，不一定要供全，一樣或數樣皆可，不供也沒影響。供品宜擺放在橫的或豎的直線上，保持對稱、整齊、乾淨。香爐中的香灰與香柄應經常清理，香柄能每天清理最好。
當一般廢物處理即可，別弄得左也怕右也怕。
上香一次三枝或一枝。上三枝香的話，先上中間，念「供養佛」；再上左邊的香，念「供養法」；最後上右邊的香，念「供養僧」。每枝香之間間隔一寸左右，皆須筆直插上，上下的間距相同。
如是供一枝香，念「願以此香供養佛法僧三寶」，或「願以此香，以普賢行願力，供養十方法界無量無邊佛法僧三寶」。也可供塔香、線香、盤香、檀木片香等等。供其它物品時，皆可如此發願。
香爐應與佛像配備，不宜太大，造成喧賓奪主。
幡是寫有「南無本師釋迦牟尼佛」等字的彩色布幡，一般掛在佛像左右兩側。佛堂較大的話，也可選擇適當的地方掛在佛堂的空間中。
供水杯最好是有蓋的，防止小蟲子或灰塵掉入水中。佛教用品商店有專門的供水杯賣，乙個即可。空間寬大的話，也可供三個水杯。
水須瓶裝礦泉水，或乾淨的涼開水、井水、山泉等。水最好一天一換，不記得換也沒有什麼影響。換下的水可飲用、煮飯、燒茶、澆花，倒掉也沒關係。
家裡買上水果時，可先挑出最好的供佛，以示恭敬。個數不拘，供完一天即可取下食用。不要老放在供果盤中，以免爛掉或乾癟。供其它素食與此相同。
所供之花，要記得常換水，不要讓養花的水發臭變質，花枯萎後要及時取下，當常規廢品處理即可。
蓮花燈或油燈，可初
一、十五供，也可每逢齋日供，或每天供。晚供早熄，或供長燈皆可。
整個供桌皆應經常清理，保持清潔清爽。
供桌前可放乙個拜墊，舊的枕頭或一塊舊的被褥摺疊皆可，表面蒙上黃布。樣式以自己舒適為度。
若是家中沒有條件供佛，可用觀想法供佛。即在誦經前觀想一下佛菩薩，如同佛菩薩就在眼前。恭敬合十禮敬，再開卷誦經。
也可先上香、家裡有什麼供品就拿出來先供一下，再誦經。或用電腦列印一張佛菩薩像，過好塑，平時夾在佛經中，誦經時供上，誦完後照樣放好。當然直接誦經亦可。
南無阿彌陀佛！
10樓：初夏
供花供果我們就要注意不能有帶刺的。玫瑰花有刺，凡是帶刺的，或者是氣味很難聞的、惡劣的，這個都是代表惡業，我們不能用這些花果來供佛。供佛的花果，我們一看起來，它代表善業的。
佛前面供花、供果，這個很普遍，常常看到有人帶著香花水果到寺院去供佛、供菩薩。什麼意思？花代表的是因，果是表果報，花好，因好，果一定好；果好，因一定好，花跟果是代表因果的，讓你看到，常常想到種善因得善果。
你要能想到這一點，光明照耀，你的心裡面放光！不是供花給佛菩薩看的、給佛菩薩欣賞的，佛菩薩是泥塑木雕，它怎麼會欣賞？供果，佛菩薩也不會吃，一定要明白這個道理，這是教學，千萬不要把意思錯會了！
有人問，哪些花不能供佛菩薩？哪些果不能供佛菩薩？那這就是迷信。
在佛法裡頭，無論什麼樣的花都能供，無論什麼樣的果也能供佛，為什麼？表法！看到花就知道修因，因是什麼？
四攝六度。花代表四攝六度，在《華嚴經》裡面花代表十波羅蜜，果代表菩提涅盤。在淨宗裡面，果代表往生淨土，往生淨土就證果，這是供花、供果。
我們最常見的供水，水在一切供養品裡面，表法當中是最重要的，供一杯水。水最好用透明的玻璃杯，為什麼？讓我們能看得見，這最好，它表法！
水代表什麼？水代表我們的心，這杯水清淨沒有汙染，表清淨心。水裡頭不起波浪，平的，代表平等心。
所以這杯水供在那裡，讓我們看到了，我們常常想到我自己的心要清淨、要平等，表這個意思。水可以常供，花果、燈明也可以常供，教你無論在白天晚上、無論在什麼時候，看到就引起如來對我們的教誨，它在那個地方時時刻刻提醒我，是這個意思。唯獨供飯菜不能久放，因為供飯菜表法的意思少，報恩的意思多。
我們每天吃三餐飯，吃飯的時候沒有忘記：我要供佛、要供養法界一切眾生，佛門叫出食，出食是布施一切鬼神眾，餐餐飯不忘。但是你要曉得，佛菩薩都是日中一食，所以早晚決定不能供飯菜，日中一食。
中午供上，上供完之後就要撤下來；就好像你們請客請人吃飯一樣，飯吃完，當然飯菜剩下來的都要撤走，你總不能老放在客人面前。隨時用完了，隨時就撤走了。所以用飯菜供佛，供養完畢立刻就撤出。
撤出之後供眾，先供佛、後供眾，這個道理一定要懂。香花、水果是表法的，表法可以常常放在那裡。
現在我們也有看到一些道場，它們的香、它們的燭都用電燈做的，做成蠟燭的樣子，上面是個紅色的電燈泡，我看到很多。香也是如此，那不是真的香，但是香的前端是小電燈泡，很小的電燈泡，你看到是紅色的光點。這個有形相，沒有香味，但是行，表法。
讓你看到了，知道自己要怎麼樣修學。花果也供的是假花，假的果，這行，為什麼？它是表法，讓你常常看到想到，不會把它忘掉，意思在這裡。
可以說道場、佛堂裡面，所有一切陳設沒有一樣不是表法的，你要會看，你要能夠體會到，進去一句話不說，佛菩薩跟你講經說法就圓滿了，那真的是「無上甚深微妙法」！盡在莊嚴無語中，你細心去體會。
家裡供的佛堂供的太多了能送走麼,家裡供佛堂不想供了怎麼辦
家裡供的佛堂不能送走，該送哪尊，往哪送，家裡供佛心中有佛，不論你供多少都要供，不能有這種想法 家裡供佛堂不想供了怎麼辦 既來之自安之 與人方便與己方便 更不要說佛堂啦 燒香簡單 供果哪怕是蔬菜就可以的 不怕少 燒香時候會有無形來拜佛 無形會因為你創作的機緣對你有一定的分聯絡 不清楚是什麼原因不允許 ...
佛堂最好供什麼花，佛堂放什麼花？透露下
佛堂供什麼花和香好？供花，意為 因。提示佛 常修善因。可以供蓮花，蓮花是清淨 純潔之花，也是佛教經典和佛教藝術經常提到和見到的象徵物。供香 表 戒 定 真香 真的持戒精嚴產生定力，則身體散發香氣。禮佛焚香之意，在於通過燃香之形，表達捨棄自我 無私奉獻 普香十方之理 觀想燃香，從有形至無形，從有相到無...
家裡佛堂燈線壞了，蓮花燈不能用了，能扔了嗎？還有裝香的包裝袋，香
如果你是長期供佛的 或家裡有老人是信佛的 首先請菩薩原諒，盡快請電工來修復，恢復供奉。把裝香的包裝袋和香根再焚燒掉，將其焚燒後的灰與香灰一起作為肥料 含鉀 與其他肥料一起用於蔬菜或花卉的追肥使用 這些香灰都是還過願的，菩薩是允許物盡其用的 希望能幫助到你。留三根舊香根，然後就可以換灰了，不過記得初一...