1樓：北京創典文化
在《傷寒雜病論》中，張仲景還提出「舍脈從證，舍證從脈」的靈活辨證方法，在討論**中要根據病情的標本緩急，運用先表後裡、先裡後表以及表裡兼治的方法，並對**的禁忌，以及針灸綜合**，都有所論述。
張仲景所確立的「辨證論治」原則，是祖國醫學偉大寶庫中的燦爛明珠，從而使中華民族的醫學獨具特色而自立於世界民族之林。
《傷寒雜病論》中**疾病的方法是什麼？
2樓：漫閱科技
張仲景在《傷寒雜病論》中，通過八綱辨證和六經論治，採用了「汗、吐、下、和、溫、清、補、消」等**方法。因為疾病的來由，都是人體抗病能力的正氣同致**素的邪氣作鬥爭的表現，其結果不是邪盛就是正衰，或者是正勝則邪退。所以在**上就要運用扶正祛邪，汗吐下和溫清補消等方法。
這些都是按照扶正祛邪的原則而制定的。
此外，張仲景還提出「舍脈從證，舍證從脈」的靈活辨證方法，在討論**中要根據病情的標本緩急，運用先表後裡、先裡後表以及表裡兼治的方法，並對**的禁忌，以及針灸綜合**，都有所論述。
《傷寒雜病論》是什麼？
3樓：易書科技
張仲景（150—219），名機，字仲景，東漢偉大的醫學家，河南鄧縣穰東鎮人。仲景少年時「學醫於同郡張伯祖，盡得其傳」。漢靈帝時，被舉為孝廉，官至長沙太守。
仲景嘆慕扁鵲的醫才，痛恨世人忽視醫學，追求名利，竟逐權勢的習俗。於是他決心拋棄仕途，走上學醫之路。
東漢末年，正是戰亂災害頻頻發生的時代，瘟疫也廣泛流行。著名的建安七子（孔融、陳琳、王桀、徐幹、阮璃、應場、劉楨）竟有5人死於瘟疫。連張仲景家族的200多人中，在建安年間也死了2／3，傷寒佔7／10。
這給張仲景很大的打擊，殘酷的事實迫使他專心致力於醫學。他一方面勤求古訓，認真鑽研《素問》《九卷》《八十二難》《陰陽大論》《胎臚藥錄》等醫學著作，吸收前人遺產；另一方面博採眾方，廣泛蒐集整理民間流傳的經驗藥方，在臨床實踐中加以運用和檢驗。經過幾十年的艱辛努力，在晚年終於完成了《傷寒雜病論》這一醫學巨著。
但《傷寒雜病論》著成後不久就散失了，一直到晉朝，乙個名叫王叔和的太醫令在偶然的機會中發現了這本書。但是此書已是斷簡殘章。王叔和看著這本書越來越興奮，十分想知道這是什麼書。
於是就利用太醫令的身份，全力蒐集《傷寒雜病論》的各種抄本，終於找全了關於傷寒的部分，並加以整理，命名為《傷寒論》，但《例寒雜病論》中雜病部分還沒有找到。對於王叔和的功勞，清代名醫徐大椿曾這樣評價道：「苟無叔和，焉有此書」。
到了宋代，宋仁宗時，乙個名叫王洙的翰林學士在翰林院的書庫裡發現了一本「蠹簡」，即被蟲蛀了的竹簡，書名《金匱玉函要略方論》。這本書一部分內容與《傷寒論》相似，是論述雜病的。後來，名醫林億、孫奇等人奉朝廷之命校訂《傷寒論》時，將它與《金匱玉函要略方論》對照，知道是張仲景所著，於是更名為《金匱要略》刊行於世。
張仲景把包括多種傳染病在內的一切外感發熱病通稱為「傷寒」，創造性地提出以「六經」辨傷寒，以臟腑辨雜病的「辨證論治」的**原則，確立了理、方、法、藥相結合的理論體系，為中醫學術的發展打下了基礎。至今，「辨證論治」仍是中醫診斷**的核心部分。
為了作出正確診斷，他還提出「八綱」（即陰、陽、表、裡、寒、熱、虛、實）的辨證方法，其中又以陰陽作為總綱，凡寒症、虛症、裡症一般是陰病；凡熱症、實症、表症一般是陽病。他把這種通過「四診」（望、聞、問、切）得來的病人各方面的表現加以綜合、歸納、分析、辨認，從而作出正確判斷，就是所謂「辨證」。辨證就是綜合全部症狀，認清疾病的本質；論治是採取不同的方法**。
張仲景總結以前的經驗，根據不同的病人、病情、氣候、地理條件，而採取不同的**方法。例如，頭痛是症狀，但並不能表明**，需經四診（望、聞、問、切）集中全部症狀。有頭痛、噁心、鼻塞、清涕、脈浮、無汗，經過八綱（陰、陽、表、裡、寒、熱、虛、實）辨症，得出結論是外感風寒表症。
據此立法為辛溫解表。如，南方夏天氣候熱，就少用熱性藥，北方冬天氣候冷，就多用溫熱類的藥。
他還總結出了驅邪與扶正兩大**原則以及汗、吐、下、合、溫、清、補、消8種**方法，即邪在肌表用汗法；邪壅於上用吐法；邪實於裡用下法；邪在半表半裡用合法；寒症冷地用溫法；熱症暑季用清法；虛症用補法；積滯腫塊用消法。這種針對不同情況的靈活用藥的原則就是中醫的辨證論治。有的方法漢以前就有人使用，經張仲景的總結而確立起來，並成為以後中醫遵循的**原則。
在處方用藥方面，《傷寒雜病論》共載藥方375種，使用藥物214種。張仲景大膽創新，調製了不少新的復合方劑，大大發展了方劑學。現在中醫臨床上不少常用方劑都是由其方劑加減變化而來的。
《傷寒雜病論》奠定了中醫**學的基礎，對世界醫學的發展也有很大影響。
在這部著作中，張仲景創造了三個世界第一：首次記載了人工呼吸、藥物灌腸和膽道蛔蟲**方法。《傷寒雜病論》是後世業醫者必修的經典著作，歷代醫家對之推崇備至，讚譽有加，至今仍是我國中醫院校開設的主要基礎課程之一，仍是中醫學習的源泉。
傷寒雜病論一書的主要內容有哪些？
4樓：北京理工大學出版社
中國中醫藥發展史上的豐碑
——公元196年張仲景的醫術張仲景又名張機，是東漢南陽郡涅陽(今河南省南陽縣)人，約生於公元150~219年，是一位卓越的有創造性的醫學家。他從小就非常好學，博覽群書。他生活的年代是戰爭頻繁、社會動盪、瘟疫四起的年代，人民生活非常痛苦。
從史書中他看到記載有扁鵲給齊桓侯看病的故事，使他對扁鵲的高超醫術非常欽佩，決心研究醫學，以救死扶傷解除人民疾苦為自己的志向。他拜同郡名醫張伯祖為師，刻苦鑽研，好學不倦，學到了許多醫學知識和醫術，很快成為當時著名的醫學家。
大約在公元196~204年間，瘟疫流行，張仲景家族200多口人，在不到10年時間裡，死亡了三分之二，其中患傷寒病而死的佔70％。面對這種景象，他博採眾方，結合自己的臨床經驗，寫成了一部他最重要的醫學著作《傷寒雜病論》。
另外，張仲景還經過科學總結，形成了一套比較完善的臨診方法體系。他看病時，一定要先檢查一下病人的身體情況，觀察病人的氣色如何，再聽聽病人的聲音，了解病人的症狀，檢查病人的脈搏。在**方面，他共歸納出4種**方法，就是汗、吐、下、和。
這是他根據內經上所記載的**方法而來的。汗法就是用發汗排去病毒；吐法就是讓病人嘔吐，把積聚在胸腹的毒物吐出來；下法是讓病人排洩，把腸胃中的毒物排出體外；和法是用藥物和解體內病毒。他認為，各種**方法需要醫生根據實際情況來運用。
另外，張仲景還主張有病要及早進行防治，他提出生病的原因，或是因為內在的關係，或是因為外在的關係，或是因為意外的傷害。在1700多年以前，已經這樣有條不紊地記述疾病發生的原因，是非常難能可貴的。他指出許多疾病是可以預防的，如果能保養身體，遇事小心謹慎，節制飲食，起居有規律，勞逸結合，發現有小毛病，能及時醫治，這樣便可以保持身體的健康，而有些疾病如不及早救治，是有生命危險的。
張仲景在京師行醫的時候，青年文學家王粲同他來往很密切。他們初次見面時，張仲景就對他說：「您身體有病，得早點醫治才行，否則將來眉毛脫落，有生命危險，現在喝五石湯可以防治。
」王粲聽了他的話很不高興，不久，兩人再次見面時，張仲景就問王粲服藥了沒有，王粲回答說服了。但是張仲景卻搖了搖頭說：「從您的氣色上看，不像是已經服過藥的樣兒，您為什麼諱疾忌醫，輕視自己的生命呢?
」王粲仍然不信，認為自己的身體很健康，為什麼要服藥呢?幾年以後，王粲的眉毛果然脫落了，半年後不治而死。
張仲景是一位博學多能的醫生，他能用針灸等技術**疾病，已經使用灌腸法導便，使用人工呼吸法急救昏厥的病人，不僅在當時對人民保健起了相當大的作用，就是到現在還有相當的效果，後世的許多方劑都是從張仲景的方劑變化而來的。
張仲景作為東漢一代名醫，他繼承了前人的醫學遺產，而且影響了後世醫學的發展。與他同時代的名醫華佗讀了《傷寒論》後，稱讚道：「這真是活人的書呀!
」唐代名醫孫思邈也說：江南的醫師把張仲景的藥方秘不外傳。可見張仲景醫方的寶貴。
而《傷寒雜病論》這部醫書後來被尊稱為「方書之祖」，書中的藥方被稱為「經方」。它不僅成為祖國醫學史上影響最大的著作之一，還流傳到日本、朝鮮等國。經過一千多年的臨床實踐檢驗，其中大部分藥方仍有很高的療效，直到今天，這本書仍為學習中醫的必讀的經典書籍。
傷寒論是講什麼的？教你治病的？
5樓：空山聽雨聲
我們上學期剛學
bai完《傷寒論》，du中醫zhi學與西醫學最大的dao區別就在於，辨版證論治和整體觀，傷寒論開創了權辨證論治的先河，「發汗後，若吐，若下，若溫針，仍不解者，此為壞病。桂枝不中與之也，觀其脈證，知犯何逆，隨證治之。」是最好的表述，他通過六經辯證（太陽 陽明 少陽 太陰 少陰 厥陰）把理論與臨床結合起來，張仲景作《傷寒雜病論》，晉代王叔和把它分開為 傷寒論 與金匱要略，傷寒論主要講外感 金貴將內傷雜病，
傷寒論的方子被後世尊為經方，「有是證，用是方」就是對著書上的症狀用，效果奇佳，很多老中醫都是傷寒出身，我們校長就是 呵呵 中醫學四大經典 黃帝內經 傷寒論 金匱要略 溫病學 仲景在明清被尊為醫聖
6樓：匿名使用者
是一部闡述外感及其雜病**規律的專著
7樓：匿名使用者
個人認為一般我們想學學日常的生活養生之道還是看看《黃帝內經》比較好，呵呵。
《傷寒雜病論》是誰的著作
傷寒雜病論 是我國醫學著作之一。東漢末年著名醫學家張仲景所著。該書系統地分析了傷寒的原因 症狀 發展階段和處理方法，創造性地確立了對傷寒病的 六經分類 的辨證施治原則，奠定了理 法 方 藥的理論基礎。古代醫學著作 傷寒雜病論 的作者是 張仲景張仲景 約公元150 154年 約公元215 219年 名...
《傷寒雜病論》的作者是誰
張仲景 張仲景，名機，東漢南陽 今河南南陽 人，漢靈帝時 公元168一189年 考中了舉人，做過長沙太守。傷寒雜病論 的作者是誰？張仲景，名機，據傳當過長沙太守，所以有張長沙之稱。南陽郡涅陽 今河南省南陽縣 人，約生於東漢和平元年 公元一五o年 卒於建安二十四年 公元二一九年 活了七十歲左右。他自小...
請問真正能夠治病的中醫，學《傷寒雜病論》，看哪個版本？謝謝。請治癒率低於十分之五以下的中醫，免開尊
現在中醫教材用的是宋本的。都是在學習階段，我覺得醫學衷中參西錄挺好的，另外，以 醫宗金鑒 作為參考書 怎樣自學中醫?中醫學研究生主要中醫藥學基本理論知識和中醫臨床醫療技能，具備一定自然科學和現代醫學的知識，受到中醫臨床技能和現代醫學臨床基本技能的訓練。學中醫，你首先要有興趣，還需要有恆心。自學的話，...